神秘学的两个重要问题

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    “努力不懈地缩短有限和无限之间的距离就是神秘主义。”
                                                  
                                                ——师利‧师利‧阿南达慕提

神秘学的两个重要问题
1.神秘学与科学
       神秘学是一门以人为本的学科，强调人的能动性，它的主要精神就在于能够且善于采用一切有利的方法去探索我们自身、整个宇宙和自然界，以及这两者之间关系的奥秘。科学方法作为一种成功的探索世界的手段，是人类进步的突出标志，我们没有理由忽视科学，相反，我们应该且必须很好的应用它。科学思想迅速发展的二百年间，我们看到并享用着它所带来的丰硕成果。运用数学原理，给予量化的和精确性的描述是科学方法的精髓，而近几十年来，数学、理论物理学、生命科学的发展，尤其是量子力学和心理学理论的进步，更是不断深化和完善了这一概念，并且赋予其新的、革命性的意义，近代科学指出，相对性是一切的基础，认识到物我之间如此深入的缠结在一起，使得精确和标准都具有了相对的意义，在这一基础上，科学方法突破了牛顿时代的局限性，并与先进的哲学思想广泛结合，开创了数不尽的新型探索之路。因而科学方法对于神秘学来说，是必要的，是深入研究神秘学的得力工具，是任何一个致力于研究神秘学的人都应掌握的方法，而科学精神也是神秘学者所必备的素养。
众所周知，生物学无法还原为物理学，神秘学也不能，那么，如果你不去怀疑生物学的科学性的话，请你也不要怀疑神秘学的科学性。神秘学之所以神秘，一是由于传统，二是由于很多未知确实存在。然而这些并不能构成与科学性之间的矛盾，对科学家来说，统一的世界图景是存在的，我相信，神秘学的看法与之并无二致。
2.神秘学与宗教
       神秘学需要信仰么？答案是这取决于你自身，取决于你怎样看待信仰，怎样看待神秘学。对于神秘学来说，宗教是一个十分重要的问题，作为人类文明进步的标志之一，宗教要比科学古老得多，它所反映的历史和人文信息也要广阔而深邃的多。而且，宗教还具有天然的思辨性质，因而常常与哲学结合在一起，中世纪欧洲神学的发展，事实上也是哲学思想的进步，上面已经提到，神秘学是以人为本的学科，因而宗教的人文关怀作为神秘学必不可少的辅助手段，其意义是不言而喻的。另一方面，信仰的力量为神秘学注入了新的元素，它反映了广泛而深刻的人类思想，因而也对神秘学的研究对象（上面提到的三方面）产生了重大的影响。从这个意义上说，神秘学不排斥任何宗教信仰，若你本身有信仰，神秘学会从你信仰的宗教角度帮助你理解和认识，若你没有信仰，神秘学并不会强加给你任何信仰，它的目的只是让你更加清醒的认识这个世界。
       有人会问，宗教和科学不是一对矛盾么？神秘学时如何调和这两者的呢？关于这一点我想说的是信仰本身就是一种科学，而宗教则是种种规定下的信仰。举例来说，现今的众多高僧大德都具备良好的科学素质，懂得用逻辑学等理论去阐释佛法，与之相应的，无教派的利美主义思想在当下也是相当盛行的。另一方面，目前一些具备最前沿科学知识的理论物理学家和生命科学家，他们能够以完美的科学理论向我们阐述生命的意义，最重要的是对于他们来说，灵魂甚至神灵都是存在的，而且他们有着更为准确的表述形式，这就是他们的信仰。

[ 本帖最后由 wwww0wwww 于 2009-4-2 10:22 编辑 ]

飛翔朱雀

呵呵，原创啊，支持了！

逆·凌

额真的是很强大……膜拜个……

不可说

神秘學成為眾所周知的真相后就變成科學。

静静

fungus286f     努力努力

飛翔朱雀

其实我一直不认为神秘学可以和科学划上等号，即使是以后成为众所周知的真相。

wwww0wwww

是的，融合之后是相互借鉴，到时候就没有理由一定称之为科学了，呵呵……

Narcissus

这样子哦    我明天也专门写一篇文章吧     欢迎探讨

shkushku

恩恩  强烈支持～

feng352100

神秘学有没有可能反传统？