|
一指金剛法
一指金剛法,為硬功外壯,屬陽剛之勁。練習精純,一指到處,能洞胸撤腑。其法每日於往來經過之牆壁及樹木,或<敏感詞>物體,以手之食指,向牆壁及物體,輕輕點之,漸漸增力,三年後則技成。以一指觸任何物體,必有顯然之痕跡。觸木木可洞,觸石石可碎,觸人身則立見傷亡。蓋三年苦功習之一指,聚精會神,其功純,其志堅,故有此驚人效力。惟以防誤傷起見,可見左手食指,非至萬不得已,切勿輕事傷人也。此種功夫與陰手一指禪功,有異曲同功之妙,惟須恆字為功。
雙鎖功
雙鎖功,為硬功外壯,屬陽剛之勁。精習之,可空手破白刃,兩臂相接,如鍘刀者然,且習之最易。其法:以兩臂之小臂,互相撞擊,其初也痛難忍,殆習之既久,則筋肉堅實,不但不覺痛苦,而相撞之下,竟砉然有聲,則第一步功夫成。再以兩腕兩拳,兩掌二指,一指獨伸,互相撞擊,俟聲隆止,則第二步功夫成。再以兩臂與腿之上部顛倒互相撞擊(左右膝上提),至皮膚柔軟為止,則大功成矣。
足射功
足射功,硬功外壯,屬陽剛之勁。其練法至簡且易,晨昏散步之際,以足尖踢磚石等物。初則足尖(即足趾)痛甚,習之即久,則筋肉堅實,且富於彈力,並須漸踢漸重,至鬥大磚石,能一足踢出至丈外者,則初步功夫成矣。再踢磚石向欲擊之物體,瞄准擊之,能應聲而中者,則全功成矣。於是交手之際,遠則出其不意踢磚石以擊之,近則以足踢其下部,無不應聲而跌者,且下盤因之穩固。
拔釘功
撥釘功,為硬功外壯,屬陽剛之勁,為手上功夫之一。注重拇指、食指、中指之抓勁,其練法至簡且易。用棗木厚板一塊,三寸長大鐵釘百零八個,用鐵錘入木板,用拇指、中、食三指徐徐拔之,能應手脫落,則第一步功夫告成。然後將鐵釘錘入木板,噴水使生鏽,再照法拔之,能應手脫落,則全功成矣。惟此種功夫,初則苦之,甚至皮破血出,練後須以青鹽、地骨皮,煎水洗之,以消毒去腫。最後向空中抓取,如牽千斤之意,則兼陰柔之氣,交手之際,出三指抓之,無不受重創,如著穴道(拿穴),亦有性命之虞,誠可畏也。
抱樹功
抱樹功,又名彌勒功,為硬功外壯,屬陽剛之勁,而兼內功運氣術。其練法簡而且易,專練兩臂合抱之力,及胸腹堅實之勁也。擇一合抱之樹,身立其前,用兩臂抱住樹身,兩手合盤式互相牢扣。然後運用氣力,緊緊抱持之,時作上提之勢,日數行之,每次以力盡為止;如是一年,臂力漸充,抱持時只須一震撼,則樹身搖搖欲折,而枝葉瑟瑟落矣。然此猶初步之成功,未足勝人也;再一年,則樹漸枯槁,而胸腹之堅,已如鐵石,則第二步功成;第三年,勤習不輟,至能將此樹連根拔動後,則全功成矣。至此則罡氣內布,兩臂一 抱之力,何止五七百斤。倘遇不測,兩臂合抱,敵人輕則傷,重則殆矣。技擊家有雲“閑來習武藝,臨危可防身,無意成絕技,能當百數人”之語,誠非無因也。習技者如不相信,可擇一小樹,以榆樹、棗樹為宜,練習百日,定有不可思議之效也。
铁头功
