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[問題與探討] 有沒有高手可以解釋一下

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楼主
发表于 2020-5-15 23:56:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
1.燃臂供佛的意義

2.請解釋一下,有三摩地名:超諸法樂




沙发
发表于 2020-5-16 15:50:29 | 只看该作者
不是高手,姑且依自己理解,抛砖引玉一下。如果与别人解读雷同或矛盾,概不解释。读者自己缺乏判断,读了之后去做蠢事,概不负责。
身为前世业、识所生,是前世异熟果报,大菩萨的殊胜身形则来自殊胜的业,燃臂供养既是殊胜福业的供养。如同小孩举不动大顶,登地菩萨的修行方式,普通人不要盲目模仿。

经文我没怎么读过,不了解全经架构,不过就经文章节看,就好比体能充足信心满满的运动员跑马拉松,虽然过程很辛苦,但是掩盖不住成功的兴奋,见安住在无所得上 ,修安住在瑜伽上,行安住在精勤上,不用太费力自然能够成办自利和利他事业。“虽受苦恼皆生乐想”,“复能破坏一切魔业”,我觉得可以把超诸法乐三摩地当作安忍波罗蜜的异名。
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板凳
 楼主| 发表于 2020-5-17 23:45:23 | 只看该作者
jio31241 发表于 2020-5-16 15:50
不是高手,姑且依自己理解,抛砖引玉一下。如果与别人解读雷同或矛盾,概不解释。读者自己缺乏判断,读了之 ...

我覺得很棒的見解
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地板
发表于 2020-5-19 19:20:26 | 只看该作者
本帖最后由 ruinm 于 2020-5-19 19:22 编辑

不是高手,看瑜伽经翻译,三摩地(samadhi)是瑜伽八支之一。在瑜伽八支当中,专注是把注意力集中在一个对象上,冥想是不断保持在同一个对象上,三摩地是在冥想时只有冥想的对象的本质存在,是瑜伽八支的最后一个工具。

超诸法乐代表纯净头脑与“法乐”合一,从本质上认清它是非永恒、非快乐、非我、非纯净的,因此去掉沉溺于“法乐”的欲望,然后自然离开,这样就超越了法乐。


燃臂供佛不懂。


补充内容 (2020-5-19 19:57):
感觉自己错区了,如果版主看到可以删除此回复

点评

无妨,不混同就好。从不同宗教的视角看也有些趣味  发表于 2020-5-20 15:31
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地下室
发表于 2020-5-20 16:02:41 | 只看该作者
本帖最后由 ruinm 于 2020-5-20 16:15 编辑
ruinm 发表于 2020-5-19 19:20
不是高手,看瑜伽经翻译,三摩地(samadhi)是瑜伽八支之一。在瑜伽八支当中,专注是把注意力集中在一个对 ...

就像版主您所说了解全篇经文结构才能理解更多的含义,您直指本质的回答对我启发很多
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地基
发表于 2020-5-20 19:53:11 | 只看该作者
ruinm 发表于 2020-5-20 16:02
就像版主您所说了解全篇经文结构才能理解更多的含义,您直指本质的回答对我启发很多 ...

传统上,看经典的注释,需要先看“科判”,了解注释者对全文的理解。如果经文没有注释,至少也应该分出一个境、行、果。如果单独截取一个片段看,可能未必是经文所要表达的意思。
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地壳
发表于 2020-5-20 21:38:34 | 只看该作者
jio31241 发表于 2020-5-20 19:53
传统上,看经典的注释,需要先看“科判”,了解注释者对全文的理解。如果经文没有注释,至少也应该分出一 ...

实在高深、严谨的明辨
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地幔
发表于 2020-8-5 15:06:53 | 只看该作者
不是很明白,燃臂供奉是为了修炼什么?无畏?慈悲?所以这个法门不是很明白,我也不敢妄自推断。修行法本事有一定意义,
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