凯尔特人神话与传说

fonspaak

Celt是一支歐洲民族之名
有其獨特之古文明，尤其是宗教文化
2 I; O: q$ _9 U( ?6 {6 g其神話自然在今日就顯得重要了

- e" f1 A* g1 `; _: r5 {) [如同北歐神話的崛起
; k) k+ N: U1 d" _- B揭示了世人對古歐洲各文明與民族的重視
凱爾特更應被世人所瞭解
因為其實這個神話、宗教一直都有綿延下來
並未曾如北歐神話般曾遭斷絕而只留存斷簡殘篇


1 m$ u2 f* M8 d  W, e+ ~$ ~
3 E& h% {- ?8 Y# X1 Y8 {
因為Celt 與其民族人民、形容格的變形字Celtic
1 n, j  G. a( @兩者發音不一樣，造成中文音譯也有多樣變化
基本上，凱爾特、塞爾特都是正確的
另外如居爾特，尤其蓋爾等，較不適合應用在Celt(-)此詞之翻譯上
% R0 Q4 }: q) i9 D  l$ z8 e& |這是因為另有英文字眼相對應，雖然這些都與這支民族是有關連的

現今的凱爾特人（或後裔）即是愛爾蘭，
# T/ a7 `6 n$ d0 N蘇格蘭、英格蘭（大不列顛島南部）等地的人民
- u' ~, s1 F- Z1 s/ h. Z然而我們對凱爾特這個名詞感到很遙遠
也不太能跟這些真實的國家（地區）真實連結起來
  V  ?+ ~( |: a4 P% ^+ z5 `這多半是因為基本的歷史教育給我們對英國和大不列顛島
以及凱爾特的知識是非常模糊甚至扭曲的
( F% e  o4 J9 N' Y8 Z所以，要正確認識古凱爾特民族和文明之前
更要知悉真實的凱爾特在今日的舞台上的角色和特徵

& U3 e. I6 Y3 z+ |7 B3 \
凱爾特是自古一直與南歐文明有互動的民族
5 a" y7 P' e( C- a; t! I5 o因此雖然一直存在於歐洲歷史舞台上
但地位反而顯得被混淆而模糊了
  L% R- w" `) ?# P( a8 Z7 O這個民族是個龐大的總和，有許多小分支
也在不同時期散佈在不同區域中
故而無論歷史或是神話，都有很複雜情況
1 i  q1 W, @, w' i0 S
凱爾特的神話宗教在現實上是持續存在的
% S/ f0 ]$ ?( x) f2 x& }/ ^9 p不像北歐神話很早就沒有宗教甚至為人遺忘
然而所立文字著作經典並不多於北歐神話
' a+ n% c9 ~0 w- E/ Z* w& o且反而容易遭受改裝加料易色

於此我們瞭解凱爾特神話，主要是為了其神祕主義內涵
; U% `2 t* l" K/ F* N這樣即必須顧及流傳至今的宗教內容，側重瞭解其神祕之面
4 A: Z5 s" e# I6 J+ `7 {不過，許多歷史更動的面貌整合還原，卻更是要有所瞭解的
否則很難體會箇中的神祕緣由
9 b! V$ @7 ^/ A/ n4 g, E3 v/ Z9 V/ @

關於神話部分，由於民族分支眾多，也產生了許多套
整體來說，這些神話各自成立，卻並無衝突
0 k7 y- J0 W8 K$ x5 R: N: j這可能也是因為對於宇宙等龐大格局的解釋部分並不存在
且都事先認定既有的現象而加以詮釋，尤其是相關於人及生活
此處則檢取這些神話中重要的部分與要點，作為瞭解的參考：

& W+ B, B. K6 r/ o! n/ S: \



; I7 y, b1 A0 X* t$ |4 m# d) Q

& K$ y6 l9 h" f9 W$ O) M' I7 ]; X--------------------------------------------------------------------------------
0 D. t1 V8 a9 X  a& ^! d