铁头功为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之气。铁头功分顶门、前额、后脑三部,虽用外壮之力,坚练其筋骨,然亦须运身内之力与气,气与神,充满脑房,互相为用,殆克有成;否则徒持外壮之力,而无内壮之劲,则虽能成,亦下乘耳。练习之时,以软帛束首,使围绕至数十匝,外面更以软铁片周匝之一二层,然后将头向墙壁上顶撞之,每日行若 干次。练时须提气充脑,初时不必猛力顶撞,盖骨未坚而脑易伤也,即所以缠帛于首者亦以此故。待练稍久逐渐加重,而顶撞之次数,亦随之加增。勤习一年,则初步功成,将所束之帛,减少二三层;然后再如法练习之,逾百日,更减帛二三层,愈进步而帛之层数愈减少。至一年之久,以至于完全除去,则第二步功成。而以首与墙壁直接顶撞,初时亦颇苦恼,行之日久,逐渐不觉时,则头与砖头同其坚硬,而全功成矣。若用拳法中之头、肘势以撞人( 即俗所谓撞羊头),当之者无不立毙。功之最深者,头坚于石,触石立碎;触铁板亦能深陷,法无敌矣。但亦须精心勤习,闲即坐功,以澄心静气功,使屏除杂念,则脑海如大自然界,即俗所谓修性,然后练功,则不难臻于绝境也。此种功夫,并不希罕,江湖卖解之流,每习之,如油锤贯顶,双龙入海,砸砖等技,即铁头功也。且此种功夫,为自卫防身之技,较阴手伤人之术,为有益也,况易于进功耳。
鐵布衫功
鐵布衫為硬功外壯也。如兼習內壯童子功,則稱金鐘罩,能成功殊非易易也,苟非決心到底,則無以成,是故能之者甚鮮。鐵布衫練習之法,先用軟布,環束胸背間,纏繞數匝,然後用手著力搓摩。又時將肘、臂曲伸,使胸部作翕之狀。夜間宜用堅硬之木板為榻,使骨骼時與堅硬之物體相接觸,日久漸至堅實。初習頗苦之,習之既久,筋肉骨骼堅韌矣。然後立鐵杠於庭前,下作淺坑,鋪尺許細砂,每日晨昏,就鐵杠練習種種姿勢。於下杠之時,是以上身各部,如肩、背、胸、腹、臂等部,故向沙中跌撲,使上身各部,與沙接觸二次為度,如是行之三年,將纏繞之軟布除之,以木錘捶擊之,漸漸易以鐵錘擊之,並運氣擬神斂力以佐之。更三年,則上身各部綿軟如棉,鐵布衫功成矣。用時運氣斂力,則堅如鐵石,而拳械不能傷矣。重量兵器尚須避之,少林中人多能之。余師叔王翁,曾假北京石老娘胡同,柿子店拳場表演是技,斯時余年僅十一二,為好奇心所驅使,竟不顧禮儀,持花槍猛扎其腹,砉然一聲,余已仰跌矣,起而欣服。蓋王師運氣為御,致余不敵而跌也。
排打功
排打功為硬功外壯,屬陽剛之勁。蓋雖為外壯硬功,而實具內壯軟功之勁也。其練法則用擊撲之法,使筋肉堅實,與捶打各部功夫相同,練法至為簡單。所謂排者,即排磚也。初入手時,所用之排磚,用堅木做成,長一尺闊六尺,厚一寸半,排時用一手握磚之中央,以其外緣側擊,全體各部,皆宜排到。先排大小臂,左右交互行之,由輕而重,各排百下;次排大小腿,排左腿則右手握磚,排右腿則左手握磚;次排胸腹,亦左右交行,握磚之手,亦如排腿,末排後肩。如此每日晨夕受排一次,每一次各部皆排百下,用木磚排練。 一年之後,更換窯磚,亦依前述次序排練。更過半年,則易金磚。金磚者,以銅鐵鑄成之磚,非真金也。亦練半年,則功成。全身各部之肌肉,即堅實異常,縱不能與刀槍不入之鐵牛功等比美,然用拳腳踢打,亦不至於受傷矣。然在排練軟當各部時,須將氣鼓足,毋使傷及內部。大約一呼吸間擊一下,每擊一下之後,宜吐氣一口,然後更鼓氣受排,亦可兼排頭殼各部,使成頭肘功。前後共練二年,必可成就。此法在北五省之技擊家,視與溜腿柔骨等法同樣緊要,為學拳者所必修;南人則習者甚鮮。在少林寺與打木人功並駕齊驅也。
