六爻铁算盘

凄凉雪

六爻铁算盘　　　　　　　　　　
坎為水
坎為水　二人溺水之象 载宝破舟之意（大凶）
卦辞　习坎，有孚，维心亨，行有尚。
【象曰】：水游至，习坎，君子以常德行，习教事。
评：逢流则注，遇坎则止，出入艰险，随坎则已，阴愁伏慝，共相谋计，千里辞家，始免迍否。
此卦上下皆坎，是為重险中，但实為有孚心亨之象，以是而行必有功矣。若能闲习坎卦，则可具有诚信的本质，若能心繫於一，心志不变的刚毅而行，不屈不挠，则能够因此而亨通畅达，这是令人崇尚的高尚行為。始免迍否。占者若得之，则主谋事须遇大贵人携提，方能获吉之兆也。
坎宫之卦，坎者陷也，险难也。此卦乃艰难困穷之卦，常有变动之怪意，有隐瞒人之意，有实被虚所覆，近為远所隔之意，住所不安，有离住所之劳苦。常抱忧虑，疾病盗贼及非经常性灾难，都容易遇到。有女性之祸，恐怖之意，宜防外诱。必须坚忍不拔，不屈不挠之精神，等待时运之解化，不可急进以退守為佳。
此卦意思有船载贵重物品，在海中遇大风浪之运势，事物不如意，心裡焦急，但愈焦急愈难弄，失望的事情较多，在共同事业或与他人之事，会有更多损失及受累，所以人家所託的事，要竭力注意，否则日后必致后悔，总之在运势凶的时候，万事宜停手為佳。又此卦是二人同行之意，有缺落者或无故出门而不归之类，物有闭锁之意，渐进之意，有美花之意，有<敏感詞>之意。
水地比
水地比　眾星拱北之象 和乐无间之意（中吉）
比　吉，原筮元永贞，旡咎，不寧方来，后夫凶。
【象曰】：地上有水，比，先王以建万国，亲诸侯。
评：内通外流，水流於地，本性和柔，先王制礼，以亲诸侯，和柔贞吉，百事无忧。
此卦地上有水，阳刚之中，五阴比而从之，然必两筮以自审，有元吉贞无之德，则无之德则无咎。
坤宫之卦，比者和也，和蔼可亲也。此卦恰如秋天碧澄澄的天空，望上去眾星拱著北方的北斗星，主人若是正直没有邪念，便有眾人的同情及援助，不论任何事，都能顺利进行。虽然做事会因事而异，但如果对尊长上司及亲友好好说话，务必从著他意见处事，避免过份激烈行為，幸福自然会来的。若果一味要贯彻己意，反会生恶的结果。
此卦意思是有熟人，朋友或一家等合力之义，一点不能疏忽，急急做去，便大吉，但迟延得极厉害，反有什麼事都难成就之意。
卦中有疑迷之意，所望之事，先难后吉，住所不安，动而后安，但是很滞，求财谋事之类，诚实多行善积德则有救助，有破财之兆，应当小心谨慎，损失后颇难恢復，各事从速则吉，若多疑或怠慢及犹豫，便失去机会，诸事皆凶。
水雷屯
水雷屯　龙困浅水之象 草昧不寧之意（大凶）
屯　元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。
【 象曰 】：云中雷，屯，君子以经纶。
评：象屯之时，动财难生，如常之事，先易后争，时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，来所往明。
此卦上水下震，刚柔始交而生难，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
坎宫之卦，屯者难也，困难重重也。此卦恰如草在水中出芽，即草木在嫩叶的时代，是个极劳苦的时候，会被风雨吹打，是运气未盛的时刻，所以有劳苦，有忧虑，如果略為受一点儿损害挫折，便成极大的障碍，但是能够受过了风雨，而生长起来，草木干枝会坚强稳固，就会开花结实。虽然今日的劳苦忧虑，但反是后日喜悦的成果。所以不应有迷惑的感觉，应当静心等候时机，除此别无他法。
此卦有如开始创业，必然遭受多事多难之象，如黑夜寻物，有破财之兆，不可不慎，要有坚忍奋斗意志，埋头苦干，则能逐步解除万难，而达到成功。此卦亦有洪水作难，及家务飘摇之象。如求财谋事之类，小事则可成，但一切宜守旧，勿妄动，宜遵照上司的指示或追随贤达之士，自然得便宜，若单為自己或一味要用己意，则甚麼都不能有成就。
水风井
水风井　珠藏深渊之象 病夫行市之意（凶）
井　改邑不改井，旡丧旡得，往来井井。汔至，赤未繘井，羸其瓶，凶。
【象曰】：木上有水，井，君子以劳民劝用。
评：邑乃可改，井不可移，安身勿动，守道无亏，所作於人，且宜修之，逃亡难得，应没还期。
