元 始 天 尊 說 得 道 了 身 經

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元 始 天 尊 說 得 道 了 身 經

　　爾時，元始天尊在玉清聖境清微天宮郁羅蕭台之中，森羅淨泓之上，現虛無自然有爲真聖相，恢元始無極大道，闡揚混沌未分先天真奧妙，論清靜無爲全真大道，爲諸天仙衆說此生天得道全真了身經。

　　夫修煉了身，飲食有則禁口獨坐。口唇相沾，牙齒相對。眼不觀邪色，耳不聽淫聲。洗心滌慮，對境忘境。萬緣消息，外想不入，內想不出，莫起一念，萬事俱忘。凝耳韻，含眼光，緘舌，調鼻息。存神定意，一心內守。調息綿綿，微微輕出，似有而無，莫教間斷。息依神定，性定命住，姓命雙全，形神俱妙，與道合真。湛湛澄澄，杳杳冥冥。昏昏默默，純純全全，混混沌沌。精神魂魄意，三五混融，三元幅輳，合和四象。五朝元，三花聚頂。反本還元，複命歸根。萬神歸一，無所不包，無所不容。自然心火下降，腎水上升，口裏津液自然而生。烹煎鍛煉，久久不散，自然體中血脈如風行，腹中如雷聲鳴。無弦之曲，不撫而自聲，不鼓而自鳴。沖和透，醍醐灌頂，甘露灑心，晝夜無眠。三千日足，功成果滿。陰盡陽純，聖胎成就。身內有身，神成真聖。真聖合太虛，太虛合真空，真空合虛無自然，虛無自然是元始真一，元始真一是吾真身也。先天而生，生而無形。先天而長，長而無體。誰無形體，大道長存，永劫不朽不壞。萬聖同居，得觀內境，見虛無之事。神自言語，與天地齊壽，日月同年，脫離生死，方得全真道果。

　　天得真一，神光清明；地得真一，萬物發生；邪得真一，自然歸正；神得真一，千靈萬聖；人得真一，真神仙胎也。道本虛無，三才六合之中，無所不靈，無所不聖。道乃萬聖之祖，萬物之宗。清靜混沌，凝神煉，二六時中，常清常靜。靈台無念爲清，一念不起爲靜。意定神全水源清，意動神行水源濁。此是木金真間隔。飲食太飽，息難定。眼光不凝，神光不明。耳不絕聽，神不得住。聲色不絕，精不全。萬緣不絕，神不安寧。神不安寧，心神不靈，聖胎不成。聖胎不成，爲陰靈下鬼。身是宅，心是神舍。意動則有爲，有爲則神動。神動則散。有爲真動不動，靜在其中矣。息依神定，純純全全，混混沌沌，神凝結，全真無爲。萬神歸一，則神聚。神聚則五行真結成刀圭。神津液爲真水火，咽津服爲飲刀圭。一名醍醐灌頂，甘露灑心。一名洗心滌慮。心神不動爲之真沐浴。真清真靜，動在其中矣。修行道人，不識動靜真機，不達真常全真道理，如何得道成真？息不動意定爲之抽，意不動神凝爲之添。神凝意動爲武煉，息定神凝爲文烹。外想不入，內想不出，爲固濟。二交合各一斤，虛無自然爲運用。萬神歸一爲守成。性定命住爲養火，煉成神爲真金。心火下降爲複命，腎水上升爲歸根。火迎真水爲金液。水迎真火爲還丹。五行凝結爲九還，陰盡陽純爲七返。降伏內魔爲野戰，神全無欠爲全真。精血神真種子，神凝結合真空。中宮胎息爲黃婆，金情木性爲夫婦。心神真汞爲姹女，精真鉛爲嬰兒。精凝神固成黑龜，煉神凝結爲赤蛇。鍛煉呼吸爲龍虎。龍虎龜蛇成一塊爲和合四象。一性攝情爲金木並，陰陽還返爲水火交。水與木同源，兩性一家。南二東三同成五。南二心神火也，東三肝木性也。此是火生於木也。水與金同源，兩性一家。北一西四同成五。北一腎精水也，西四肺金情也。此是水生於金也。中五屬土，土者意也。呼則虎嘯風生，虎嘯則汞投鉛。汞即是性，性即是砂中汞。砂汞即是離中陰。離中陰即是人心中神也。息意定則神全，神全則了性。吸則龍吟雲起，龍吟雲起則鉛投汞。鉛即是命，命即是水中金。水中金即是煉精化。煉精化即是精凝。精凝則形固，形堅固則精全。精全即了命。性命雙全，精血滿，神凝結，三千功滿，煉就純陽，是爲富國安民。精煉成日精，血煉就月華。煉成黃金，髓煉就白玉。腦煉成丹砂，腎煉就。心煉成珊瑚，此是七寶。居身不散，功成行滿，跨鳳乘鸞，飛升金闕，上朝玉帝，永爲真神仙矣。

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