$ E, |7 D/ v/ R( d! H8 i, Z
! Y5 M( a2 T2 W



4 m+ M; ]$ D2 G, }* k" y8 z傳承

! U3 v. E. R$ z" c1 f( P# N尤其是一開始還沒有本民族專屬文字時
6 G+ R% D+ a/ Q$ r$ }0 j) b6 B凱爾特神話都是口頭流傳的神話
作為教義之形式，保留在祭司階層中
然而，卻很早就被羅馬化，專屬文字運用層面不高
# {$ c0 Q  k) F2 r6 @9 J0 E羅馬化是更危險的顛覆指標
- g+ a! ~/ p2 g- A
. e- {* u4 |' F" j<敏感詞>各地由於政教影響，就很難傳抄記錄
! G2 F1 A6 _1 p! i+ c9 W# d. S$ C威爾斯地區就比較重書寫
( m& W: |$ F: I& a, `+ ^
) t4 B3 |9 ~; d. P8 B! B7 n吟遊詩人，是凱爾特，尤其是愛爾蘭的傳統
/ ?+ V9 Z( ]8 Z/ j( O% {因此愛爾蘭的口頭詩歌，傳奇傳誦較多
' V" C) R" f" p( v吟遊詩人也可結合宗教性，結合祭司身份
" x: a" D  I) n& d因此傳誦的不只是史詩而是宗教、神話
然而，文學化，浪漫化的趨勢亦強
/ D: _3 i  `. e. e1 P由於吟遊詩人取代古代祭司地位
受到崇高待遇，後來傳抄記錄更容易了
特殊宗教淵源之下，能夠保留一些古代蹤跡
  Y" }( M1 e) ~/ C) V
, P' c. P$ U" C3 [亞瑟王傳奇，若說是屬於凱爾特的
是凱爾特最早文字定稿的部頭作品
也是凱爾特最後的一件神話和傳說


2 F8 n. y; ?" x" Z# W. h# V
; w5 A7 M/ x* d# x! ?1 s

輪廓
  u: q, T: D5 ^/ b$ I  l% w
1 n; V! Y% W4 b% y- C. u. E- S神世的故事：
達南神族和巨人族之對抗
Tuatha Dé Danann against Fomorii

Tuatha De Danaan 達南神族
, G) ^$ G) k% u9 M# E愛爾蘭人信奉之神族

Danu：達努，偉大的始祖母神，達南神族之源
　　　　藝術和魔力的提供者，來自「上天」high air。
7 q0 ?: A) e3 f3 f$ J& @" _! B
- P% g/ g" j: r1 r& KDaghda：達格達，大地之神，達南神族原始主神
. B. _5 R# r6 o  v8 LMorrigan：茉莉根，達格達之妻。掌管死亡之女神，有三重面貌。

# L7 `! W$ M+ D  IBoann：波安，水之女神，代表豐饒，與大地之神達格達結合
& A2 K4 H  a( K( a7 f
1 X7 T( z2 O+ O' F8 mBrigit：布瑞吉特，又拼為Brighid，重要的凱爾特女神，達格達之女。
　　　　名號即為，高貴偉大者，廣受崇拜，幾乎等同於女神代名詞。
　　　　主掌～豐饒，醫療，詩歌藝術，以及各種才藝技能。
　　　　預言占卜等神祕啟示，以及創作之靈感。
　　　　驅魔與保護，召喚溫暖與春天，以及催生。又守護冶煉，手執火盃。

Oenghu：歐恩格
　　　　　掌管愛情與美麗之女神，為達格達與Boann波安之女


Nuada：弩亞達，達南神族的第一代主神，因與巨人族戰役而斷臂，後裝上銀臂


Dian Cecht：工藝之神，亦掌管治療，指揮三工藝神。（幫弩亞達裝義肢）

' r, c' K; A. m+ C9 O9 V( b達南神族三工藝神：
: U( F! a0 Q9 R6 K) E　　Creidhne，Goibhniu，Luchta（專司建造）。
, H3 m# C. R0 m/ J/ H! `# s2 |& O
0 `7 s7 ?  G/ S' A
7 {; G* s5 J, M9 i* `8 ?# [6 j# lSmith：巧匠之神，有三個兒子～Kian，Sawan，及Goban

Kian：克安，巧匠Smit的三個兒子之一，與Ethlinn雅瑟琳結合，生下Lugh
+ w/ \& y. Y; r) w- a+ \+ s

# @$ H' N& a# x# N8 l+ t. ?! dBirog：碧瑞葛，女魔法師，幫助Kian克安與其子


5 s1 |7 D" \9 H' }$ [, Y
: K- O7 M, M$ B6 i, V+ n
7 W. s. j7 P2 q: B$ C! V( N/ yFomorian 弗莫爾
! d! b( R5 d  F: S" |巨人族，來自深海