此卦坎水之下而上出水，故為井，改邑不改井，故无丧无得，而往者来者，皆井其井也。巽木入坎水之下，将水提出，是井之象，井字与刑字通，忌公事，有刑戮之意，有穷屈之意，稍通而大滞，思虑不定，住居多虚惊，有色忧之意，离乡别井之类等，无利，从别处归来则吉。
震宫之卦，井者静也，不受重视也。古时在邑（村落）一定要掘井，因此即使有移动邑之事（变更村落地点），也不能连井都一起搬去。是提示在搬之前要考虑井的问题。此卦乃万事不宜改变，各人守著当然的职份做去，勿妄自入手新计划，都有损无益，思虑不动，心头一无依靠，但也没有什麼大的灾害口舌。凡新计划什麼事，或是变更已往之事，总之是一切活动，不动為吉，有病夫入市之意，即大病人，长久的病著，想略為看看外面的情形，打算到繁华的市中，看看新异的东西，可以叫眼目喜欢，但是尚未痊癒的病人，要步行到市中，是很不宜的。
得此卦时，主要动身去计划事情，还不是这时候，所以现在要略待时候，不如在现时的业务上努力奋斗。
水天需
水天需　密云不雨之象　雪中梅绽之意（吉）
需 有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
【象曰】：云上於天，需，君子以饮食宴乐。
评：云行於天，见险不前，将身有危，恐被勾连，大事欲至，忧虑悬悬，光亨贞吉，利涉大川。
此卦上坎下天，天上之水云也，占者為有所待而能有信，则光亨矣，若又得正，则吉而利涉大川，往固无所不利，而涉川尤贵於能待，能待欲速而犯难也。意思是欲速则不达，有辛苦迷惑，或是受人疑感，或疑人而略有争论，诸事迟滞不果，长久后方始成功。
坤宫之卦，需者须也，等待也。需即天上的水（云雾），重叠在一起很厚，很像即将下雨，但云层很高未成雨点，不能下降。此卦恰如立在大河岸旁，要想渡到对岸，无桥无舟，竟想不出什麼法子来，所以万事都不称心，忧虑的地方多。
此卦的需字，是等候之意，只要有信心的等待，便可光明亨通，只要守著纯正，便有吉祥。等候时机一到，必然渡头会有船了，来了一隻船，可以渡往对岸，所以守候时节到来，即援助之人可如我之意，若是不能等候，强要成事，即如自己情愿陷入河中的深处，要失败到无可挽回。这时节，少则六日或者六个月，总之与六有缘。
水泽节
水泽节　行船有风之象　作阱自陨之意（凶）
节 亨，苦节，不可贞。
【象曰】：泽上有水，节，君子以制度，议德行。
评：天地得节，四时所成，节以制度，俭以丰盈，内忧外悦，不出户庭，於身谨节，无不康寧。
此卦下兑上坎，泽上有坎，其容有水固為节，节固有亨道，故曰：得亨大亨则苦矣！
坎宫之卦，节者节制也，限而止也。有船在航行中，被风吹得很激烈，船身震动，航行不能称心。此卦乃事物滞阻之卦，又有自然适应之意，物有限止之意，诸事不宜扩大，有意外之灾难，应当谨慎；恰如狐行泥中，乱动也无用，无论何事，很难进行，万事不如意的多，因此心裡一焦急，便更陷入深处，恰如自己掘地陷自己；此卦称节，乃适度之意，虽一时有喜，这不是永久之喜，后来会成苦楚的根源的，宜注意谨慎身体，有节制最為重要。
此卦百事有阻隔而不通不达，自取困穷之意，住宅艰苦难受，常抱穷屈之意，有心操贞正之义，但常人多不贞节，所以是凶兆，离乡背井之类凶，时节之理，声响之理食物等之理。
水山蹇
水山蹇　门前有陷之象　寒蝉悲风之意（凶）
蹇　利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
【象曰】：山上有水，蹇，君子以反身修德。
评：蹇者难也，蹇利西南，不利东北，背明向暗，多有变塞，求事未遂，尚可疑惑。
此卦為良下坎上，足是谁也，见险止，故為蹇，西南平易，东北险阻。意思有财难者也，危险在前，止於山下，不能前进，所以有难，住居有劳，身心有忧，所谋皆空，毫无可靠之处，乃贫穷困难之卦。如好好计划，等待时机，必有辅助之人，终至大吉。
兑宫之卦，蹇者难也，雪地跛足难行也。此卦乃龙失珠之意，非常辛苦，恰如树梢高呜的蝉，秋风一吹声音便很悲伤的断断续续，叫一二声罢了，一向运势极盛的人，也是苦难极多的时期了，所以事无大小或照顾他人之事或<敏感詞>事项，还是中止的有益，如果强要做时，便有障碍，什麼都做不成，又此卦，凡住所有苦劳事物，有狭窄之意，又為见险而止之卦，所以经常注意著，便没有大凶，随人而吉，总之有不安之事。
水火既济
水火既济　芙蓉载霜之象　西施倾国之意（中吉