鐵掃帚功
鐵掃帚為硬功外壯陽手也,又名鐵腿功,練習腿部功夫之一。蓋將一腿或兩腿,練習至堅實,用以掃擊敵人,或拂擊敵械之法也。其全力皆注於腿,並重於小腿部分。其法:每日站騎馬式,如覺力盡,則散步以蘇其困,待氣力復原,更依法習之,初習不必過久,及後漸漸延長時間,至能站至二小時之久,而不覺困乏者,則第一步功夫成。蓋騎馬式以三盤穩固,五體堅定為主。習此持至日久,則兩腿之力,決非尋常人所能及矣。至此遂於常經過之要道,埋立木樁;或距離稍遠處,多立數樁。出入見之,以用腿橫掃之,不可間斷。腿之四周,均須平均行之。至單練一腿,或兩腿同練,則不必一定,在習技之自擇耳。 如是每見此木樁,即掃擊數腿。初時筋肉紅腫,頗苦之,殆習之既久,而筋肉堅實,不覺疼痛,而樁反動搖,終且折斷。則易更粗木樁,如法習之,亦至折斷。然後更易之以大樹,其初也如蜻蜓撼石柱,不見其效。三年後,功漸成,腿到處,則枝頭弱葉,因之震動,繼而樹干亦受震撼。至爐火純青時,腿到處,樹木搖搖,似欲折斷者然,則鐵掃帚功成矣。如被人困圍不能脫,以腿橫掃之,則骨斷筋折,當者披靡,惟習之殊非易易,要在習者之恆心耳。
竹葉手
竹葉手為硬功外壯,屬陽剛之勁,又名銅沙掌,為專練掌面擊人之一種功夫,與練拳之馬鞍功練指之點石功為用相同,亦殺手也。用粗布制成一袋,約二尺見方,中貯鐵沙,雜以尖銳之鐵片,初重三十斤,更以堅木為架,高二丈以外,以巨索系沙袋懸於木架之居中,練功者立於架側,站定騎馬步,舉掌擊之。因鐵片尖銳,鐵沙粗糙之故,最易傷手。上手之初,每擊一下,袋僅微微宕動而已,及後漸宕漸遠,由數寸而數尺,以至於能宕出一二丈。在鐵沙袋宕回之際,即舉掌從旁攔之,毋使宕向外側,待袋著掌,即用力向前擦之,或向後挫之,使袋在面前不住旋轉。轉定之後,再拍之向外,宕回時更如法挫擦,練至不覺費力時,將鐵沙加重二十斤,如法練之。數月之後,再加二十斤,直加至能將重一百二十斤之鐵沙袋,隨手拍出,任意挫擦,旋成圓化,而不覺費力時,功夫已臻絕頂。前後約費時三四年,此功練成之後,其手即不能復作他用。蓋觸物即易傷人,與硃砂掌同,故學者宜以左手練之也。曾聞友人劉福祿君,述及河南懷慶府名拳師程蜈蚣跳
蜈蚣跳為硬功外壯,又名蛇行術。為夜戰者不可缺少之藝業,亦練手足功夫之妙法,而兼練習跳躍者。其法:先用兩手掌兩足趾抵地,支住全身,胸腹等部離地二三寸。此為初起姿勢,如近今體操“伏地挺身”者然。將身體之中部,向上聳起成弓背形,兩掌猛力向地上一按,兩足趾向後一撐,全身完全凌空,乘此按撐之力,即向前躍出。仍以掌指拄地,身體仍離地二三寸,與初起姿勢同。待用掌趾之跳躍,練至純熟時,則更變掌為拳,變拳為五指,變五指為三指,變三指為二指,繼而一趾;足趾亦由二足而一足,依法行之。至皆能隨意進退,斯技成矣。以之臨敵,非但手指足趾之功,可以制人,而跳躍亦足以助退避之用。且伏地蛇行,使敵人出於意表之外,而不及措手且無以發見也。
綬典精潭腿,尤擅銅砂掌,以掌向壁間擊之,立現深洞,可想見其功矣。
提斤斤
