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[透特系] 透特塔罗详解——14. 炼金

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楼主
发表于 2018-2-15 09:33:36 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 Nemo 于 2018-2-20 09:07 编辑





      韦特的节制被克劳利更名为Art,代表Art of Alchemy,炼金之术,但两套牌的中心思想是一样的。炼金牌里的人物雌雄同体,具有双性特征。克劳利认为他代表罗马狄安娜。


*韦特节制 (Temperance)

      节制:moderation,自制,平衡
      发火:失控,不平衡

      牌中的天使调和水与火。胸前是火元素符号,水在杯间流淌。这张牌的主题就是平衡,和谐。



*炼金术与生命之树


        路径25,连接Tiphareth (日) 和 Yesod (月)。Tiphareth是展现世间之美,连着人的基督意识。Yesod是潜意识的映射,比如梦,反映出尚未解决的事,萦绕心头的难题。
       这张牌的主题是把两方面整合起来,把之前没解决完的事摆到桌面上,在高层自我中净化,让人看到本质,找到平衡。



*与希伯来字母、占星对应


      Samekh, 意为拐仗。摆脱对物质的倚靠,将信念转移到灵性之路上,走出舒适区直面恐惧,解决潜意识中积攒的能量。
      炼金牌受射手座掌管,详情见下。


*主题:统合对立

   1. 星座对立


      在星盘上,炼金牌与恋人牌相对,两张牌都代表炼金联姻中的形态。恋人牌是Solve, 分解,炼金牌是Coagula,凝聚。恋人代表分离之痛,在炼金牌重新融合,达到和谐。
       把一个东西分离出来提炼再放回去,造出来的改良了的新东西。这比喻的是追求灵性的人提炼、融合自己,他的灵性就得到了进步,把灵性变成物质的能力更强。

    2. 恋人牌中的国王女王

      炼金牌里的人物是二者的融合,也是潜意识(月)与意识(日)、阴阳的融合。
      衣袍纹饰:蜜蜂和蛇。 出现在皇帝皇后情人牌,代表男性女性能量交融。在皇帝皇后情人牌里两种纹饰是分开的,在炼金牌中两种纹饰在同一件衣服上了,在更高八度的灵性层面结合到一起。
      蜜蜂:丰产,带来新生命循环,代表为尾巴打结的蛇

      牌中人物的手臂互换了位置,黑臂白脸,白臂黑脸。发色、头冠也互换了。
      在情人牌中的两个人物在炼金牌合二为一成双性人,具有双性特征。

     3. 狮子与鹰

      颜色互换,所以红狮子变白,白鹰变红。它们在燃烧的水上代表水火元素结合。
      炼金釜:釜身有个符号是乌鸦站在骷髅头上,关联死亡牌。釜里咕嘟着萃取提纯的阴性阳性属性,从旧物之死中创造出新事物。乌鸦和骷髅代表提纯工序中滤出去的“残渣废料”。釜是黄色的,对应第六源质Tiphareth,太阳掌管,如同Tiphareth在两柱之间,锅里煮的也是和谐均衡。
      锅沿上的Tau十字:元素融合,也象征新生


      胸前彩虹:锅里的提纯产物。光如蒸汽般袅袅上升,在人物的胸甲前形成彩虹。射手座神秘学深度解析见此


      背景彩虹:从胸甲冒出来的,上书:VISTA RECTIFICANDO INVENIES OCCULTUM LAPIDEM —— 寻地之精粹,炼之,即得隐秘之石。克劳利在透特书104页对这句话有详尽的讲解。
      这句话说的是锅里发生的工序及其结果。走进自己内在中心,净化其中,就会找到隐蔽的石头(哲人石),启示,然后就有了五彩缤纷的内在和谐 (彩虹)。
      VITRIOL:刚才那句话里字母组合衍生出来的,代表三种化学原则平衡:硫汞盐。还是平衡,和谐,融合。
      射手座的剑代表这个过程中意志明确的重要性。