既济　亨小，利贞。初吉，终乱。
【象曰】：水在火上，既济，君子以思患而预防之。
评：水火相遇会合之义，往渡得船，成功必济，所求所欲必遂斯，不失时谓之既济。
此卦上水下火，水火相交，各得其用，六爻之位，各得其正，故為既济亨。事逐也又济止也，故有初吉终乱之意，百事都有衰兆，住居多祸，心中常抱困苦，有口舌争论。
坎宫之卦，既济者既尽也，终也，济通也，万事已成也，此卦乃乱之始，一旦成就，仍会破坏，不可不慎，若是今后的变卦，便不可疏忽怠慢，应当守其正，有色慾，有什麼都不得终结之意，详细说时，恰如芙蓉的白花上，载著霜，也不见得增他的白色，反被他弄得难看了，此卦的天运，不问善恶，现在暂时停止著，若是去了一个，又是一个，慾念无限，反容易招祸，这种时候，即使以為是不足，也应当明白是十分了，什麼事都一时只宜守著。
地水师
地水师　地势临渊之象　以寡伏眾之意（中吉）
师 贞，丈人，吉旡咎。
【象曰】：池中有水，师，君子以容民畜眾。
评：独行越师，最不宜勤，君子有命，小人勿用，共相克伐，政道成讼，天马出群，寡而伏眾。
此卦上坤下坎，九二在下，為眾阴所归，而有刚中之德，上应於五，而為所笼在，故其象占如此师。此卦在常人，大抵无利，有被人恼著之意，又有害人之意，又有事情错杂而难解之意，若有了料想不到的幸福，反而是凶，所以要谨慎。
坎宫之卦，师者眾也，独自孤行，超越群伦，但於动不宜，君子自然有，不可与小人共事，否则有争斗之事。此卦乃万事不如意，為了极细微的事，也会激怒，弄得争斗起来，但又缺乏人家的同情，容易成為孤立状态。一般往往会因此自暴自弃，做出没主意的事来。应当不论何事，要当心、容忍、冷静的处事。
卦中有下者犯上，自夸侮人，或因私欲去使人受苦，有不和顺之兆，求财谋事之类，有德之人则可得到，常人很难得，但替人家谋划，自己不欲，则能成就；争论必定反覆，宜谨慎。有為人领袖之理，当因著事情斟酌。
坤為地
坤為地　含弘有斐之象　品物资生之意（吉）
坤 元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
【象曰】：地势坤，君子以厚德载物。
评：乃顺成天，万物资生，用动则浊，用静则清，利於西南，贞於东北，所作皆顺，万物生成。
此卦上下皆坤，其占為大亨，而利以顺，徒為正大，抵能安于正则吉也。此卦虽有通达之意，又有后动变静之意，损后有益，劳后有逸，乃吉凶相岐之卦，所以不可不顺应著各事判断，又有疑虑而不决之意，希望即使能成就也很迟，又会受人妨碍。
坤宫之卦，坤者顺也，坤顺从乾天而后成立，万物都是从坤土之中生出，土动则水浊，土静则水澄，其完成之时隹為顺。此卦乃在正是运势极弱的时候，从气候说起来，真像冬天四面山上积著白雪，树木乾枯，无论眺望什麼都是沉寂的景色，其心鬱鬱劳苦，担心极多的时候，所以会心焦急而激怒，或深忧而生毫无辨别的念头，因此务求改变思想，使心地宽大，恰如不可不等候冬天过去了，使乌语花香的春天到来，便有运势回转的时候会来，所以除忍耐外，别无他法。
地雷復
地雷復　捃地得瑶之象　破屋重修之意（吉）
亨，出入旡疾，朋来旡咎，反復其道，七日来復，利有攸往。
【象曰】：雷在地中，復，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
评：復者反也，反覆徘徊，内悦外顺，出入无灾，世与应合，迁官益财，失而復得，往而復来。
此卦内震外坤，有阳动於下，而以顺上行之象，故為已出入得无咎。
坤宫之卦，復者反也，此卦乃物尽又始，一次不佳，又是向吉利的时节了，诸事可以如愿成就，详细说时，恰如一向因著冬天枯寂的草木，一阳来復的春天一到，渐渐发芽，宛如交了春，与一向大异，万事很顺手，又有一次废去再行开始的意思，然而要留心著，勿使失败，又不可性急。
此卦意思為物过而復始也，又此乃以顺而动，所以是幸也，如凶年之后始登，战国之世始平，被旧事所牵，悉难平安，所以住居不安，有不足之意，因此万事再三而成，凡此卦乃离开重再之意，事皆有反覆，然有破而成就，或改变而后成之意，有渐吉而得人相亲扶助之意，有突然之幸，求财谋事之类可成，虽有障碍终究不妨。
地风升
地风升　桥上往来之象　三月而悦之意（中吉）
升　元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