提斤斤為硬功外壯,屬陽剛之勁,又名石荸薺功。此種功夫,專練拇、中、食三指之捏勁,及臂部拎提之力,與鷹爪拔山等功相仿佛;惟著力處,全在拇、中、食三指 指面之上,而不及於指端、指側各部。南方技擊界盛行此功,凡稍稍涉獵武術者,莫不練之。以麻石鑿成圓椎形,上削下廣,略如帶芽荸薺之狀,小者十余斤,最大者六七十斤。其底之對徑約七八寸,練者用拇、中、食三指,捏住其尖銳之一端。捏時中、食二指在外,拇指在內,指尖皆向下。石荸薺之頂,約居中、食二指之第三節,不可抵住手心,捏住之後 ,即向上提起,在入手之初,欲以三指豎提十余斤之物,已屬極難之事。況此種石荸薺,由銳而廣,四周平削,毫無可以借力之處,其難固更甚也。故初時勢必不能應手提起,甚且略不動搖,非經過半年或一年之苦功不可,既能將石荸薺提起之後,又須練習持久,否則一提起,即放下,功勁亦至有限。故提起之後,宜環場而走,先時數步即脫手,功夫漸深,則愈能持久,由數步而數十步,由數十步而數百步,以至於能手提石荸薺,繞場走數十匝,亦不脫手,則可另易較重之石荸薺,依法練之矣。但斤兩之增加,不宜驟多,每更換時,以加重三斤為率,至多不得過五斤,蓋驟增加多斤以後,行功上固發生極大之阻礙,且影響及於全身,甚至受傷,故練功宜漸進而忌躐等也。循序而進,至能以拇、中、食三指,捏五六十斤之石荸薺,而任意提之持久,在一個時辰以上者,則功夫已登峰造極,捏人至傷,捏物洞穿。此種功夫,少則三年,多則五載,必可成就。就余所知者,《武術彙宗》作者萬籟聲君,即善此,能折二分之銅板雲。然技成與否,要在習者之恆心耳。
仙人掌
仙人掌為硬功外壯陽手,即指端一部之刺勁功夫也。與軟功陰手之一指禪功,約略相似;惟彼用一指,此則前出之四指並用耳。練習之法至簡易,而功成亦甚速,故練習者頗眾。其法:先以四指緊並,在堅硬之物體上用力抵刺,即牆壁樹木桌凳之上,亦可練習。初不必有一定之物件也,日日行之,久而效著,能抵木為小陷,愈練愈深,漸能洞穿。再易以大青石,依法練習之,至能抵石成深陷為度。若以此掌抵刺,其勢猛不可擋。即練過鐵牛功者,亦不能抗。且無論其為開口功、閉口功,一遇此仙人掌,必為所破。蓋鐵牛功者,陽剛之勁也;仙人掌者,雖以陽剛之勁,然尚有陰柔之力,故以陰破陽,以柔克剛。因是技擊界有“鐵牛功,練得精,一遇仙人掌,立刻爭不成”之語。練習此掌,最宜左手,蓋恐右手功成,於無意中傷人也。
臥虎功
臥虎功為硬功外壯,屬陽剛之勁,又名睡功,復名貓功,為練習手指及足趾二部之力者。練時先將身伏臥於地,然後兩手掌按於齊肩之地上,兩足伸直,兩足尖直支拄地,用身向前探,乘勢上升,至離地約一尺時,臀部向後挫,全身隨之後退,至離地三寸時,再行先探,循環行之,力盡而止。自始至終,全身除手掌與足趾之外,其余各部,完全凌空,不宜貼地。初時行二三度之後,即覺力疲氣湧,與今日所習之體操中伏地挺身略同。習之既久,次數可以逐漸增加,一年之後,則完全不覺其苦,則易掌為拳,拄地而行之;越若干時更進一步,易拳以三指代之,中、食二指居前,拇指居後,略成鼠爪形,再如法練之; 更越若干時,則單用一足之趾拄地,其另一足,則迭於其上,兩足交換行之;然後在背上縛以巨石,如法練之,石增至百斤時,則大功告成,而指趾之力,已不下千斤,若著人身,如被兵刃之擊刺,無有能當之者矣。
