古埃及神话发展历史整理（部分）

沙赫

稍微整理了一下《古代埃及神话》（魏庆征）中和历史有关的部分，大多是主神随着政权的变化，不知道有什么用但先记在这儿再说。话说不知道为什么大家都说主流的神话出自赫利奥波利斯、孟菲斯和赫尔摩波利斯，我看到现在底比斯神系（阿蒙）存在感绝对比赫尔摩波利斯的高。
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" T2 ~4 d4 Y8 U1 a) X公元前6000-4000年：前王朝时期
出现包括贝赫德特（北埃及）的荷鲁斯神话和南埃及的塞特等神话；
9 E5 X8 r( B' U3 _3 S, D形成冥世观念，将死者视为入睡者，依然需要食物和生活用具；
; C# W5 h8 V: C8 n4 {“芭”为人和神之灵，拉甚至有七个芭，而神和星辰有时被视为另一神之“芭”，在人死后“芭”去往太阳处所与荷鲁斯之一目相合；
" b' `  X6 ^) s* X  e+ C% |7 l  k人还有作为真名的“伦”和活在冥世的偶体“卡”，“卡”需要法术符咒佑护。
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' r% Z1 ]% r* L8 @, O+ h1 @公元前3200年：古王国第一王朝
# C. Z! E9 Q  [4 `埃及之王被视为荷鲁斯；
似有活人陪葬习俗，后取消；
祭祀未成体系，宗教仪式由王族代行。

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公元前3000年：古王国第一王朝
) \% H+ }+ F; y" o9 L8 Q1 Z奥西里斯（阿比多斯）代替阿努比斯（喜乌特）、亨提亚门提（阿比多斯） 成为亡者守护神、“西方首现者（第一位死者）”。
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1 n. [: ~, G; ], ^' |公元前2890年：古王国第二王朝
法老同时被作为塞特的化身。


; O7 a# z4 s* o: ~! Z公元前2700：古王国第二王朝
' v3 X( V- T! j& y! }$ _+ G( u* F赫利奥波利斯出现创世传说。
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# p/ c: C0 s/ j7 ~- K% I+ c公元前2668-2613年：古王国第三王朝
对太阳神、“两疆域之主宰”荷鲁斯的崇拜南移，上埃及诺姆首府埃德福成为其崇拜中心；
: g, s) J1 i! R+ ?, G7 D! u出现关于荷鲁斯的三位一体（天界之主、人间之主、永恒之主）的概念；
( e4 I, o9 {' @. E# u& Y% A4 B  ?国君陵墓改为金字塔。

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2 M/ k; P& w% c) ]- M5 s/ \- H! s公元前2345-2181年：古王国第五王朝
& M) [3 {# C& g: s拉（赫利奥波利斯） 成为主神；
, W. g' ^( M9 G4 ^7 Z埃及之王被视为拉的儿子而非荷鲁斯的化身。
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: v  q4 X& X# b) K7 d/ L公元前2300年：古王国第五王朝
出现冥世审判的概念。


公元前2100年
; ~, z5 c/ i/ f7 N+ V& i阿蒙成为底比斯的主神；
有文献记载有人制作蜡人用以施咒。
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4 X. a* @7 t+ Y; C公元前2100-2000：中王国第十一王朝
" s5 P. e" _! w0 Y. f/ |- K& Z废止金字塔并以石崖上凿的墓穴替代，中等阶层葬于公墓，贫民以沙丘掩盖；
蒙图受法老崇拜。
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/ y: y# a9 U) g" Q4 ]公元前2000年：
; e! W/ ~. U% ?- [) y* d将王和两神体（奥西里斯和荷鲁斯）联系起来，“奥西里斯某某”意为“已故的某某”；
1 `; J# Z( ?* Y; n; s# x《棺椁文》成为神话重要载体；
5 j  r: y7 P: A) Y7 J* E) R7 D( Q《艾贝尔纸草卷》记载了为数可观的祛病咒语；
有文献记载在人像上书以仇者之名可施以诅咒。


公元前2000-1700年：中王国第十二王朝
* k) E9 }1 l3 I: T' @* t8 `地域神与太阳神等同；
阿蒙成为全埃及的神。


: B  ?! K+ M8 k4 d' l! @# I0 S公元前1859年：中王国第十二王朝
有具体神秘仪式的记载。

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, ^0 w. ]% C' u公元前1802-1649年：中王国第十三王朝
7 j; F; z+ h- G% V3 c索贝克被视为法老庇护神。
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公元前1700-1570年：新王国第十八王朝
2 l, n6 G; s4 e5 ]祭司阶层一定程度上摆脱对世俗政权的依附。
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; N1 Q  u/ k' c; Q* z' {公元前1600年：新王国第十八王朝
/ d% Z$ Q+ R( U6 Q* U" \1 y- O& J《死者之书》取代《棺椁文》，出现了称心仪式。


公元前1575-1308年：新王国第十八王朝
阿蒙（底比斯） 成为主神；
7 X2 s, a) b; X! m4 t5 M. V2 m为猫修建陵墓。


公元前1416-1402：新王国第十八王朝
阿蒙霍特普四世扶持赫利奥波利斯祭司与阿蒙的祭祀抗衡，摒弃阿蒙-拉（赫利奥波利斯）的主导地位，将拉（赫利奥波利斯）、阿蒙（底比斯）、普塔赫（孟菲斯）视为一体；
% X  i) }/ X, b: s失败后又废止一切崇拜，另立新神阿通。


公元前1295-1189年：新王国第十九王朝
普塔赫（孟菲斯）受法老追捧。

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6 ]' l# ?6 F2 @4 u5 w" c6 P2 l公元前1050年
+ ^% i! s/ w5 _# c) K; ^9 Q5 J# F4 G底比斯祭司赫里霍尔接管最高世俗政权，底比斯僧侣专权陆续绵延四百年之久。
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* ^# m1 g) M) w8 i* R4 v公元前800年：古希腊古罗马时期
奥西里斯作为植物神的属性开始显现。
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