诸葛神数

tianfeng0429

《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事，诚心诚意地说出或写出三个汉字，然后数出这三个汉字的繁体笔画数，偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数，再通过公式运算、查表，如“求财运”三字就得出这样几句诗（原书实际与此不符，但照原书抄诗如下）：
时下多艰，战战兢兢，戒慎恐惧，如履薄冰。
求卦的人揣摩所得诗句，或可拍案惊奇，因为大凡“求财运”者，都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后，即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。
首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代，不署作者姓名，让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营，织就的伪装，又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首：民乐业，官吏清，雍熙之世复现于今，告诸人千秋鸿业仗此。
雍熙（公元984一987年）。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后，又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死（公元234年）700多年。而参考全书384首诗词的时代气息，雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正，那成书时间就更近于现代了。
《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇，甚或终觉灵验。该书除用编表法迷惑人外，还在这384首诗词内容上下了功夫。为此，我们将384首诗词大致分类，发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词，不管问什么事都能从中牵强附会，好像得到了答案。如218卦：新月如钩，清风作线，举网烟波，锦鲜易现。得此卦者，不管是求职，求财，婚姻，诉讼，都会认为是有人帮忙，将入佳境。
又如第358卦：心细胆粗，可胜上将之任;勇往前行，成败何必在心。
这类鼓励的话，几乎可取悦任何人，使他干什么事都受鼓舞，因而认为卦是吉兆。
第335首：远涉波涛一叶舟，而今始得过滩头，年来心事才成就，屈指从前我可忧。
第329卦：世道多荆棘，人情每用暖，利名各有路，勤苦逐生涯。
稍有阅历的人看了这些诗词，都会对自己的过去产生类似的慨叹，而且盼望“始过滩头”，走向新岸。
第285卦：大奋冲天志，勿复恋家乡，七八君行早，扬武在沙场。
第384卦：人非孔颜，鲜能无过，过而能改，仍复无过。开花不是凭，结果方为准，放开怀，意欣欣。
这类鼓励人去奋斗的诗，也常可激发人前进的信心。对谁都管用。
书中还有不少含义更加隐秘的诗，颇似佛家谈禅，人们尽可以去猜测，经一番牵强附会之后，很多会觉得“灵”。这一类的诗词如
第301卦：闲来夫子处，偶然遇一人，童颜鹤发，笑里生春。
第266卦：孤宿是妖星，猿猴及树精，入心遇此暇，迷了心和性。
第262卦：中有玄机赋，鸡鸣方显露，猛然悟禅关，打破君门路。
第257卦：死有日，生有时，何事慢踌躇，飘然一往，心上勿疑。
第383卦：九华山顶紫气腾，导尽一舟，取去前行。
第316卦：吉吉吉，寻常一样从前月，凶凶凶，有了梅花便不同。
还有的是文字游戏。如第353卦：两人在旁，太阳在上，照汝一寸心，仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。
书中有5%一7%是不吉之词，甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦，准或不准，对他人都会产生一种心理效应，让人认为算卦者不谦不避，全显天意。如
第377卦：一头猪，可祭天地，虽丧身，亦算可以。
第252卦：休休休，过了三年又六秋，不猛省，祸临头。
第199卦：雀噪高枝上，行人古渡头，半途不了事，日暮转生愁。
第189卦：渴望梅，饥画饼，漫劳心，如损影，遇虎龙，方可省。
以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确，不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得，常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦：骑玉兔，到广寒，遇嫦峨，将桂攀。满身馥郁，两袖清香
羁旅在外思家心切的人若偶得这样一首诗（如第348卦）：去横山际水茫茫，千里长途望故乡，赛厄事来君莫恨……(表中缺字)
问病者若得这样一首诗（第111卦）：病染沉沉，终日昏昏，雷门一震，体健身轻。
都会产生上述效果。书中有2%一3%的诗属于言时局政治或讲为官之道的前述《民乐如》就是一例。玩味这些诗词，颇为有趣，很可以从中窥测编者明哲保身的思想和政治态度如
第101卦：国有贤士，廷无怪臣，干戈不用，常享太平。
第2卦：地有神甚威，云兴邦安国，尊主庇民。
第362卦：水火既济，阴阳相契，育物新民，参天赞地。
第359卦：八门分八位，九星布九方，青赤黄白黑，五色卷锦装、交锋对垒，两两相当。
这些诗词可给对时局有兴趣的人提供一些谈资而不带来麻烦，或可让人牵强附会，教人趋避。还有一些谈出处行藏的诗。既表现编者的政治态度，也反映出当时政治的复杂动荡门如
第28卦：禄马交驰，男儿得志时，得程早办，荣归乐期熙。
第336卦：受君之禄，久降祯祥，盈而不覆，守之乃昌，勿怠勿骄，永保安康。
可以得出结论。《诸葛神数》是北宋以后的江湖文人，将384首诗词的字依次列表，又规定了查表方法的书因这384首诗词的选编是对时局，风俗、人心进行研究之后而工于心计的，其中绝大部分用模糊性语言论事，所以在进行预测算卦时，90%的情况下可以使问事者认为是言中其事：或可有5%的事被认为说得很准。这种预测可以有娱乐作用，对于不理解其底细的人也可起一些激励、警诫作用。但所谓“神数”者，糊弄人而已