也来谈谈个人理解的炼金术的基础含义……

wenyizhidu

首先，要明确炼金术实际上和通常意味上的化学相关的内容不同。
这个概念，或许和你所知的炼金术的历史有一定出入，但能真正理解炼金术不是粗浅的字面意义的点石成金的人或许真的不多。而这里的这句话，目的意义也不在于劝说你放弃过去的旧有印象，也不在于向你解释炼金术的历史。
所谓炼金术，其溯源的概念在于概念，在于真实元素的不断向着最高层次不断升炼的结果。
要理解到这个层次很难，那么，我就通俗一点讲——
“万物为祭”
这四个字表达的涵义就是世界所有的变化，转化，其实质都属于一种含有特定姿态，特定材料，特定器具，特定律言的仪式。
不能堪破其仪式本质的人，无法理解我所述的炼金术其实万物可覆盖的本质和根源。
从某种意义上讲，化学本身，实际上是炼金术的一个分支，
譬如说你要取得某些产物的“收率”，取决于你所使用的仪器，器材，也取决于你使用恰当的物理搅拌，加热，振荡……也归源到你所使用的耗材，最终关联到文字，概念，方法，结集为最终之理——这就是仪式。
而材料和你的心意本身，就是“祭品”。
当然，以行事角度上讲，本来你的投入和结果，是两个层次的东西，就比如说你以雨露阳光空气为祭品，祭礼为农，收物为实。
这本身是两码事，就拿你的手工输出来说吧，你手工输出的能量本身，并未灌注到你所获秋实的燃烧热当中去。
但在仪式中，你的手工输入却是绝对必要的。
手工输入的能量，在仪式中必要，但是能量上却不属于一个循环体系。这本来就是不同空间层次上的交互，而交互和转化，就是祭礼的核心内涵。
当你能抛开事物的外观，来剖析事物的本质，你就能很轻易的看到炼金术的第一个层次——那就是概念上的高度隐语。
所谓黄金，确切指代的并非黄金；
所谓硫汞，其实质却决非指代真实存在的硫磺元素和水银；
至于煅烧，溶解，那就更非你所字面意义上的理解的那般。
炼金术要告诉你的内容，只有当你能开始堪破炼金术指向的真实之理，真实之仪后，其意义才被一层层剥离展开。
而理解的过程，与其说是你在理解炼金术本身——不如说：
是炼金术在炼你的过程。记住，触摸是双向的……
这句话是否现在对你来说不可思议？令你感觉背脊发凉？其实也不必太过于追求细思极恐。因为人本身，也可以看作是一个容器，当然也可以看作是一种仪式的材料……
未完待续。

wenyizhidu

……是虚妄虚幻，仅仅存在于精神和梦境的交点的物品，词语只不过是一种称呼。而物品的本质依附于某种特征之上，
如虚幻之银，沉甸而可被动荡的水银。
但是仪式中提到的“水银”并不是实指，在炼金中，弄清虚指和实指非常重要，如果不能分辨其定义和确切的语境，你只能收获一个残破而剧毒的仪式结果。
实际上这个理论在东方的炼制丹剂，或阵图炼成中也是一个惯常的概念，例如修道中所提到的铅汞并非实指自然界中的铅元素和汞元素，部分的典籍中这两个字指向人体的脏器，而非实际的剧毒之物。
也例如炼金中经常提到的星和元素的指代一致，所谓星并非指向的是太阳系孤寂的几个旋转的岩石或气风之块，而是一种有明确内涵和逻辑自洽的体系。
真实的水星，其二重本义不过是一团无风的重岩而已，这个重岩本身才几多质量？区区死物，和你本身是毫不相干。
确切的说，炼金第一个入门步骤乃是炼制虚空的过程，或者可以用炼虚这个词汇来指代第一重境界，
因为大部分真相已经散轶的原因，所以要找到真实确切指向的内容或组分是非常困难。但也必须解读，这也是为什么无法理解炼金术语中的语法和语境，就只能得到一团腐败而混乱动荡的呓语。
当然，如果能理解这个规则，你就能确定部分炼金术指代的内容在现实甚至找不到任何对应物，因为本身它们仅仅是依附于你精神世界的虚空结集，是一团概念的溶解物，其真相由你所居的炼金术真实境界在精神世界中补完。
所谓炼金境界愈高，则此物愈发完全凝练。就像是那个简单绘画描绘的炼金术的人只有头脑探出现实，前往星空和星空之外，才能发现真相的隐喻一致。
如果不能认识到虚实变换，不能切分实和虚的真意，你永远只能停留在由物理法则支配的世界中，无法自拔。这也是为什么有蠢货一直在怀疑、纠缠于炼金和化学的历史，一直被错误的行动和错误的理念影响并误认炼金的根源所在——因为炼金的本质之一，在于转化。而转化本身，并非约束于现实之理。
转化这个词，只要居于时间流动的世界，则必然出现在一切你所观察所感受的一切事物中。

wenyizhidu

……这也是为什么，同样一种仪式，在随着你炼金境界的不断提升，其本质和含义也会逐渐发生改变的根源所在。
甚至于同样的词语，同样的文字，在你境界拔升之后，你能看到与所不同甚至和过去截然不类的含义，甚至于你能从中得到完全不同的感想……
因为炼金本身，就是一种过程，而如果把过程中的某些要素认为是死的，那么它必定在你心中也是死去的。
你脑海中的虚空世界，就是炼金术之瓶中藏所。
而你的本身，亦可视为是那动摇而缓缓演进的源溯之瓶。