【象曰】：地中升木，升，君子以顺德，积小以高大。
评：水生於土，萌茸渐长，渐小成大，升进而上，宜见主公，利有攸往，出暗向明，亨达之象。
此卦上坤下巽為升，升者进也，登也，又十合曰升，量也，得此卦者，虽吉而未必一定吉，疑而不决，常有不足之意，夫妇有口舌，宜慎之，已经立身发达的，反有苦劳，离乡背井之类不利，应当思虑，身不进而事前进，占天时雨，猜物是细工的，有升上御下的东西等。
震宫之卦，此卦乃草木在地中而渐次向上发达之意，渐渐会立身出世，有住居之劳，心不安寧，然渐渐有吉事。详细说时，恰如春初嫩树伸长，干虽长，根张得还不足，所以略為有些风一摇，根就鬆了。一向不如意的事，也能称心做去，所以总之心理焦急著，要一时成功，反易失败，但凡事物有顺序，登梯子也须从下面一级一级上去，一口气升上去，便会受伤，所以逐级上去，不劳力亦无过失，迟虽迟，结局会到上面了，万事当循序渐进。
地天泰
地天泰　麟角有肉之象　雁至衡阳之意（吉
泰 小往大来，吉亨。
【象曰】：天地相交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
评：天地交泰，阴阳和光，麒麟悉出，丹凤来翔，卜求人得，君子道昌，所求顺遂，恶事消亡。
此卦坤往居外，乾来居内，小谓阴，大谓阳，占者有阳刚之德，则吉而亨矣。
此卦乃气分最為舒服，是乐天的，所以往往把家业怠惰，也有人嫖赌吃著自取其劳，因此若是自己能够万事注意，努力业务，便有尊长的提拔，家庭圆满，很太平无事，然而，不可因著太平无事，便放心著，即圣人所谓，治不忘乱，应当守著此戒，不可疏忽。
此卦心中多烦恼，诸事表面似乎很好，其实还是不好，各事易有错误，多劳苦。有奢侈安逸之意，又有乐极生悲，或月过望而向暗处之意，若是拏来论象，那是贱者侵潜贵者，所以下宜而上不宜，宜损而不宜益，总之家事在女子有口舌，新计划不利，求财谋事，易有错误，祗有位子好，运就很不佳，万事不能解决，有过极而失礼之意。
地泽临
地泽临 黄花丛生之象 少女从母之意（中吉）
临 元，亨，利，贞，至於八月有凶。
【象曰】：泽上有地，临，君子以教思无穷，容保民无僵。
评：以大临小，以上临下，内悦外顺，婚姻上卦，居官升进，人口和雅，纵有灾殃，不能相惹。
此卦上坤下兑，临的意思是阳渐渐成长，由下向上渐逼上阴，只要保持愉快且顺从之心，则愿望定可亨通，然至於八月当有凶也。
坤宫之卦，临者大也，此卦有希望之处，為内悦外需，万事吉兆，有进而侵迫事物之意义，争论宜谨慎、聚集之意，再兼著增之意，所以临有大悦大至之义，应当就事活断，万事有被人迷惑而进行之意，所以要禢女子，事物由外意而成，或有文华，有人家不知道的<敏感詞>事，住处有水边桥之理，猜物是有凹洼的，有彩色花纹的，用一次即拋弃的，容易破坏的，宝贵的，金属的东西等。
此卦乃贵贱相交而亲的意思，事物柔和而吉，倔强便不佳，恰如年长的女儿，向母亲请求甚麼东西，这样那样，一时说了许多出来，要望他成功，但是生了身分不相应的念头，并不怎样努力，可以早早希望成功麼，然而不是重大的事，希望却能成就，无论何事，略為有些欢喜，把他疏忽安心著，后来必致破坏而懊悔，所以万事宜注意為要，还有旁边会生出周折来，住所也有苦劳，但是可以有他人提拔，弄到能够安居。
地山谦
地山谦 登山平安之象 称物平施之意（吉）
谦 亨，君子有终。
【象曰】：地中有山，谦，君子以里多益寡，称物平施。
评：谦者退也，日月有盈，谦而有亏，谦谦君子，尊人自卑，利用谦逊，万事无违。
兑宫之卦，此卦上坤下艮，谦卦具有亨通的德性，象徵著君子懂得谦虚自处，必能善有所终。
此卦乃先屈后伸，所以起初什麼事都难成就，苦劳多，事物不自由，但是后来利益必来，诸事节约著便吉，又随人亦吉，即与尊长亲戚的人商量，从其意见处事，若自身放出刚气来，便凶，谦即逊，对人服小而礼让，但不是諂。
此卦有德自卑之义，高山在地上，这是谦，又是增福之卦，无始有终，百事大吉，堪忍辛苦艰难而自己守正，则好事必至，和顺则必达，强横而与人有反背之意，便大凶，求财谋事之类，有他人辅助之意，虽迟也成，出门之类，先苦后荣，婚姻成，或有耽淫之意。
地火明夷
地火明夷　襄中有物之象　雨后苔色之意（凶）
明夷 利艰贞。