8 E6 j1 ^& ~- y! }& X3 uDomnu：多姆帑女神，巨人族始祖。

Balor：巴羅爾，巨人族首領
2 B0 c+ P* B: E( f2 K
Ethlinn：雅瑟琳公主，巴羅爾之女
　　　　　被父囚禁，塔中與Kian克安相遇相戀，產下三子

. L9 h3 l$ q6 ]! k. c, x6 k


  t& o8 ]% g/ p9 E% FLugh
　　　魯格，太陽神，光明之神。成為達南神族第二代主神
, y) C0 A- E6 ?- P6 V4 [' z　　　Kian克安與Ethlinn雅瑟琳之子
　　　有藝術才能和各種人類技能，能操控魔槍，戰鬥力高。
　　　年輕時，管轄黑暗之力量，後來掌管光明。
　　　於達南神族與巨人族決戰中，攻克其外祖父
4 H) [# ~" {( N/ _6 U　　　繼承Nuada弩亞達之位，而成為達南神族新主神
8 C, [9 k, `4 u' y
+ B. A" v2 q2 |' f( Z
' }$ c  a* g8 L0 l, z
& b# S0 ^# H! ~" E7 M( r, M


重要信仰

6 z9 {* h; ]; c5 v6 m; U  h4 mRhiannon 蕾雅娜女神信仰

0 A2 M- V8 P. w& c, y, K# r# n女主神，偉大女皇

( Y1 o$ a- T6 E- Z7 C結合Epona馬術女神之形象
掌管馬事、戰事，駕馭馬車
4 T! w4 A! t# M女神信仰的極致
. x# E4 p1 z; D- L2 u凱爾特宗教的特色，與女神的關連

9 L. V% z5 H/ i8 |- g3 r* \" y3 ]

* r( [* R/ }" C  V9 U* y! xOgma文字文明

Ogma 歐格碼
  l% R) u* R7 K+ @4 y7 G7 L智慧與神祕文明之神，亦擅長語言和辯論

發明了歐甘文Ogam～凱爾特民族語言使用的文字
  e# o, V' j8 ^; d9 I帶領民族在智識上的真正獨立
寫自己的歷史和傳承
' Q) r! T# r0 y/ i3 I記載知識，科學和魔法
3 `4 E! w, q9 K4 o4 S& A$ g( a( }
0 \8 j# R) O0 V6 ^( V: e8 v這種文字非常具有神祕性
有符文的感覺，卻又有藝術感
甚至，在設計上，是一種數位方式





# d' I# f1 B2 Q; l1 ]! {* s
德魯伊Druid

4 G8 b+ }+ b  f7 @" m7 F凱爾特信仰組織中的祭司階級～Druid
後成為宗教名稱，為凱爾特原本信仰之宗教
也就是凱爾特神話內容的真實信仰

4 F, v' m+ Z" ^5 F5 {$ a7 ?由此也可臆測為何基督教對凱爾特宗教的掩蓋興趣很大
8 e7 g' Q/ `5 l8 D& C1 h- u2 O就是因為衝突性會比較大～
凱爾特信仰不同於<敏感詞>地區和民族的信仰
是民族信仰，亦有其逐漸成形之宗教組織

2 _1 ~& u7 p) I# \5 N0 `9 _1 F德魯伊掌管高深神祕智慧
! P2 G* O0 {5 u天文曆法，法術醫藥，數學，建築工藝
1 C6 D! j  a1 Z7 t3 i  J高等科學和農業耕作，生活方式社會組織
是凱爾特人的重要精神和文明支柱

在凱爾特神話中，自有與其宗教組織相關的事蹟
7 s7 d1 i. U- I4 f" J這一部份的神話內容
* P/ Y$ t, K" `1 z1 R" k+ e# n6 d多有關各支民族譜系和信仰遷徙
7 V7 i. T( B1 B. P主神對各地區族群之啟示
! j8 Q2 _. a3 `( v5 ?( {) @% M早期宗教創始脈絡，神與祭司的關連
) }% C! b% T) h% F% L從中可看出德魯伊教的發展
這一部份的知識，比較與文化史相關




