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这些是从我的翻译项目《黄金黎明魔法大典》里截取的，这一部分目前还没放上来，有些掐头去尾，不过应该足够解决你的疑惑了。这些文字来自《卡巴拉揭秘》的导言，这本书我也传到了网站里。
实践卡巴拉用于魔符与仪式魔法，并且不在本书的讨论范围内。但是，黄金黎明的整个工作实际上都是在阐明这一主题。 字义卡巴拉被用在许多地方，正因如此有关它主要法则的知识是必须的。它被分为三个部分：GMTRIA，希伯来密码学；NVTRIQVN，速记学（Notariqon）；以及ThMVRH，换字学（Temura）。 希伯来密码学就像希腊的文字密码工作（ypauuateia）。它基于和单词相关的数值，正如我先前提到的。有着相似数值的单词被视为可以互为注解，这一理论也拓展到了短语上。因此，字母shin，Sh，是300，它与单词内所有字母数值之和的RVCH ALHIM，Ruach Elohim，神的灵，数值相等；也因此它成为了神的灵的象征。因为R-200、V-6、Ch-8、A-1、L-30、H-5、I-10、M-40；总计300。相似的情况也发生在单词AchD上，Achad，统一，一，和AHBH，Ahebah，爱，两个都是13,；因为A-1、Ch-8、D-4，总共13；且A-1、H-5、B-2、H-5，总共13。同样天使的名字MTTRVN，Metatron或者Methraton，和神之名ShDI，Shaddai，两个都等同314；所以它们其中一个可以作为另一个的象征。天使美特创（Metraton）据说是以色列孩童在野外的向导，对于他上帝说：“我的名字在他之中。”根据对文段的希伯来数字解码（Gen.xlix.10），IBA ShILH，Yeba Shiloh，即“希洛必将到来”，数值等同358，而这也是MshICh，Messiah的数值。也因此，在Gen.xvii.2中的文段，VHNH ShLShH，Vehennna Shalisha，“瞧啊，三个人，”与ALVMIKAL GBRIAL VRPAL，Elo Mikhael Gabriel VeRaphael，“这是米哈伊尔，加百列和拉斐尔”数值等同；它们都等于701。我觉得这些离子应该足够标明希伯来密码学的本质了，尤其是许多人会在接下来的工作中碰到它。 速记学（Notariqon）来自于拉丁单词notarius，速记员。速记学有两种形式，第一种形式是将一个词语的每一个字母作为另一个单词的开头或者缩写，通过这个方式一个单词就有可能形成一个句子。比方说来自《创世记》的第一个单词BRAShITh，Berashith的每一个字母都是一个单词的首字母，于是我们就能写出BRAShITh RAH ALHIM AhIQBLV IShRAL ThVRH，Berashith Rah/ Elohim Shel'equebelo Israel Torah：“在起初神说以色列将会接受律法。” 速记学的第二种形式就是第一种的颠倒形式。在这个形式下，一个句子的每一个单词的首字母、尾字母，或者两者兼有，或者取中间字母，用于组成一个单词或一组单词。举例来说，卡巴拉被称为ChKMh NSThRH，Chokhmah Nesthorah，“秘密的知识；”而如果我们将其首字母Ch和N提取出来，通过速记学的第二种形式便能组成单词ChN，Chen，“优雅、恩泽。”相似的，取MIIOLH LN V HSh M I M H，Mi Iaulah Leno Ha-Shama yimah,“谁将为了我们去往天堂”（(Deut. xxx. 12)）的首字母与尾字母就能组成MILH，Milah“割礼”，以及IHVH，特措果马顿（四字神名），暗示上帝已经指定割礼作为通往天堂的道路。 换字学（Temura）是一种排列置换法。根据特定的规则，一个字母可以被另一个根据字母表在它之前或之后的字母替换，由此一个单词可以形成另一种截然不同的拼写。以这样的方式，字母表被以中间为折线一半一半地折叠了，一边的字母与另一边的字母重叠，然后通过替换第二行开头的第一个或者前两个字母，便可以产生22种排列变化。这些被称之为“TzlRVP组合表，”tziruph，我会举其中一个例子，这个组合法被称为“ALBTh, Albath”，详情见下： 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 K I T Ch Z V H D G B A M N S O P Tz Q R Sh Th L 每一种方法都是从组成它的两对字母中取其名称的，成对的字母系统是整个方法的基础，因为一对字母中的任何一个都可以被另一个字母所替代。