【象曰】：明入地中，明夷，君子以蒞眾，用晦而明。
评：火入地中，掩伤明德，君子在厄，三日不食，文王之难，困於丛棘，凡百有事，且宜休息。
此卦上坤下离，象徵太阳沉於大地，光明受损，不过虽然时局昏乱，明德被损害，唯有觉悟立场的艰辛，坚持正道，以扶持正义於不坠，才会有利。
坎宫之卦，此卦乃日入地中而不分明之意，所以人也失其所思，当艰难迷惑，夷者伤也，与失错之意通，什麼事都宜谨慎，然此乃始困穷而后荣华之卦，因此终究会立身发达，或致受意外的妇女灾难，与人隔著音信，在这时候，要筹划经营，发著愿望，想立身发达，却致及祸，宜悔智待时，妇女等在此时期，总之容易生无分别之心，但是恶时期不永久断续，视在真如黑夜那麼的运势，一回儿东方发白的时候一到，便是旭日上升的时候来咧，所以不必落胆，可以静待良好时期，把他分别判断时。
夷者伤也，思虑不决，住宅有辛苦，且有意外的灾难错误，然内明外顺，又有平易之义，无忧虑事，不久即吉，当避他人之疑，有休息之意。
雷水解
雷水解 川涉未乾之象 雷雨媛散之意（吉）
解 利西南，旡所在，其来復吉，有攸往，夙吉。
【象曰】：雷雨作，解，君子以赦过宥罪。
评：出於险难，恶事消散，狱讼无林，共相歌替，忧财不集，人有隔面，久在床枕，今无病患。
此卦上震下坎，為动作上出於危险之外，困难和危险已经解除。西南是坤位，寧静而平顺，即应该及早解除困难，不可拖延太久，当困难解除后，就不该再做出扰民的事情才会有利。
震宫之卦，解者脱也，释也，释散厄难之义，此卦乃鱼逃出网之意，把难解散也，所以人也有危难，可以逃出来，然而非好好谨慎，又有祸殃，详细说时，如春初木破核而出芽，与已往大异其境遇，所以向来多忧虑的人，就有喜来，向来多苦劳的人，就有乐本，万事很顺手，然因此被酒色乱费金钱，或怠情焦急，往往会生嗟躓，这些都十分注意，此卦尚有互相交感之意。又解，有分离之义。
雷地豫
雷地豫 雷奋出地之象 行止顺时之意（吉）
豫 利建侯行师。
【象曰】：雷出地奋，豫，先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
评：雷出於地，开蛰鼓翌，天地顺动，日时不忒，先王制礼，殷荐崇德，凡事无疑，上下悦懌。
此卦上震下坤，坤主顺，震主动，以顺对动，乃万物和顺人心，和乐而相应之卦，正是天不背人之处，有国泰民安上下和乐之义，常人虽為吉兆，无规定的庆幸，怠情便是厌也，惊也。从卦象中有兴建公侯的基业，亦有利於用兵行师。若将它用於人事方面变化，则有一呼百应，人人都愿意追随行动，一齐建功立业。
震宫之卦，此卦乃有悦之义，雷奋出於地上而升天，人也可以乐著立身出世了，与已往不同，万事很顺，所以什麼事都无妨碍，然而这时候，往往容易心骄傲而怠业务，有金钱等的损失，或是為<敏感詞>饮酒伤身，变得没有主见，所以这些注意很重要，此卦有新收入物件之意，一生怠心，便有大惊吓，又有迷之意，又在位所上有苦劳，大概常人得此卦，易生怠心，卦居不安，家產不盛，或迷惑著要想离乡里，兼有破财之义。
震為雷
震為雷 二龙竞珠之象 有声无形之意 （小吉）
震 亨，震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
【象曰】：洊雷，震，君子以恐惧修省。
评：重雷发响，千里飞声，无事之者，愕然而惊，求谋和遂，官爵难成，空闻其响，不见其形。
此卦上下皆震，震有动的架势，霹靂一声，虩虩恐惧惊顾之貌，震惊百里，以雷言不丧匕鬯，以长子言此封之占能為恐惧则致福也。
震宫之卦，震者起也，动也，始凶终吉，常人性急而事不成，有远闻处的消息而虚动苦闷之意，住居不寧，思虑不安，争论宜慎。此卦乃本有幸福，繁昌之卦，但常人大概不宜，是有声无形的卦，吉凶都没有像起初听得那麼厉害，详细说时，劳心的事，忧愁的事，甚多，往往身心都难定，所以是二龙说珠之象，有声无形之意，自己打算这麼做法，便有说争者出来妨碍，弄到不能如意，又好好把事情做到差不多成功了，那知只是空言，毫无实际，无论什麼都不能借他做助力，正是齟齬很多的时期，所以应当不用一己的意见，与尊长或知己的人商量了，从他意见去做，万事便没有错误，又此卦有惊吓，物有变动之意，又有噪急之意，有世上有流言之意，有怒而破物之意，应当谨慎。
雷风恒