壁虎游牆術
壁虎功為軟功內壯,又名爬壁功,又名掛畫。擅此術者,能以背貼牆 ,用肘腫之力,在牆面行動,上下左右,悉隨意旨,狀似守宮之游行牆上。守宮俗稱壁虎,又稱蠍虎;壁虎游牆之名,蓋以此也。練習此種功夫,頗為不易,百人之中,能完全大成者,止一二人而已。初練習時,須先將全身仰臥,用兩肘兩腫之力,抵拄所臥之處,猛力向前一撐,全身即向頭部所對處移動,與蜈蚣跳功相似,惟此仰身耳。如是按法練習之,約年余或待二年,以能仰面扭動,如蛇行,純熟靈活為度。然後更用磚砌一牆壁,牆面之磚凹凸不等,有凹入尺許者,有凸出數寸者,如犬齒之錯落。然後將肘與腫緊按凸出之磚上,以背貼牆,縮胸緊背,漸次移動,初時不須一二轉側,即脫然而下。但幸無畏難思退,日必數行之,習之既久,必有效驗,歷時久而不可懈怠,數年之後,已能於凹凸不平之牆壁上升降矣。然後更習左右橫行,既能如此,則身上逐漸束鉛或沙行之,鉛沙須以豬血浸沁者為佳。遞加如飛行功各法,至束鉛或沙數斤而能升降自如後,則功已七分成矣。然後將牆上凸出之磚,逐漸敲去,使牆面凹凸減少,依法習之,直至壁平為度。至此而去鉛與沙,則其身竟無異壁虎,而能牆上游行自如。雖平滑之牆,凡蛇蠍爬其上者,亦無不能游行矣。然非苦練十數年,不能達此境地也。至於“久服杞子可以輕身,久啖黃精可以斂氣”,此則道家之言,非所論於真實功夫者,練功者但知持久勤習而已。作者幼年,生好嬉戲,常同兒童作爬牆戲。舊都城牆,高可數丈,幸為斜坡形,故爬行較易。初無傳授,只知面壁,以兩手兩足尖登磚檐上升,至中途易跌落,則鼻青臉腫,危險萬狀。後經吾師授以此術,如獲至寶,每日晨起,即按法習之。雖能緣至極頂,但牆為斜坡形,一置平滑牆上,則寸步難移。然技僅及此,已數年苦功矣。某晨,作者正值練功,忽見牆頂一人,胸前掛豬尿泡十余,內儲酒水類,以背貼牆急急而下,則靈敏異常。作者請教之,彼笑曰:余實販私酒者,以生活所迫,故精習此功,亦無法耳。言己急去。噫!其人胸前負干酒三四十斤,而能以背貼行牆上,急急如壁虎之游行,設除酒而行,則平滑之壁亦可游行矣
鞭勁法
鞭勁法專練兩小臂下壓之力,與鐵臂功、分水功略相似,惟發勁時偏重壓力,不用摔擊橫分之力。初練之時,可用上杠法,即以兩小臂平置於木杠之上,猛力下壓,使全身凌空漸漸上升,至木杠齊腰為度,更緩緩下降,如無木杠以較高之桌子代之亦可。每日晨夕各行一次,每次升降數十度。度數須逐漸增加,如兩臂發現酸痛腫脹,則用藥水洗滌。如此約練一年,兩小臂之實力已粗具,然後更易竹架練之。竹架之設置,先以堅木樁四根,釘於地上,成平方形,略如桌之四足,左右各用粗毛竹一根,豎貫之,緊縛於樁之上端,更以毛竹四五根,橫鋪其上,略如桌面,兩端亦各用軟索緊縛之。練習者作騎馬勢,兩小臂置於橫竹之上,猛力下壓,壓一炊許,略事休息再練。起初僅能壓竹向下一二寸,其後漸加,至能壓下六七寸時,則於原來平鋪之毛竹下,各加一竹緊縛之。依法練習若干時後,更於第二竹下,再加一竹,依法再練。如此遞加,由一竹而增至十余竹,亦能壓下六七寸至尺余,則功成矣。前後大約須經時三四年,功成之後,用臂壓石,亦能成陷。若敵人當之,鮮有不筋斷骨折者;用以御敵,即刀劍亦不易傷其臂。蓋兩只小臂,不啻一對鐵鞭,名曰鞭勁,想以此也。惟練成功之人,每易無意傷人,平時舉止,切須留意。
