中華道教拜斗的意義

牽蒼逐藍

拜斗的淵源起於漢朝，
根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載：
#太上老君於漢桓帝時期，
#先後將這兩部斗經傳給張道陵張天師。

為了解救世人，讓世人罪業消滅，增加福壽，因此，
張天師將這兩部真經傳教世人誦唸，
讓主掌人命生死壽夭富貴吉凶的南北斗星君為世人消災祈福、治病延生。
所以，
人們必須常向南北斗祈祭，就是拜斗。

#拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀，
又稱為「朝真禮斗｣。

所以，俗話說：
「佛無拜斗，道不放燄口。｣
大家要認清楚才不會因佛道不分而鬧笑話。

【 北斗九辰星君 】

寶樓閣中，混凝九真，應現九皇道體：
一曰天皇，二曰紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲。七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍，
#由斗姥化生的九皇道體，
#就是北斗九辰星君。

嗣法中國玄門的斗姥殿上，有七盞油燈，就是「北斗七星燈｣。

由於人出生年「干支」的不同，
分屬於「北斗七星星君」之所管，
稱之為「本命星君｣。

禮拜斗君，
即可以獲得本命星君的庇蔭，延生保命，福壽綿長。

三國時代的諸葛亮就曾經點七星燈拜斗，禮拜自己的本命元辰為自己延壽，可惜被魯莽的魏炎踢倒而功敗垂成。

《雲笈七籤》稱：
「夫九星者，寔九天之靈根，日月之明梁，萬品之宗淵也。
故天有九氣，則以九星為其靈紐；
地有九州，則以九星為其神主；
人有九孔，則以九星為其命府；
陰陽九宮，則以九星為其門戶；
五嶽四海，則以九星為其淵府｡」

#斗姥既然是九星之母，
#祂就是掌管天地萬物生的主宰。

#北斗主生，北斗星君主掌解厄延生；
#南斗主死，而南斗星君主掌延壽度人。

人的一生，是從南斗走到北斗。
因此，
禮斗可以讓人的生命延長，增加健康長壽，子孫平安。

【 人的魂魄旅程 】

人的魂魄與歸宿，都在於「斗府｣。
「斗」就是每一個人的「本命元辰」。

因此，
人在懷胎的
第一個月稱為「胞｣；
第二個月稱為「胎｣；
第三個月稱為「魂｣；
第四個月稱為「魄｣；
都受到斗府的陶魂鑄魄之功，
人死了之後也是歸於北斗。

故人羽化昇仙，謂之「星沉北斗｣

#禮斗就是朝拜自己的元辰