雷风恒 并行相背之象 旡咎旡誉之意（吉）
恆 亨，旡咎，利贞。利有攸往。
【象曰】：雷风，恆，君子以立不易方。
评：恒久安静，不动為良，四时变化，天道之常，日月运转，普照其光，君子以立，不易其方。
此卦上震下巽，震為长男，巽為长女，是代表夫妻常道，生生不息，循环不已，所以命為恆，亦即是只要有恆，就能亨通而无咎戾，但要恆守正道，不可恆為恶，要知道通权达变，择善固执，才能无往不利。
震宫之卦，恆者常久也，此卦乃有物生长之义，又有物散失之意，人事亦如此，忽聚忽散，又有集而不定之意，详细说时，乃并行相背之象，总之事物反对的多，此卦恆者，君子恆其德也，平平常常照著一向，毫无错误就行，又此卦在住所有劳苦，万事不宜把一己的意见去做，又不宜开始新事物，吉凶都是长久后纔变的卦，急则都成灾难。
朱註為备，世俗误為恆久，当他是易义，便以為如金如石，其实大大不对，恆是相生而循环不已之义，又雷风而物互相阴鬱无光，万事有变而后宜之意，突然之灾难或急速之事，当谨慎。
雷天大壮
雷天大壮 猛虎生角之象 锦衣夜行之意（吉）
大壮 利贞。
【象曰】：雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
评：羝羊触藩，其道难全，令人刚强，已成过愆，非利勿贪，知命达天，道宜贞固，善莫大焉。
此卦上震下天，雷在天上轰轰作响，声势浩大，何其大壮，必须正直无邪，才会有利，因此要遵守礼仪，不合法之事不可做。
坤宫之卦，壮者盛大也，强猛也，乃长於阳盛之卦，诸事有误而易遇劳苦艰难，或离住所而不安，為著强凶霸道的人受苦，对金银财宝有苦劳，看来像很好，也不成就，详细说时，恰如羊在牧场篱根，把头钻出来，要前进时，却被身体阻碍著，不能做成什麼，又不能废止，只是再三想著，所以万事宜注意，节约的去做才好，又有意外灾难，家中口舌纷紜，自己正直做事，世间亦无人知道，宛如穿美丽之衣，在黑夜行路，这时期真是乏味的事情多，又不可噪急，无论何事，起初难成，后来自然得宜，又有骚动之意，把他分别判断时。
此卦如有花无实，似大吉而不吉，眼睛看得见，手裡空，有在中途失去亲密之意，有被人屈服或恨怒之意，占文艺的事，有吉兆，此外进行俱不利。
雷泽归妹
雷泽归妹 少女追男之象 颠倒齟齬之意（凶）
归妹 征凶，旡攸利。
【象曰】：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
评：归妹未吉，其道将穷，天地不交，闭塞不通，有殃有咎，无始无终，所作不顺，必见其凶。
此卦上震下兑，震為长男，兑為少女，女子出嫁曰归，妹及少女也，长男与少女匹配，年龄上下不应合，视為不正，女子心甘情愿而主动向长男行动，是违背了婚姻上礼节，所以前进有凶险，也没多大益处。
兑宫之卦，此卦及有不如意之祸，应当谨慎，有<敏感詞>，凡对於女子都有障碍，有自己之物自己不合用之意，有商量契约失其期之意，被恶人所阻，使我不能正直，会遇危难，宜谨慎然渐渐向著吉方，有自己明知不是，强要做的意思，又看来像很欢喜，其实内部是空的，万事都与希望不对，所以宜注意，此卦在妇人身上，倒也不生什麼障碍，男子是有意外的障碍的。
此卦少女遇男，其情以悦活动，都属不正，有破财之兆，思虑不决而有疑，宜防诱惑，有祸，离乡背井之类，很不宜，求财谋事之类，一半破坏。
雷山小过
雷山小过 飞鸟过山之象 门前有兵之意（小吉）
小过 亨，利贞，可小事不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
【象曰】：山上有雷，小过，君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。
评：飞鸟翩翩，翔翔於天，进则有咎，退则无愆，无忧过失，疾病相缠，出入不利，必有迍遭。
此卦上震下艮，山上雷声震动，其声势超过平常，故称小过。此卦阴為小阳為大，二阳四阴，是过小之义，离别之义，与人不利，常有气闷之意，有忍之意，争论宜慎，阴爻过盛，谨对小事可以有成外，不可施於大事上，以免因差异大而惹祸上身。