. k2 Z4 q: c) d& b2 U


3 x4 p. n: l) B- K5 `9 \0 \6 |領袖，團體和英雄

整個神世傳承不是重點
# k3 @8 O  w7 W9 p( o主神的地位也可嬗讓
凱爾特人關心的是真實的生活
宇宙結構、創造根源的哲理，不是那麼重要了

故其神話多與守衛部族和家園建立相關，
+ W, Y) x1 P. j  A7 D! E& S是凱爾特神話重點重心所在，也是特色
( Z( f7 p/ }9 U4 Q( a$ y2 B! E; y
並且很重視騎士，騎士團，英雄都是其中之選而非獨立個體
/ {$ s+ y8 V, p- g! m從創世的神族之戰到各種人間傳奇、英雄事蹟
各時期的故事都有此類風格，一直到後來的亞瑟王都是
都有此特色有時也與德魯伊魔法師結合
' [' ?, l. ?+ c- j0 d8 j0 L
+ `" {, ^1 c# P4 Y# j3 \應許愛爾蘭的三女神
Banbha，Eriu，Fodla
Amergin登陸
, Y, r9 J) p- M1 _* O（結合德魯伊發展）
$ R. D0 u: T: Y! P& W  I  F: S


庫赫林與屋爾斯特人之戰記
Cuchulainn and other Ulster Heroes
Cuchulainn庫赫林為神族後裔，具有超人般的神力
" B* J9 W' O9 F


Boadicea抵抗羅馬
波阿狄西亞，Iceni愛西尼人女王
已經是歷史部分了，也有許多神話成份，
且與<敏感詞>神話同樣傳承在口語文學中
+ s$ C5 p% I) l/ L1 j




# u" v; q' m" U# [+ j! l! Y$ J. {
" B' e' A% ], X9 @' G
3 z% a0 g( j  X: m& K) k彼世信念～Otherworld

4 g1 a$ l) F. d彼世或彼岸Other World，不同的界
. T: v1 e0 E% V# w( u, J' m. D. O仙境，仙界，結界的傳說
很多地區就是這些領域的「窗口」
山丘、深谷，墓穴
* n2 Z0 Y1 Y, v$ R2 a# B常見於湖中，島上
) l9 d- E5 Z$ i* \甚至海外仙山，西方世界，地底、海底

死亡之後可到達，但有別於地府（underworld）等概念
是靈魂之休憩站，是樂園而非陰暗的地獄

這種信仰和信念，是一種很重要的觀念
8 P/ d' {( |# q/ p4 `就是這個文明和宗教最大的特色

1 L$ [: i$ ?: M相關的有仙境、福地、樂園、甚至天堂的傳說很多：

仙境傳說
芬恩與芬亞納之傳奇（Fionn and Fianna）
這個傳說即與這個信念有關
主角是，保衛愛爾蘭之騎士團領袖Oisin歐辛
Manannan海神曼納南，將歐辛帶往海外的仙境
$ g! r+ F4 H) K! X7 X  ?4 n3 d& t0 S& e將女兒許配給他，在仙境度過了人間的幾百年
) F: J) B/ B0 }) o回到人間後，因不小心落地，迅速變老
（好像與許多傳說很相似）

3 d6 ^: |; W" m: W
' a- ]/ K- a6 f' r& \" ?! k' P7 E( f
0 S, S% i& h+ `* w  r; k精靈幻化
精靈、仙子
居住於彼世（Otherworld）的生命體
  @1 C5 A% K1 i在交界活躍於人世的各種生靈
也具有幻化，法術等
對人類有影響，幫助或阻礙
) p- Q- X1 s2 g+ M6 \( U許多民間信仰和儀式與此有關



' [' D, o  }& ]4 [空靈與奇幻
3 M0 k) g' u% m2 T3 E$ P如上述信仰因素，對死亡無所畏懼、精靈仙氣等
/ I1 Z( D% D% ?整個神話、民族有空靈的風格，
8 _1 m" `6 f1 C/ f精靈崇拜的狀況讓風俗更為神祕
$ t. a$ `5 e( M
同樣有精靈和各神祕種族傳說的是北歐神話
6 _( t* [' i6 c  O3 R但與精靈的真實相處因應之道落實在生活
是凱爾特人，且更有精靈風味
8 c2 m; v+ v) T+ ^+ K' P
也恰巧不列顛島也是北歐民族遷徙之地
（凱爾特人就是要抵禦這一民族）
這兩族集中在不列顛，且有著相同的精靈信仰
* X$ g8 D& Q! U成為不列顛此地神話最特別的地方
- [4 w- _1 x+ z- h4 P6 j2 [精靈之說，比純北歐、日耳曼地區來得司空見慣
也比純凱爾特居地更盛行
或許就是因此，不列顛成為後世奇幻文學的發源地
: F" o' c2 _8 y
, \* n% g/ n% ^$ K6 V



