欧文·戴维斯的魔法书单TOP10——一位魔法史研究专家心目...

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【译者注：本文译自网络，原文地址在文末。如果有问题请直接向原作者投诉，译者拒负任何责任。】

“魔法书指的是一些囊括了咒语、魔法、自然秘密和古老智慧的书。它们的源头可追溯至蒙昧初开的年代，并与犹太教、基督教和伊斯兰教等宗教伴生存活下来。随着科技的发展，借了印刷术和欧洲殖民者的东风传播开来。”

欧文·戴维斯是英国Hertfordshire大学的社会历史学教授，曾撰写过大量关于魔法、巫术与鬼魂的著作。前段时间牛津大学出版社印行了他的最新作品，也是第一本关于起源自远东的咒语书的历史研究书籍。以下是这位专业人士甄选出的十大魔法典籍，这些书由于各自的原因闻名于史册，大部分均为我们所熟知：


1. The Sixth and Seventh Books of Moses

这是一部较为现代的魔法书，以手稿的形式流通于18世纪，影响的广度一时无匹。通过移居宾夕法尼亚州的荷兰后裔，这本书从德国传到了美洲，一度经廉价出版物的热潮传播，为非裔美国人所吸纳。这本充斥着伪希伯来神秘符号、魔法仪式和祷文的摩西智慧书成为了拉斯特法里教（起源于非洲牙买加的一个基督教分支）的纲领，引导了西非的一些宗教运动，并同样风靡了战后的德国。
【译者注：这本书的由来自然是延续圣经中《摩西五经》（《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》）而来。除了六七这两本拉大旗作虎皮的佚名作品，比较出名的还有后人狗尾续貂的《Eighth, Ninth, and Tenth Books of Moses》，其中第八卷更为有名一些。】

2. The Clavicule of Solomon

此书乃是所有魔法书的老祖宗。署名为所罗门王的许多魔法书自公元后最初的几个世纪就开始流传于地中海东部地区。15世纪时西方数以百计的科学家和神职人员几乎人手一本。与其同时，反对之声渐起，一些人谴责这本书是异教的产物，很多神职人员遂转入地下，秘密研读此书。其中的一部分人怀有极大的野心，想从这架智慧者中的战斗机里获得更多智慧点数；另一些则到处寻找宝藏妄图中饱私囊，并试图击败那些宝藏的守护灵们。
【译者注：这本书应该比前一本还知名，所罗门王的一堆烂大街的钥匙。现存的最早的魔法论文集，历史或许还能往前再推一千年。】


3. Petit Albert

这本《小阿尔伯特》（注：本书是法文写就，英译名Little Albert）是18世纪初印刷革命带来的魔法书泡沫时代的象征物。魔法知识的阀门一旦被打开，一个魔法复兴的全新启蒙时代随即到来，本书的名字作为此时代最大的影响力代表之一，很快便威名远扬，蜚声法国本土及其海外殖民地。本书囊括许多家务事方面的实践指导，包括摸鱼、治病及光荣之手（小偷专用护身符，可使人隐形）的制作方式等，实乃居家旅行杀人越货之常备。
【译者注：本书作者在前言中信誓旦旦，绝不写些鸡零狗碎家长里短随处可见的内容，随后正文第一部分通篇都在咣咣打脸，极富节奏感。译者读书不多，迄今为止还没见过内容如此猥琐接地气的魔法典籍，作者在世时一定是位不世出的妇科圣手兼农林畜牧专家。本书的书名应来自Albertus Parvus Lucius。与此相对的还有一本《Le Grand Albert》（大阿尔伯特），也是著名的魔法书，很难说哪本更出名一点，只不过这本书的名字或源自于Albertus Magnus (1200?-1280)，一位天主教的主教。】


4. The Book of St Cyprian

一本标榜为传说中的圣Cyprian（同名的还有一位真实存在的）所著的魔法书，于18世纪晚期流行于斯堪的纳维亚地区，其西班牙语和葡萄牙语版本中还包括了一串藏宝地的名单和寻宝方式。在20世纪早期，此书的一些版本开始在南美地区冒头，如今从墨西哥的街头巷尾到安第斯山脉上面的草药摊子，满大街都能买得到此书的翻版。
【译者注：……我看的显然不是西班牙或葡萄牙语版本。寻宝图在哪呢？？？？ps历史上的St Cyprian有两个人，据说连出生月份都一样，经常被人搞混。】