兑宫之卦，此卦乃是眼见鸟飞，耳闻其声，手不能取，照此意看来，万事难大成，又虽无大祸，常多苦劳忧虑之义，有自己的身，不信任自己的心之意，凡欲十分圆满，不料又不足而难成，所以小事宜而大事不宜，有与人中绝之意，又有背之义，详细说时，恰如闻鸟之呜声，出门一看，飞往山后不见了，很可惜的回家去时，门口有刀，一疏忽，就会伤足，是个有极危险之兆的时候，所以万事宜谨慎郑重去做，总之容易被眼前的慾与人家的甜言所欺，不知自身危险，一味迷於利，不管自己的事，人家的事都想去做，起初不会懊悔，后来失败了，悔也无益，还是预先预备的好。求财谋事之类，不宜太速，含有口舌。
雷火丰
雷火丰 猛鹰获雉之象 残花待雨之意（中吉）
丰 亨，王假之，勿忧，宜日中。
【 象曰 】：雷电皆至，丰，君子以折狱致刑。
评：日月中闇，幽而不明，此事适大，隐映其形，水中见日，无所取早，求财未得，事卒难明。
此卦上震下离，有日渐壮丰盛之势，但盛极到顶点之时，必有衰败之忧，不过不必太忧虑，要发挥目前的丰盛状态，使大眾享有这份安泰的成果。
坎宫之卦，此卦乃有盛大之势，然过大则反失其，例如水中之月，目虽见而手不可取，可以把此意斟酌，详细说时，乃鹰得雉之象，鹰疾风的捕获雉时，略為迟媛一点，就被这雉逃去，此卦万事都吉，不过容易鬆懈的意思，这就是衰弱之初，总之轻卒从事，便致与他人衝突或后悔等事，无论何事，宜细心注意，又此卦有虚言计谋，有意外的惊吓，有损失，凡公事诉讼争闹等，都宜谨慎，有贵物之意。
丰者多也，盛大也，衰之初也，万事利於退而不利於进，减则无咎，增则有祸，有破财之兆，争辨之兆，在文化等事，都有吉兆，此外大概凶，含有死丧等忧，又有惊吓，离乡别井之类，常人大概无利。
风水涣
风水涣　顺风驾帆之象 萍水相逢之意（中吉）
涣 亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
【象曰】：风行水上，涣，先王以享於帝立庙。
评：逐波涣散，患难将消，恶事离身，狱讼出牢，利涉大川，舟楫摇摇，出入无滞，管取消滔。
此卦上巽下坎，涣者流散也，又上木下水，為行舟之象，风在水面上吹过必起涟漪，使水波散漫开来，有离散的意思，但同时水上有风吹动，利於行舟，就像船隻顺利渡过大川一样，因此只要坚守正道，使涣散归於寧静，则会亨通畅顺。
离宫之卦，此卦乃有物解散之意，也有恶事离身之吉兆，然有散乱之义，及有损失，往来远方，或诸事由远处相结，都无障碍，会从横面受意外的灾难及损失，又劳力极多，有心底不安之意，详细说时，恰如皓月之影，照在池面，忽然大风将月影吹散，所以好容易运气一到，忽而变成恶运正在恶运之际，忽然又好了，一点也不能安心，这种时期，勿妄自动心，谨慎著轻卒的行為，自然大吉。
风地观
风地观 　风扬尘埃之象 看花遇雨之意（中吉）
观 盥而不荐，有孚顒若。
【象曰】：风行地上，观，先王以省方观民设教。
评：观者观也，观国之光，风在地上，万物兴昌，财不破散，去处难强，求官得位，爵禄加彰。
此卦上巽下坤，观乃以中正之德示人，使人仰望之卦，有反观人民生活状况的象徵，常人不合此义，文才艺能就行，<敏感詞>有卖虚，求钱，装饰身体，或迷人之意，可以当做贪婪者解释，又有风偏行地上之象，此乃动摇之义，所以必定住居不安寧，身心不康健，常抱烦恼苦劳，又被外诱所迷，易有损失，起初有左右争婚之意，病很难治，是怪异之症。
此卦乃大概吉，但如晴天起云，往往会有料想不到的事，使人受苦，然而有世人仰导之意，又能从外面有人照料，换一句话说，恰如大风一吹，尘埃飞扬，所以正是发生纷紜的问题，心头很艰难镇静，最好不生恶念，正直亲切的办事，甚為要紧，这麼去做，定能得意外的援助，便成良好状态，又此卦有风由地上吹起之象，接触万事之义，所以宜商量，又风的吹行，会把东西动摇，人也有居住变动之意，又如井中有金，虽属吉事，但不能急成，盗贼<敏感詞>，都宜谨慎，有初好后劣之意。
风雷益
风雷益 　风拂芦花之象 耒耜利邦之意（吉）
益 利有攸往，利涉大川。
【象曰】：风雷，益，君子以见善则迁，有过则改。
评：风雷相举，益道始然，小人达情，刑狱之愆，君子位变，见善则迁，利有攸往，行人速还。
此卦上巽下震，皆木之象，故其佔有所往，而利涉大川也。意思是损极必益，是当然之事。风為顺，雷主动，风雷声势相助长，為增益之象，可无所不往而有利。
