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此书其实分两个文档，但其一如下，所以就不发了。
文档为doc，简体中文。
内容涉及灵魂出窍，以及其一些经验，没有看完，所以只得确认这两点~
超越第十 目录 第一章 死后的生命
第二章 灵界旅游
第三章 灵界旅游的障碍
第四章 揭开幽浮的奥秘
第五章 世界危机的根源
第六章 超越第十
第七章 疾病与草药
第八章 生命的另一个开口
第九章 结 语
索引：
“永恒”地狱
人类并不是精神发展的缩影
愚钝的传道师
悲悼是自私的
没有一个人是孤零零的
地狱
不要相信说你会到
“地狱”去
真正有经验的人能够告诉你别人的前世情形
有些传教人员真的是蠢蛋。他们的无知令人惊讶。
一个人必须要身体有病才真正地能够做灵魂方面的活动
一个人是犹太教徒、基督徒、佛教徒，或是印度教徒又有什么关系呢？
避免到算命郎中那里去
“永恒”
地狱
那些说有
“永恒”地狱的折磨的人脑筋有毛病，他们是虐待狂一类的人，不值一顾。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
人类并不是精神发展的缩影
那些布道师错了，人类并不是精神发展的缩影，有些动物远比人类要有性灵。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
愚钝的传道师
几世纪以来，愚钝的传道师一直教导人说:人类是发展的终极，不可能有比人类更高级的东西，而且只有人类才有灵魂，只要他们是归属于
“某个”
特别的宗教的话。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
悲悼是自私的
人好象都认为除非为死者的丧礼尽力铺张，伤心得死去活来，否则就无法对故人表示适当的敬意。但是事实不是这样的；悲悼是自私的，悲悼对刚到达灵界的人产生严重的干扰和不安。事实上，悲悼真的可以说是自怜，为的是伤心失去了一位替自己做了很多事情的人。亲人故世，最好是能抑住悲伤，避免歇斯底里的情绪突发，因为这会引起过世的人苦恼。能抑住悲伤更能表现出你对死者的尊敬和关切。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
没有一个人是孤零零的
没有一个人是孤零零的，没有一个人会遭遇“没有人”的处境。你可能认为你是单独一个人，也很可能是没有人在你肉体的旁边，但是灵界里有很特殊的帮助者，他们等候在死者的旁边，一俟灵魂离开死去的肉身，他们马上就会给予一切必需的帮助，就如在生产的时候，总会有人等在旁边帮助新生儿的分娩。在地球逝去即是在灵界诞生，这时必会有受过训练的人员在那儿提供专门的服务，因此根本就毋需害怕，从来就没什么好怕的。记住当
“时候”
一到——每个人都会有这时候——你必须要离开这个悲伤的世界，将会有人在“另一边”等候你、关照你、帮助你，一如在地球上婴儿诞生时总有一堆入等候在旁边一样。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
地狱
关于
“地狱”
这回事——你知道，根本没有这东西，
“地狱”
实际上是靠近耶路撒冷的一个审判处所——靠近两块高耸的岩石边的一个小村庄，而两块岩石中间及周遭之地是一处动荡的沼泽地，弥漫着硫磺蒸气，终年浸润在沸腾的硫磺恶臭中。在古时候，一个人要是被控告有罪，便会被押到这个村庄来走过
“地狱”
。他被带到沼泽的一端，然后人们会告诉他说他犯了什么罪；他们说，假如他能够不受伤害而越过这个沼泽的话，他便是无辜的，但是假如他不能够越过而且为沼泽所吞没的话，他就是有罪。然后，被告就被驱赶进入沼泽里——也许是一个士兵用矛刺他敏感的部位——不管怎么说，这个可怜的家伙跑着通过
“地狱”，通过硫磺毒气的旋涡雾蔼中，沿着被沸滚的沥青围绕的小径，土地震摇颠簸，即使最坚强的人都难免感到恐怖，而假如他能够到达另一边的话，他显然已通过
“地狱”，澄清了所有的罪状而再度获得清白。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
不要相信说你会到
“地狱”去
因此不要相信说你会到