   4. 元素
        双性连体人倒进锅里的是火与水。



* 其他符号

       阿忒弥斯 [希腊]/狄安娜 [罗马] :双性人就是月神狄安娜的化身。弓化作牌顶部两道弯月。整张牌这么绿,代表强烈的丰产意味,也许内在和谐所以丰产。前胸符号代表太阳。


       拉门 (Lamen) 泛指魔法项饰,挂坠垂在胸口心脏处。人物佩戴的拉门有六个圈,六-第六源质Tiphareth-太阳。故为女儿身男儿心。
     (关于拉门之类详解,见http://www.geaving.com/article/view/id/43


      拉门靠下位置有个箭头,最下的圆代表Yesod的位置,箭头代表射手座从下指向Tiphareth, 即炼金牌在生命之树上代表Yesod-Tiphareth路径,表示Yesod的低层潜意识与Tiphareth的基督中心高层能量融合。



*死亡到炼金

      死亡牌除旧迎新。炼金是内在重新整合进化到更高境界的步骤,是走在灵性之路上必要的一步。重新整合一般比较艰难,但经历过之后就会生活会变得更和谐。



*占卜释义

     和韦特的是一样的。

      正位
      -正在生活中保持平衡,中庸之道,避免极端,保持平静。
      -为了达到目标满足生活/在压力很大很焦虑的情形中不乱分寸心态平和
      -反映灵修方面正在学习整合经验扬!弃!得到平衡
      -与所处环境相适应、协调,用内心的稳定和力量与别人愉快地共事
      -找到技术与兴趣间的平衡点为生活增光添彩

      逆位
      -有什么是不平衡的,矛盾的或过激的,形成压力令人操心。
      -表现得不耐烦,或不想平和,急躁只会让情况更失衡。
      -要考虑一下为了更高的目标要做出什么变化。回到死亡牌,搞清过去的有什么要舍弃,未来要有什么改变。
      -跟与你共事的人合不来,双方有利益冲突,或有竞争关系
      -尚未明确的冲突,也许已经意识到有什么不对,但还没意识到具体是什么。



感谢羽公子帮忙文言化~(鞠躬)


沙发
发表于 2018-2-15 14:18:22 | 只看该作者
哈哈哈,你也翻译成拉门了
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板凳
 楼主| 发表于 2018-2-15 15:15:25 | 只看该作者
Delilah 发表于 2018-2-15 14:18
哈哈哈,你也翻译成拉门了

直接把那贴找出来抄的
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地板
发表于 2018-2-15 15:31:40 | 只看该作者
过年也不忘更新的Nemo大佬
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地下室
发表于 2018-2-15 15:49:53 | 只看该作者
Nemo 发表于 2018-2-15 15:15
直接把那贴找出来抄的

我上次问诗人,这个词能不能翻译的好听一点,他说大概是神印或穹顶之印。有点期待张卜天老师的书里会不会有。
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地基
发表于 2018-2-15 22:45:51 | 只看该作者
拉门这个瞬间出戏...
我觉得吧,要么就是直接保留Lamen,或者也可以考虑翻译成神印什么的
也可以,比如,神牌?魔牌?或者板?
一种戴在脖子上的吊坠一样的板状挂饰。
源于祭祀的胸甲和图案
(淘宝上这个叫做军牌)

“A Lamen (Latin, meaning "plate") is a general term for a magical pendant or breastplate worn around the neck so that it hangs upon the breast over the heart[1]. Its uses vary but, most commonly, the term refers to a symbol of authority and a focus of magical energies[1][2]. Aleister Crowley described the lamen as "a sort of Coat of Arms. It expresses the character and powers of the wearer."[3] Crowley and DuQuette have proposed that the magical lamen might be a modern adaptation of the priestly breastplate of the ancient Hebrews[4][5].”
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地壳
 楼主| 发表于 2018-2-20 09:48:42 | 只看该作者
关于杖=倚靠,以及神秘学对于这种倚靠的态度,可见圣经出埃及记。
粘答主胡杨的一段回答:https://www.zhihu.com/question/21932241

