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本帖最後由 北夜玄武 於 2012-4-13 21:07 編輯 ( x9 L7 O, ~$ s9 Q A# i4 D! V1 s
i1 o5 v$ k: @/ n5 b8 }( L9 n o' Y回復 水印 的帖子
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" ?! b$ I& s+ B1 R9 ]- l: `嗯,从象征符号上讲是这样的。
' C" B- G9 x9 S* A6 ?盛极而衰然后衰极而盛的概念在有四季或轮回说的文化里似乎都可以看见。象征学中任何自然界中带有共同或类似规律的产物都是可以类比的。各地大神重生的故事与太阳的轮回,或者月相与命运的三女神,再或者把星盘上太阳走得一度比作人生的一年,把太阳的行走比作人生的演进。把行星的运作比作地面发生的事情,等等。所以盛衰轮回的视角存在于西方并不奇怪。8 ]& k" Q! _- _/ A4 J9 c3 ~
3 H( K* C; T: e古代人确实有这个习惯,密特拉就联系着太阳,所以它必然具备太阳的类比特征,象征类比法在西方神秘学或者东方都是通用的,系统不同而已。所以既然联系了太阳,其中就包括“进入最黑暗的地下世界”这一步骤以及必然的相关神话。因为,有太阳的运作我们才知道早上太阳升起、中午最热、下午下降、晚上看不见这种规律。类比一下就成了神话。之前说密特拉可能联系巴比伦占星。所以我觉得占星里面可能有什么关键的解读钥匙吧。' P2 E f5 ] M e
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密特拉甚至有联系到战神,而太阳最荣耀的战争并不是在中天,而是在地底进行的(也就是冬至),在最黑暗的区域取得了胜利,才是太阳光辉的起始和生命的重生。古代的双头狮子背上托着一个太阳的符号,阐述的就是这个意思。
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