  v+ t5 }5 `2 g# w) L+ I

/ `/ }5 D- V4 M2 T5 Q亞瑟王傳奇

Arthurian   Legend
% d% B8 W" A+ c9 ~- k; B
" U8 ^3 q0 S+ l# g( ]* ~本出於威爾斯，後來盛行於整個不列顛甚至歐洲
因為被視為重要的一個宗教拓展「史」
1 o8 S  E2 R. F  Z甚至事關不列顛與歐洲的統合問題
所以很多人動手寫了歷史，不斷改編增添了此傳說
於是變成很複雜，甚至很模糊化
遠在東方的我們熟悉此故事，卻不知亞瑟王到底是誰的王
圓桌武士為誰而戰，還扯上聖杯故事？
  S! D8 p4 C/ g( g5 R# S; N都說英國沒有這個王，卻肯定亞瑟王站在不列顛土地上
2 l- x9 W% G& {
1 d4 r; p2 @/ g1 ~5 @8 p8 a
由於凱爾特民族，其實是古代分佈歐陸（西歐中歐）之重要部族
之後也是這個歐陸外大島不列顛的主要居民
自被羅馬政權對於世俗歷史和教廷宗教歷史所矚目
而其以文字書寫的「見證」很少，亞瑟王的相關著作訴諸文字後
就顯得是最醒目的，因此眾目睽睽……
& {5 m( b$ T; T0 p
這個傳說連續劇超出了凱爾特神話的範圍
# ^; [2 w8 i" l; }) S  y成了許多文明共通的，也下降而為傳奇 legend
內容與神明、凱爾特關連似乎不大
並且，如今也成了奇幻先鋒
; O. }" I* z- e2 G# K然而原先的出處，和主角主軸都是屬於凱爾特民族的
原始精神尤其應是凱爾特神祕文明
; R& @# F9 a; b甚至更牽涉到此民族之精神與宗教傳承問題
. `# g4 L( t( ^' I6 q7 s. X從其中之蛛絲馬跡抽絲剝繭始能得其一二
5 B4 A& {% ^3 I0 }# q$ u0 R5 |3 \不然就是從翻案作品或評論中或可得知

因此這一連串傳奇，除了本身內容，
5 h/ p1 |3 q3 O2 l5 q由其外圍更可看出神祕與宗教之間的變遷糾葛
各種詮釋版本和作品之比較更是值得注意

亞瑟王傳奇諸故事體系
5 n4 x8 z& F4 g是凱爾特神話最後終結者
8 c9 Y5 Y) R. f可以看到集上述特色之大成～
& s* v+ c5 Z9 H0 V  h# U, {騎士團、魔法師、女神的相助，應許的國度和王朝，精靈與仙境
+ n1 a: G: d" x( }1 X4 t3 H: \6 M

以下是幾個重要段落或詮釋重心：
; V/ w5 g- T+ R0 z
石 中 劍

圓桌武士
3 }+ u3 [, D1 R) P- s
梅林巫師
+ i* F( S2 D2 o; y6 P
# ?8 E5 x6 F- Z$ [艾芬儂迷霧（The Mists of Avalon）

% `6 R' X. E- y9 @. u2 {) C$ |& ]尋訪聖杯

皇后的歸屬（國王或騎士？）
: ^$ K/ l) w% u$ N/ w% }1 @, i1 f
9 b1 }6 p! d# L* b8 K8 z禁忌的宮廷劇

" H  C( O! z# u. ^: g, @( T6 }權力與愛情的明暗背叛

紛爭與瓦解


* D0 ~" e; v, ~( B$ H7 L( Q
! V: C: |/ M  l0 `2 p
  l3 ^4 j, z2 [# @& s( g! _) H; d值得一提的是
艾芬儂迷霧（The Mists of Avalon）
是重要的翻案之作，以及奇幻文學之藝術佳作
女性作家以女性意識揭發女神信仰的角度
& u7 ~1 [0 _  L1 P從亞瑟王傳說中的神祕仙湖開始
重新詮釋這個相關故事