神话研究的三大理论

悉茗

研究原始神话向来有三大理论，这三大理论支撑着神话研究。三大理论是：产食文化理论，生殖文化理论，食色文化理论。
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产食文化理论

代表人物 英国弗雷泽

+ m/ W3 ~; B) b$ l8 N代表作   《金枝》
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, Z0 O/ `9 b* C5 G# q/ E9 S8 k2 q7 c主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”，主张用“食”来解释原始巫术，宗教，神话等精神文明活动。

不足     对初民的复活，生殖，安全等重要生活内容注意不够。
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2 h# u% ]. U/ A. F) d生殖文化理论

8 J. P* _2 n) t8 W' Q代表人物 中国赵国华
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; \9 [4 P7 Q5 ^" n  |代表作  《生殖崇拜文化论》

$ ]8 Y8 L  R' d& D/ m5 R主要观点 核心是“色”，主张用“色”来解释原始巫术，宗教，神话等精神文明活动。

不足     强调人手的绝对意义，忽视了人手的增加意味着人口的增加，这样会加重粮食的负担。
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食色文化理论

代表人物 中国告子，恩格斯
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( Y4 p3 K# b, j* I- Z8 T2 K代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》
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& d- I6 o3 O* K# J  c主要观点 告子说：食色性也。《礼记》中说：饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产，一种是物质生产，一种是人种的生产。
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不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
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