'七'是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头, 在基督教传说中,天界分为七重,直到宗教改革之后,新教将这类神 话性的教义给去除了。 但在但丁的神曲中,天界与当时的天文思想相 结合,月球与诸星以地为中心环绕运行,因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等,最后再加上纯想像的二重天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈,括弧内为《神曲》天堂篇的记载。
; f5 v9 J5 x& A& W$ ~) p3 h 第一天,称为Shiamaim,由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。(月球天:最接近尘世的天界,信仰不坚者的居住地。) ?: z: y8 L6 Q8 e$ B. U
第二天,称为Akira,大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。 (水星天:第二重天,力行善事者,死后灵魂居于此天。)
: M8 k! _; y& R5 m& }. s1 f" \ 第三天,Sagoon或Shehkim,支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中, 死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所。)
: `0 o$ v6 C- h- H9 M0 W2 I 第四天,Zeble或Mahanon,还有数种不同称呼,由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城,便坐落于太阳天, 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。 (太阳天:智者与圣者被安置于此重天。)
4 }& @" s- A' h) w" l 第五天,Mahon,此天之北部为荒凉废墟,设有天使的牢狱, 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon,一说为堕天使Samael。详见下文 ( 火星天:殉教者的灵魂被赐居此天。)
& D+ `0 q3 [4 g4 b4 A8 y% @' [$ f 第六天,Zebel或Maccon,天使学习智识的所在, 智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。 (木星天:明君的居所,介于炎热的火星和寒冷的土星之间,因此气侯宜人。)
' r% c, b4 o2 F5 G; R5 E6 I7 D$ r 第七天,Arabot,神的御座设于此,诸天使环绕飞行,为充满荣光的所在。 (土星天:隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。) 恒星天:(圣彼得于此查核信徒的资质。) 水晶天(原动天):(神的所在地,宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。
1 j w" J- v, Q( m 而希伯来人的传说则是将「天」分为九层, 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载, 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文,而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。 炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力 量愈弱,渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系,一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下: 3 v# f; c+ S% Q3 k1 ]1 A
【上三级---神圣的阶级】
9 I* Z( L( |, X% ~. [" |" p- I3 `炽天使 Seraphim , a0 X' Z% i" [4 I7 A
智天使 Cherbim
3 e$ [, ~4 O; j m, N座天使 Ofanim
* \+ |& F7 H4 K7 A2 q0 f x中三级---子的阶级 + t! y" T# V* h2 n' |/ K
主天使 Dominions : }' w. r/ u2 x" J/ q
力天使 Virtues
, f: H% A+ g+ n; L* l能天使 Powers
; q }3 R- q5 S/ [% \' E; C: |【下三级---圣灵的阶级】
/ c" H' m! y( k) x9 H) y5 I权天使 Principalities
! t- m, e+ C0 ^* g0 d$ y" D# v大天使 Archangels
" U# H$ E+ Q6 U$ G6 J天使 Angels + C' m, }0 Q; W& L2 J: J
虽然在『以诺书』曾刊出150个天使的名称,但据说天上的天使总数 则是众说纷纭,从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七 日、一日之各时段等等),到301,655,722名(含133,306,668名堕天者),到6,666 军团、各团6,666名,并无定论。除了这些正式的天使之外,以魔王撒旦 (Satan)为首的堕天使群(不过由我掌握的圣经知识,并没有明指撒旦 就是路西法。这我在下文中有记述),则是另一类引人争议的存在, 有人说堕天使是“第十阶级”,堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说 中差异甚大(祥见下文)。
Z5 G! f& `) _" d( `' ] 几乎所有使徒/天使都是以'尔'(el、elle etc.)等为名号的尾字,这究竟是什么意思呢?'尔'就是'天使'的意思吗?不接'尔',其天使之身便很可疑吗?其实不是的。'EL'和其它近似字根源远流长,其在各语文中的含意如下:
+ |' ] Q _( I" y 修美尔语:EL------------闪耀、光荣 . l$ I, ]4 j7 P( E
亚卡德语:ILU----------- 辉煌之物
1 b7 i5 k4 T8 u D7 ~! l 巴比伦语:ELLU---------光辉的生物
* j. m) B" `( y6 V1 }5 P. ` 英语:ELF-----------------辉煌的生物(后泛指精灵) 9 Q0 i: H! d+ p4 r3 Y1 H
由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思,而这正是天使的特征 |