关于时事占星的资料

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人类天性难以离群索居，当世界各国的经济金融互相结合依存，在廉航、Airbnb、Uber的时代来临，无国界地球村从创新的概念到百花齐放，地域、语言、货币、收入都不再阻隔人与人之间的交流与建立关系，也代表各种群体关系更易互相牵动。

我们关心这些议题，是因为小我的生存无法置身在大我之外，小我的生命总是被大我所推动，所以，当我们着眼在个人星盘推运上产生莫大的兴趣，不可能不去关怀世界外在环境与较长的生命周期的变化。

如同经济学科分为个体经济与总体经济学，占星学也分为个人化占星的研究与整体性的研究。

学习本命、卜卦、择时占星学，是在一个较为聚焦的基数上衡量：性格所形成的行为反应造成命运现象，微观的模型较为容易判读，在预测上循着已知的客观环境、做出的选择去衡量这些征象所代表的事件类型。

我们以为的独立个人意识，在无形中也深受集体意识的连结与影响，所以需要占星学的整体性研究，这是从许多脉络去纵观各国家、区域的历史、政治经济、社会现象的时事占星学，时事占星是属于巨观的研究，着重在于周期性的推演。

许多人以为所谓时事占星，是以某个重大事件发生时间的星象，也就是所谓的事件盘去做分析。

例如，以历史事件的时间点去分析当下星象的要素，但事实上社会历史的变迁是逐步的，无法从一项单一事件可以言明，许多历史事件聚合可以聚合出社会趋势的巨观变化，也可以从巨观趋势的变化再去从一个时间区段中微观判断可能事件。

由古观今，历史的发展总在不断相似的循环中演进，古典的时事占星是以周期性的推演模型，如同我们的生命被包含在某个社会之中，短的周期涵盖在更长期的周期之下，层层迭迭，因此，时事占星的架构也如同本命推演结构，只是类项系统变得更加巨观。

所以时事占星的判断上，会以长期的时间范围去分析，去判断世界产生新的变化的时间转折。

即观察外行星，火、木、土星的会合：

其中火星与木星的会合称为：

小会合(the Lesser Conjunction)

火星与土星的会合称为：

中会合(Middle Conjunction)

木星和土星约每二十年的平均会合，称为

大会合(the Greater conjunction)

其中重要的就是每二十年木土会合，象征着一次新的社会环境的改革。

木土每次会合都是在同一个三方星座上，但大约240年，木土所持续会合的三方星座会转移至另一个三方星座，如Abu Ma’shar的书名，像这样更长时间的转移出现，就会出现新的朝代、宗教，或是国家的领导权力更迭，或是新的环境型态的改变等等。

以所附的数据，以回归黄道所计算的木土平均会合，从公元1802-1980年木土二十年的会合皆在土象星座，公元1980木土交会在处女座，从公元2000年开始的木土会合进入到双子座，也就是从这个时间点开始进入改朝换代的转折期。

从个人来看生命，总有漫漫长日的折磨托累，回首历史看社会时代的变迁发展，却是沧海一粟。

从土象星座进入风象星座，代表从十九世纪到二十世纪，这个时代是一个有层层结构、上下长幼有序，事物在稳定的基础上成长，具有实际可信赖的管理发展组织，重视务实的技术累积与物质层面安全感，但也带来对物欲的现实与贪婪、资产领地的占有欲与大地之母的环境伤害。

而十九世纪正是欧美国家以技术与工业革命的建设，促进经济发展的时代，但经济国家也透过殖民地的占有扩大经济影响力，将资本主义的世界工厂植入经济落后的国家，促使世界各国走向以资本化程度，作为发展高低的现代化指标；但贪婪占有的结果，也种下促发二十世纪的二次世界大战的前因，二十世纪是工业与科学的发展更为跃进时刻，殖民主义不减反增，促使共产主义的兴起，与资本主义对立，整个地球环境也因过度开发而严重破坏，造成天灾与人祸不断（部分内容整理引自维基百科）。

进入二十一世纪的风象星座，风元素与智能、思想历程习习相关，快速、无常且抽象，创造发展新概念，人类透过意识与智能寻找答案，我们已经感受到风象星座所带来的知识信息传播的大幅变革，网络发展与手机普及，人人都有发言权分享观点，讯息传播成为现代人生活中，除了空气、水之外不可或缺的重要养分，也出现各式创造性新概念的生活与商业样貌，如本文前言的描述，也造成人际间关系的快速且无常的变化，也形成新的网络民主革命浪潮。

从前述长期的周期，再往下细分更短周期的时间预测，波斯占星家，如Masha’allah则是以每年春分点作为一个年度的趋势判断（如果上升是启动星座，就要再看二至二分盘；如果是双元星座，要在看秋分盘），例如价格、气候、战争、国家领导人权力状况更迭等等，像极端气候即以行星集中所在的星座去判断其质料与元素，以冷热干湿代表各种不同的气象征象

halayyy

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