杖变蛇
      (一) 杖表征我们所倚靠的当神呼召摩西时,摩西有一根他所倚靠的杖。也许摩西对神说话时,这位年老的人就靠着那根杖。他的杖是他的支持。因此,杖表征我们所倚靠的。

      (二) 杖丢在地上暴露出它就是蛇摩西不愿接受神的呼召,他抗议说,以色列人必拒绝他,说主没有向他显现。所以,神对摩西说到杖:『丢在地上,他一丢下去,就变作蛇,摩西便跑开。』(3。)杖一丢在地上,隐藏在那里的蛇就被暴露出来了。即使在丢下杖以前,蛇已经在那里了,但是十分隐秘。圣经启示蛇总是企图隐藏在某些事物的里面、后面或下面。摩西所倚靠的杖实际上是蛇,撒但。在摩西眼中,杖仅仅是他所能倚赖的;但在神眼中,杖乃是蛇,其目的在霸占人。
      我们所倚靠的任何事物都是一根杖。例如,一位弟兄若是倚靠他的工作,那个工作对他而言就是一根杖。但对神来说,蛇就藏在那个工作里面;因为撒但,就是蛇,从那个它所隐藏在其中的工作里,设法霸占这位弟兄。我们也许倚靠许多人或事:我们的妻子、丈夫、父母、儿女,或才干、教育、财产、银行存款。圣经给我们看见,凡我们所倚靠的,都成了霸占人的蛇。今天撒但把自己隐藏在人所倚靠的杖里面,藉以霸占全人类。
      凡蒙神所呼召的人,都必须认清我们所倚靠的任何事物都是蛇的藏身之处。神那霸占人的仇敌,可能隐藏在我们所倚靠的任何人、事、物的里面。多年来我一直学习信靠主,而不倚靠任何杖。
      请注意,神并没有叫摩西扔掉他的杖。反之,祂乃是吩附摩西把它丢在地上,为要暴露它的真相。这里的重点是说,无论我们的杖是什么─我们的丈夫或妻子、我们所受的教育、我们的工作、才干或银行存款─都必须暂时离开我们的手。如果杖仍是头朝上地留在我们手中,蛇就不会被暴露。但我们若把它丢在地上,就要亲眼看见我们的杖实际上是一条蛇。出埃及记四章三节说,摩西的杖变作蛇,『摩西便跑开』。那根杖多年为摩西所有,对他来说可能一直是很宝爱的。但是当它被丢在地上时,对摩西就不再是可爱的,因为一直隐藏在里面的蛇被暴露了出来。

      (三) 拿住蛇的尾巴,就变作权柄的杖第四节说:『耶和华对摩西说,伸出手来拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖。』主要我们把杖丢在地上,而不是丢弃它们。不要丢弃你所受的教育或储蓄,要把它们扔在地上。那隐藏的蛇被暴露之后,我们就必须拿住它的『尾巴』。这是对付蛇最好的方法。你若拿住蛇的头,它也许会咬你;但如果你拿住它的尾巴,它将失去它的权势,无力地悬挂着。
      摩西拿住蛇尾巴的图画,显示我们处理事情的方式该与世人相反。世人所作所为都是为着他们自己。但我们所作所为的一切都该是为着主。比方说,世人结婚,他们的婚姻生活乃是为着自己。但我们的婚姻生活该是为着主。同样的原则,世人读大学是为着自己的兴趣;但在主恢复里的青年人应该上大学勤奋读书,不是为自己,而是为着主。这原则能应用到我们与一切人、事、物的关系上。
      一切都该为着主。
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地幔
发表于 2019-10-20 20:58:14 | 只看该作者
感謝辛苦分享
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