鐵膝功
鐵膝功為硬功外壯,屬陽剛之勁。專練兩膝之法,在拳法中為膝風,因此部人每多不注意也。學武之人,技能不患其多,愈多愈妙。以全身各部言之,多練到一處,即少一受攻擊之處,且有時亦正可利用平素不注意之處而制人也。鐵膝功之練法,先盤膝而坐,固握兩拳,向膝蓋上擊之,並擊七十二度之後,則撒開雙拳,用掌心緊按膝頭,由外向內摩三十六度,更由內向外摩三十六度,摩畢再擊,其數同上,如此摩擊各九次而功畢。每日在起臥之前,行功各一次,一年之後,膝骨已漸堅實,可以改用木棰矣。棰共兩個,其大如拳,或作鼓形,或作球形,均無不可,裝以粗藤之柄。其柄所以必須用藤之故,取其硬中帶軟也。兩棰同時並擊,亦七十二下,然後依上法揉摩之九次。功畢,如此更練一年,膝蓋已更堅實,可以改用金屬錘矣。錘之大小,與木棰等,每個約重一斤至斤半,更以前法練習一年之後,則鐵膝蓋之功成矣。功成之後,一對膝蓋,與鐵鑄者無異,攻擊或抵御時,即可利用膝蓋,如拳法中之合膝、分膝等法,即用膝蓋,以作攻御者。此功練習二年以上,即可成就。
一線穿
一線穿又名達摩渡江,又名水上飛行術,俗名踩軟繩,即說部中所謂蹬萍渡水、踏雪無痕之功夫也。乃輕身功夫之一種,為軟功內壯。其練法殊非易易,然苟能堅心毅志練習,不難成功。其法分數步,入手之初,與飛行功、輕身術相同。即先帶鉛砂,在平地上練習飛馳,然後在山路上練習跳躍,更放石塊於簸籮中,在其邊上行走,逐漸取去石塊,至能在空簸籮邊上行走後,即走沙道。以上各法,已詳見飛行功、輕身術練法中。惟兩腿所束之鉛砂,亦須按前法以豬血浸煉,使成死鉛,始可應用。帶鉛以每腿四兩起,至五斤為度,平時宜以藥水洗腿,以防損害。沙道走過之後,則走棉紙,用厚約三四寸之棉紙,鋪於沙道之中,人行其上,至足印不下陷時,此第一步功夫成。然後更以細長之木,系其兩端,懸空際,約高二三尺,人即於木上往來飛行。初時木心因承重之故,宕動不已,直要練得人行其上,絲毫不動為上,至此更易木為巨繩,其法豎竹架,以巨繩橫扣於架之兩端,人於繩上行走,即如現在江湖賣解場中,即俗所謂跑馬戲者,所常見之走繩索是也。繩質較軟,一著足必向下陷,尤易左右搖擺,不如木之來往蕩動,故練此步功夫亦較為難,直練至人行繩上,繩能不蕩不搖,則第二步功夫成。從此將逐漸減細,至粗不盈指之繩,亦能任意往來於繩上,亦不蕩不搖,則第三步功夫成。然後以最細之連繩行之,亦能行走自如者;再將其繩兩端系於河之兩岸,將繩橫攔於河之水面上,仍按前法行之,能行走自如,則全功成矣。功成之後,可在水面飛行,所謂水面飛行者,亦須略有假借,須用一質地輕浮之物,如竹片木杆蘆葦等物,擲於水面,人即可身立其上,推之前進也。余如浮萍薄草密集之處,菱角荷葉叢生之所,亦可在上行走。昔日達摩老祖,傳道已畢,只身西去,即以一葦渡江,即系此種功夫。然習此種功夫,非十余年苦功,則無以成,且須靜心虛氣以習之。洗腿藥水,即以地骨皮、食鹽各等量入,煎水乘湯熱洗之,則血氣融和,皮膚舒暢,上下交感體氣究實矣。 |
|