发个我和吧友在贴吧对的打油诗吧

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起因是这个吧友在我的家乡被黑店黑了 然后说我家乡全是坏人  我前来挑刺 想纠正他这以偏概全的想法

闹不闹心啊你 是我
尚和游云 那位吧友

尚和游云
今晚月亮真是圆，
尚和游云偏盖全。
只因伊通坑人店，
贴吧诸位我随缘。

闹不闹心啊你: 远月越圆心念间，和尚出差不算玩。莫道伊通坑人店，吧里游人解心安。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :月缺月圆月在天，和尚其实不差钱。黑店坑人无休止，只盼诸位记心间。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :月圆月缺皆因眼，世俗烦恼多因钱。黑店无德自因果，勿要以偏硬盖全。

尚和游云: 并非以偏硬盖全，众生共业是因缘。黑店如能信因果，我又何必找恼烦？

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :凡人思想皆各异，众生共业各自产。因果存世无需信，和尚确属找心烦。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :心本无物何处烦？众生皆在六道转。今日之因明日果，待到那时自报还。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :缠事与此还不烦？人非只在六道转。纠因结果自寻恼，管它果报何时还。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :夏虫不语冬雪寒，贴吧诸位回复欢。我为众生何惜恼，性自本空我随缘。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :随缘本为因果链，不信和尚有此贤。恼以触动迂嗔念，小可大言略不惭。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :小僧不敢妄称贤，低头才见水中天。自性虽有嗔念起，退步原来是向前。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :称不称贤世人判，天阔皆被水形限。嗔念一起在难还，言退则退才是前。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :天高海阔境无边，善恶莫执在两端。嗔念才是修行本，放下即是逍遥仙。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :天高无边海有限，善恶本无定义言。大道并非只嗔念，放下未必逍遥仙。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :仁兄！这段你跟的可没啥技术含量了·呵呵呵呵！ 天本无物地本空，日落向西月向东。善恶本是人自定，六道一转皆随风。当下境界肉眼庸，是非本是一道通。成住坏灭有为法，古今谁能万年松？

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :打油诗 要什么技术含量 天便是物地不空，人定东南西北中。善恶自古随大众，六道一转皆畜生。境界一谈如谈贤，是非本因理不通。管它坏灭有何法，精神不灭万年松！

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :自来贤圣皆白骨，六道轮转众生苦。肉身寂灭自无物，精神飘散成秽土。天人境界有五衰，三禅之上有风灾。跳出五行三界外，自作债台自己拆。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :圣贤白骨魂升天，六道虽苦苦非苦。肉身寂灭魂尚在，神髓转世或升天。天人境界乃虚名，三禅风灾皆必然。债台若需自己拆，西方何必有如来。

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :哈哈哈·仁兄·好歹顾及一下韵脚啊！··如来慈悲众生心，今生债主是怨亲。当下苦果前生种，因是果来果是因。五浊恶趣岂是甜？莫要执着妄称贤。只把当下痴心断，淤泥定能生红莲。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :我说我不懂啥是韵脚你信么。咱么这级别在不断降低 连打油诗都快 算不上了 对着玩吧 。看来 咱们对佛学道学的理解都各有不同啊 你且看我的歪解吧 如来无慈也无心，债主未必是怨亲。当下苦果甜因种，因非果缺息息关。重谈善恶论苦天，仁兄还要谈圣贤？痴心尾断方得道，红莲之下藕浊然。

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :到后面都不是打油诗了 纯粹俩糊涂人 装明白的 装装会高级文学的人么 哈哈 至于改未必 并非 实是对事物出现了 歧义 想让你看看 对同样的事物 我的看法而已 打油诗不算了 咱俩就当排字玩了 非要有个结果 我就只希望 仁兄别因为一家黑店 说整个伊通人都完蛋了 臭鱼在臭 萝卜仍是萝卜

尚和游云: 回复 闹不闹心啊你 :如来未必无慈心，债主没准是怨亲。苦果未必甜因种，因果未必息息关。重谈未必论苦天，未必还要谈圣贤？痴心未必能得道，红莲未必藕浊然。 ···哎·仁兄··你看我要是像你这么玩·是不是就挺没意思的了？好歹说出点自己的观点啊。呵呵呵

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :我改 我能道出 我改的每句的见解 你改 纯粹是改着玩了 即便是解释 无非也是固守我你未改前的诗 非我没意思 而是你没意思了 加自己观点 字数不够用 你看着理解吧 理解不了 就看着玩吧 这也能接 无非在重排一下 编呗 论文都能编出来 还怕这些字

闹不闹心啊你: 回复 尚和游云 :如来无心何慈心，怨亲何必债主论。苦果不甜因必甜，因果必是息息关。苦甜一论皆自取，（这里我错字了不是苦天 是苦甜）圣贤大可不去谈。得道之法路亦多，管它淤泥藕红莲。

仍在继续 各位坛友且看个热闹 看个笑话吧  

Delilah

哦哈，很有趣的样子，下次文苑搞活动可以多参加一下哟~