5. Dragon rouge

与《Petit Albert》（参照上面No.3）相似，这本书也是18世纪法国廉价魔法书大爆发时代的产物。尽管出版于下一个世纪，但它其实是《The Grand grimoire》的版本之一——一本更早时期也名声更烂的魔法书，囊括了许多恶魔召唤的内容。这本书流窜得比想象的范围要广，并在法国于加勒比地区的殖民地发扬光大。
【译者注：《Dragon rouge》=《The Grand Grimoire》=《the Red Dragon》，而且这本黑魔法书实际上是好几部分拼接而成，画风跟名字一样各种杂乱无章。这本书的写作风格模仿了所罗门和洪诺留的书，但基调更加黑暗和中二。其中一部分类似于Petit Albert，各种家居tips，还有中乐透的魔法。】


6. The Book of Honorius

托归于其名下的魔法书所赐，洪诺留臭名昭著的程度在中世纪仅次于所罗门。虽然此人在魔法史中岿然不动地占据了很大的一个篇章，然而并无证据证明，在古代魔法师中真的有洪诺留这么一号人物，一些所谓的他的手稿也证明了这一点。通过各种祷文，本书讲述了很多关于天堂、地狱和炼狱的场景，以及各方面的科学知识，是一本非常便利的手册。
【译者注：这位假托的洪诺留，其人设原是一位教皇。中世纪的异教徒为了反抗基督教的迫害，奇招突起，故意捏造了这么一号人，请来一把赝品尚方宝剑，为自己教派的魔法典籍保驾护航，改头换面暗度陈仓，可谓是用心良苦。】


7. The Fourth Book of Occult Philosophy

本书作者——Cornelius Agrippa是16世纪最有影响力的神秘哲学家，这套《神秘哲学四书》中前三本已确认是他的作品，但对不知道是打哪冒出来的第四本他本人也是一脸懵逼（虽然那时候他已经挂了）。这本打着阿格里帕旗号的作品因为涉及恶魔召唤，严重地黑了他一把，尤其是当巫师审判在欧洲横行的时候，阿格里帕于九泉之下昏倒在厕所里。
【译者注：这套书最后一本应为后人跟风所撰，实际上第四本书的画风似乎确实与前三本有所不同，阿格里帕的弟子也曾鄙视过这第四本书的水准太过辣鸡，配不上他牛逼哄哄的师尊。本书洋洋洒洒上千页，堪称一部归纳较为详尽的魔法辞典，是一本较为全面的案头工具书。ps这套书编撰于作者的中二时期，据说年迈时他对自己曾经的黑历史悔不当初。在中世纪这种因为一时中二误入歧途老年羞愧而死的情况很普遍，不知道在我们这个时代会不会也这样。】


8. The Magus

本书出版于1801年，作者是英国神秘学者Francis Barrett。这本书实际上是对17世纪的神秘科学的重新编纂，从阿格里帕的《神秘四书》英文版里借鉴了大量内容，虽然在当时搞得比较失败，但后来却借着19世纪晚期的神秘复兴浪潮诈了尸，成为当时的魔法经典。到了20世纪早期，这本上梁不正下梁歪的书又被美国的神秘学爱好者给抄了，并命名为《伟大的魔法，印度魔法与东印度神秘学》，在美国和加勒比地区售卖。
【译者注：作者没少四处借鉴，这本书也copy了《The Heptameron》，读的时候真是各种似曾相识。不过这本书内容还是比较丰富的，也难怪有人会抄。】


9. The Necronomicon

一部胡诌生造出来的伪典，来自于20世纪早期大名鼎鼎的恐怖奇幻小说家H.P.洛夫克拉夫特，假托为一位8世纪的也门疯诗人所著。尽管这只是脱胎自小说的虚构典籍，然而此后经年，许多本自称为真品的《死灵之书》如雨后春笋一般浩浩荡荡冒出，扰人视听。如今，此搅X棍的巨大影响力令其已经有充分的资格跻身于此榜了。
【译者注：爱手艺不愧是狮子男，狮子带领的一群绵羊战斗力已非同小可，何况领的是一群触手怪。克苏鲁影响力所向披靡，硬是在这种学术向书单里横插了一杠子。此书中有很多硬拗出来的符号和文字系统，对克苏鲁系列有兴趣的可以看看。】


10. Book of Shadows

这本书被放在书单的最后，但并不意味着这本书的地位不重要。这是一本关于现代巫术Wicca（1940年建立的异教徒的宗教）的文稿，作者是退休的公务员、民俗学家、共济会员兼神秘学研究者Gerald Gardner。他声称他从一个神秘的巫师团体那里收到一份古老的手稿的抄本，而此团体是某以生殖崇拜为核心的古老宗教最后残余的一脉，曾遭受过基督教政权的长期迫害。尽管这事听起来好像一部绘声绘色的狗血肥皂剧，但它最终也获得了公众的承认。
【译者注：这书单论内容确实比较经典，对Wicca许多仪式的讲解巨细靡遗，即便只是作为文化研究的素材，也值得参考。然而很多细节较为黄暴，连SM都有，画风颇为辣眼。】


【附原文地址：httpss://www.theguardian.com/books/2009/apr/08/history】