女神崇拜

法Lucifer

女神崇拜可以回溯到至少公元前35000年，是世界上最古老的宗教，这一历史的传承能够延伸到时间深处。当乞今发现的最早人类克鲁马奴人于公元前约35000年出现时，我们即从他们的肖像与艺术品中发现了最早代表女神的形象。马里加·吉姆布塔斯（Marjia Cimbutas）的《女神的语言》是一部了解女神崇拜的理想参考书。
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　　最早女神被看成是万物之母，其形象的演变可以在整个中东、欧洲以及印度寻到线索，印度宗教把女神崇拜带上了更高的精神祭坛。在《圣经》所述的时代，女神崇拜在整个圣地风行。女神阿什拉（Asherah）受到特别的膜拜，在传说中有人把她当成耶和华的配偶，或者就是耶和华本人。阿什拉在很多地方是以一块直立的所谓“阿什拉石”来表现的，不但代表女神，而且还有生殖崇拜的象征意义。这一时期，随着更多宗教组织的出现，产生了弹压女神崇拜的行为。上帝、国王、牧师、父亲代替了女神、女王、女祭祀和母亲。事实上直到近年来，基督教会才开始选举女性牧师。这也表明基督教会对女性的彻底压制。在伊斯兰教中，情况也是如此。一些学者说，伊斯兰教的最高神祗安拉（Allah）起源于女神奥拉（Al－Lat），她和麦加的卡巴（Kaaba）有关，这是一个前穆斯林神殿，穆罕默德即是在这里将其改头换面为伊斯兰教信仰的神。

　　在埃及，伊希斯是女性原型的化身，有很多其他女神的事迹都被编入了这位高级神祗的冗长故事中。女神被看成是能够孕育上帝的子宫。年轻的太阳神何鲁斯（Horus）所对应的女神叫哈索尔（Hathor），其字面含义即为“何鲁斯之家”。
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　　在公元431年召开的以弗所会议上，基督教会的主教们确认圣母玛利亚当写作Theotokos，或者“上帝的母亲”，自此确定了她的女神身份。后来在全欧洲范围内对黑圣母的崇拜，看起来也是对让圣母玛利亚回归女神位置的认可──尽管在天主教教会里玛利亚只是被当做一个顺从、温柔的母亲，而不承认她与女神相关的特性。
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! q$ p$ ~4 w) L1 Y　　在中世纪的欧洲，数千女性被当作女巫烧死在火刑架上。迫害女性的行为一再限制着她们的权力和独立，也平息了蒸蒸日上的女神崇拜的热忱。
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& z: F; u) Z% l　　19世纪巫术在北欧的重现，让女神教派有了一些复苏的迹象。巫术也称作“白色魔法”，它把女神抬到了一个很高的地位，其根本的信仰是上帝与女神的二元平衡。现代女权运动将女神的地位提升到了新的高度。今天女神崇拜再次得到复兴。

  P% ]' [* Z0 d: C1 Y, k4 V3 u　　自古以来，女神就与月亮有关。这个联系当地和女性的生理周期与月亮的盈亏周期有关，也和月亮的三个阶段──由亏转盈、满月、月亏有关，它们对应女神的三个阶段：处女期、生育期和老年期。女神的每个阶段都有其明确日和价值。处女代表年轻、性欲、活力；母亲是女性力量、丰产和母爱的化身；老妇则代表经验、同情和智慧。
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　　现在，对于女神力量和精神的敬畏再次提到了我们面前。女神原本是最古老的神祗，在当今人类生存的千禧年里，她的形象却无所不在。
, D6 @( b5 c" V( X" E4 v4 Z6 [! p0 R8 @近代的达芬奇就是一位女神崇拜者
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