“地狱”去。你不会到那里去的，因为根本没有这样的东西。上帝，不管我们怎么称呼祂，祂仍是一位仁慈之主、同情之主。没有人会被谴责，没有人会被判永恒的诅咒，也没有所谓的恶魔在人的身上跳来跳去，把叉子刺进他的颤抖的身子去。那些都是狂妄的祭司想象出来的无稽之谈，这些祭司企图宰制那些无知者的身体和灵魂。有的只是希望知道——假如我们努力的话，任何罪孽都可获得救赎，不管那罪孽有多么深重。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
真正有经验的人能够告诉你别人的前世情形
真正有经验的人能够告诉你别人的前世情形，但是有些广告上说只要花一些钱，你就可以得知你所有前世的情形，你可不要去相信这些话。一点都不要相信它们，因为大部分做这种广告的人都是骗子。假如他们为这种服务求取金钱的报酬的话，你便可以确定他们是骗子，因为真正受过训练的人不会为这些神秘的目的而接受报酬，如果拿钱的话，个人的振动便会降低。会出现那么公然欺骗的广告实在是一个悲剧。这些人到处忙着查阅﹁阿卡西克记录﹂或是调查你前世所做的坏事、好事，只要你付给他们足够的钱。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
有些传教人员真的是蠢蛋。他们的无知令人惊讶。
有些传教人员真的是蠢蛋。他们的无知令人惊讶。我老是对这现象感到震惊——就以基督徒来说吧——基督徒几乎因为争执什么教派才是真教派而爆发战争，传布基督教的基督徒对另外教派的基督徒并没有表现出基督教的精神。看看那些新教徒和天主教徒的所做所为，你真会以为他们是在收买和囤积天堂的前排座位。天主教徒好象是把新教徒看做恶徒一样，而新教徒则一口咬定说天主教徒是奸人。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
一个人必须要身体有病才真正地能够做灵魂方面的活动
一个人必须要身体有病才真正地能够做灵魂方面的活动。<敏感詞>的伟大先知实际上是个病得很厉害的人，而他的预言却非常准确。假如你好好探究的话，你会发现所有那些能做超自然行为的人都是有某种肉体上的无能，如此反而增加他们的振动频率，使他们能藉透视力或精神感应术来感知超自然的事物，这件事你可以好好想一想。有许多时候，不是因为正在遭受因果报应而生病，而是为了能够增加个人的振动，以便可以接收更高的频率，藉此来体验超自然的事物。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
一个人是犹太教徒、基督徒、佛教徒，或是印度教徒又有什么关系呢？
一个人是犹太教徒、基督徒、佛教徒，或是印度教徒又有什么关系呢？他们各自信仰他们的宗教，不是吗？如此的话，他们各自的宗教就应当受到尊重。天主教的世界好象跟共产主义一样；<敏感詞>徒企图把他们的信仰施加到每一个人身上，不管他人愿不愿意。天主教徒也一样企图要把他们的宗教逼到每一个人的喉咙口，他们用可怕的话来威胁人家，说出永恒的折磨，永恒的咀咒之类的胡言。相信我的话，没有“永恒地狱”这样的东西，不管什么路到头来都会引导你走相同的路——“回家”。不管你信什么教，你总得死。假如你不信教，你也跟教宗一样会死。信不信教或信什么教，倒没多大关系，要紧的是，你有没有遵守戒律？你不必找一个胖教士来接受你的忏悔，他不能归咎你什么，那是你在严厉的对待自己。你的所为与所不为并不全是你的责任，你只须对你自己负责，不须对一个怀有仇恨心，准备把你判永远入地狱的判官负责。“永恒”地狱是莫须有的。你自我批判就好了，没有比你自己对你的行动批评得更严苛的人了。而且每一个人都有一个机会，一个更新的机会和犯错后的另一个机会。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
避免到算命郎中那里去
最好避免到算命郎中那里去，也不要跟那些登广告说只要你给钱就可以为你做这做那的人打交道。假如你想了解你自己，而且有很好的理由的话，你都可以藉灵界之旅来达成。假如你想要知道一件事的话，试试沉思。
——<敏感詞>喇嘛
罗桑伦巴博士
超越第十
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狗仔卡
发表于 2009-8-25 17:28:53
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