因此，根据Albath，通过RVCh，Ruach，可以形成DtzO，Detzau。其他二十一种方法的名称如下： ABGTh AHDTh ADBG AHBD AVBH AZBV AchBZ ATBCh AIBT AKBI ALBK AMBL ANBM ASBN AOBS APBO AtzBP AQBTz ARBQ AshBR AThBSH 要做出这样一个字流表，首先要画一个大方形，内含484个小方形，然后将字母填进去。在“正向字流表”中，将字母按照字母表顺序从右往左依次填入；在第二行也做同样的事，但从B开始，到A结束；在第三行则从G开始，到B结束；以此类推。在“反向字流表”中，将字母按照倒序字母表的顺序从右往左依次填入，从Th开始，到A结束；于第二行中则从Sh开始，到Th结束，以此类推。“不规则字流表”会需要很多功夫去讲清楚，这里不加赘述。除了它们之外，还有一个叫做ThShQR的方法，Thashraq，它就只是把一个单词倒过来写。还有一个非常重要的形式，叫“九宫格的卡巴拉（Qabalah of the Nine Chambers）”，也叫AIQ BKR，Aiq Bekar。它的结构如下： 300 30 3 200 20 2 100 10 1 Sh L G R K B Q I A 600 60 6 500 50 5 400 40 4 M(f) S V K(f) N H Th M D 900 90 9 800 80 8 700 70 7 Tz(f) Tz T P(f) P Ch N(f) O Z 我把每个字母的数字写在它们上面来展示两者之间的密切联系。有些时候它被用作一种密码，通过取数值来表示它们所包含的字母，第一个字母打一个点，第二个打两个点，以此类推。因此如果一个直角包含着AIQ，那么它便指的是H、N或者K(f)，视乎其中有一个、两个还是三个点。对于其他的字母也是一样，九宫格的卡巴拉还有许多其他的方式，但这儿已经没地方留给它了。通过换字学的AthBSh模式，即Athbash，会发现在Jeremiah xxv.26中的单词ShShk，Sheshakh，象征着BBL，Babel（巴别塔），我只是把它作为一个范例提一下。 除了这些规则之外，在希伯来字母表中，一些特定的含义还隐藏在字母的形状里；隐藏在当一个单词结尾的字母与它作为通常作为尾字母的形式不同时；隐藏在当一个字母通常只用在单词的末尾，却用在单词的中间时；隐藏在任何写得比其他字母小或者大的字母中；隐藏在倒着写的字母中；隐藏在一个单词的拼写变化中，一些字母所占区域要比其他字母多；隐藏在点和重音的奇怪之处，和本应省略或冗余的描述之中。 举例来说，希伯来字母Aleph，A，的形状，据称代表这在Yod和I之间的一个Vau，以及一个Daleth，D；因此单词IVD，Yod。它与字母He，H，形态相似，代表着单词Daleth，D，跟着一个Yod，I，则写在较低的左侧角落里，诸如此类。 在以赛亚书ix. 6, 7，单词LMRBH，Lemarbah，义为相乘，在它的中间有一个字母M(f)，取代了用在开头和中间的普通形式的字母M。结果便是它的数值总和从30 + 40 + 200 + 2 + 5即277，变成了30 + 600 + 200 + 2 + 5 即837，根据希伯来密码学，它等同ThTh ZL，Tat Zal，慷慨的给予者。因此，通过将M(f)取代其一般形式，这个单词便有了不同的卡巴拉意指。 在申命记vi. 4, etc.，有一个被称作Shema Yisrael的祷文，那一句是这么写的，“hMo IShRAL IHVH ALHINV IHVHAChD, Shemaa Yisrael, Tetragrammaton Elohino Tetragrammaton Achad”：“以色列人啊，听我说，我们的神是合一的。” 在这一节中，在ShMO中结尾的字母O，以及AchD的D，写的要比文本里其他单词大得多。这个案例中的卡巴拉象征是像如下这样解释的。字母O，其数值为70，表示律法能够通过70种不同的方式加以阐释。以及字母D，数值为4，等同神圣之名的四基点与四字母。第一个单词，ShMO，数值总和为410，正是第一神殿的存续年数，如此这般。这段祷文有太多太多其他值得探讨的东西，但时间不允许我在这儿停留太久。 | 
狗仔卡
发表于 2022-3-22 19:02:59
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