所罗门之匙

d6k939

谁用过这本书的魔法吗

wenyizhidu

仪式很复杂，需要有教团协助，个人基本上是用不上的。很多仪式的材料和场地费用也不是个人能承担得起的，绘画图阵需要较高的希伯来语基础，有这个底子的人至少40岁以后才配有资格去接触书里面的道理，另外很多内容还需要额外的文献进行解读，据我所知，这本书成套的解读法不少于21种，你光理解其中一种，就大约需要最少8年的努力。并且你必须在绘画上还要有相应天赋，因为很多东西不是你雇佣广告公司去打印就能完事的，你必须要亲自动笔。
我不知道你没有教团的情况下接触这本书来做甚么。————-
PS：如果你只接触译本，得了吧，估计你遇到离格的问题就能引申出很多含义，译本只能表述某些词组含义关于翻译者理解的那一点点东西，你要是照着译本来解读，估计你折腾破头都不能得到什么东西，反而会把自己陷于受害的境地。
另外关于里面的隐喻的问题，也必须通晓当时的历史文化背景进行猜测，所以你在解读历史文献上的功底必须要有一点，而且至少自己独立阅读过相应已经破译比较完善的部分进行训练对照。
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所以，我实在是不清楚你究竟接触这些内容做甚？

云汉

对于《所罗门的钥匙》如何实践的问题，首先确定无疑的一点是，它绝对是可实践的，也绝对是有人在用的。

对于一些极度夸大这本书难度的人，恐怕连他自己都只是道听途说，没有完整读完这本书，更别提考究它的具体版本，接触现代人的实践成果，甚至自己亲身体验了。

我就提一本书，Secrets of the Magickal Grimoires，这本书教读者怎么实践传统的西方魔法，作者本身也是有些名气的魔法师，里面就大量引用了《钥匙》里的记载作为实践指导。

此外，在Liber Spirituum这本魔法文集里，Frater Ashen Chassan对于《钥匙》中星符的圣化提供了很多富有个人洞见的意见。在Gateways Through Light and Shadow中，提出了一种结合“灵体之书”圣化星符的新方式。他本人也为顾客提供魔法符咒的制作。

如果说到《钥匙》里星符的制作，那么从事这项工作的人就更多了，甚至国内也有不少。

不过，进行里面的魔法仪式，确实可能并不是非常适合什么都不懂的人，但也绝对没有高到遥不可及的门槛。或许我们想要完全理解《所罗门的钥匙》并不容易，但是想要进行里面的实践工作并不需要那么高的标准。

还有其他一些常见错误，不过我也懒得继续说了，总之，如果你感兴趣，接触看看（包括原始文献和现代作品）是无妨的。