巽宫之卦，益者增也，饶也，此卦有满溢之义，虽无所不往而有利，但乃上下咸动，安而不除，所以有住所不安及身心不定之兆，很有辛苦，有意外的灾害凶损，应当谨慎，详细说时，恰如风吹著池边的芦苇，在那裡闹，因此身心精神不定，往往动摇而难决，这种运势的时候，总之与一向亲密的人也会衝突，竟有人致及意外的惊吓或被<敏感詞>等弄得失策，所以万事宜注意，勿有轻率的举动，宜努力夺斗，有意外的人来援助，万事顺动则吉。
巽為风
巽為风 横风覆船之象 枝折干僕之意（小吉）
巽 小亨，利有攸往，利见大人。
【象曰】：随风，巽，君子以申命行事。
评：乃顺成天，动用相尚，消息交通，无诸蔽障，恶事不同，风飘其响，所作随顺，达进之象。
此卦上下皆巽，是一个阴爻在两个阳爻之下，像徵顺从两个阳爻的意思。巽者柔顺也，如果能以阴柔顺从阳刚，则好比听从尊长的意见，便可前进而无所不利。
巽宫之卦，此卦乃有通达之意，志愿可以成遂，然而会从旁边把事情弄坏，总之宜随人，但住宅有不安，身心有迷惑遇难之象，又有从外方得助之意，详细说时，如风吹动树枝，总之身心不安，这样那样的乱想，正是念头最多的时节，这种时候，万事都用自己之意见去做，大半有损失，宜与尊长或亲切的熟人商量，听从他的意见，最為重要，如果选人不精　轻易与狡猾的人商量，便大受其所累，所以不可不郑重谨慎，又受人家的商量时，也应当想想对方的邪正，事情正当，进行著便大吉。此卦虽通而不达，万事有名无形，常有反覆阻隔，虚而不实，有破财之兆，谨慎外诱，不可妄动，口舌宜当心。
风天小畜
风天小畜 晓风残月之象 相亲相疏之意（小凶）
小畜 亨，密云不雨，自我西郊。
【象曰】：风行天上，小畜，君子以懿文德。
评：密云不雨，夫妇反覆，资讯不通，远行却伏，求事不成，欲迟欲速，君子征凶，有所疑虑。
此卦上巽下乾，本身有五个阳爻，只有一个阴爻，阳盛阴袞，有意志过盛而实力不足，须停顿下来的意思，但这一时之不足及小小的停顿，并不能阻碍最后的通达。
不过有抱辛苦常忧愤之意，又有与亲人远隔无力救己，不能依赖之意，宜防突然的灾难，常人运气不佳，难忘苦劳。
巽宫之卦，小畜者塞也，此卦乃恰如天明时晓风凉爽，旭日将升，那残月还在西山之象，运势虽不足，似乎还好，然而往往生了障碍，不能如愿，要想伸长出来，上面似有什麼压著，所以可以出力的人，往往与他疏远，这麼不称心的时候，强要照自己的意思去做，反容易失败，还是暂时等候的好，即此卦有事物止塞之意，又有眼睛看见，手拏不到之象，万事很难急成，又有心中想著而气鬱之意，有忌物之意，有万事无管束之意，须知时候未到，宜安心守候。
风泽中孚
风泽中孚 铜釜得盖之象 鹤鸣於和之意（吉）
中孚 豚鱼，吉，利涉大川，利贞。
【象曰】：泽上有风，中孚，君子以议狱缓死。
评：天地养育，万物安居，泽被草木，信及豚鱼，利涉大川，危难消除，君子议狱，缓治徐舒。
此卦上巽下兑，风行於泽上，泽中之水便有所感觉而摇动，但只要心中有诚信，坚守正道，则无论多麼危险的灾难也能剋服渡过。
艮宫之卦，中孚者，信也，相应也，此卦本有实无虚，乃诚之意，心中正直进行便吉，心有邪念而得此卦，大凶就在目前，渐次得宜，身心有劳苦而包在内廓之意，有亲爱之意，初恶而未吉之卦，详细说时，恰如母鸟煖著卵而孵化小雏之时，不能疏忽，守其分限，便有意外之授助，可得甚大幸福，然一味把自己的才智去做事，就有意料不到的失败，中乎乃鹤鸣而子和之意，一隻鹤在天空高鸣，后来这子鹤也和著高鸣，万事用真心去做，便有人助，略為有些障碍，也可以退掉了达到目的。
六爻铁算盘　　　　　　　　　　
风山渐
风山渐 山中植木之象 千里一步之意（中吉）
渐 女归吉，利贞。
【象曰】：山上有木，渐，君子以居贤德善俗。
评：渐进之义，触事进宜，食无求饱，疑曲施為，婚姻必得，行人必归，即日相见。
此卦上巽下艮，渐者稍进也，顺次向吉，意思是山上有树木渐渐生长壮大，有渐进的意义，一切行动光明正大，依循著正统的道德进行便大吉。得此卦者，必多事也而有苦劳，有破财之兆，反覆很多，应当谨慎，虽有向吉之意，竟然不可一定，当知在吉凶之间，所以要谨慎，勿误这道路。
艮宫之卦，渐者渐进之义，此卦乃有山上植树而茂生之意，人也可以立身发达，亦是女思男之卦，有<敏感詞>及金银的烦恼，详细说时，恰如山上植树，到树木生长繁茂的时候，便成了一座很好的山，但是这不可太急，又如千里的远路，也须一步一步进行，才得达到目的地，既与已往不同，而良好的方向，须一步步进行著，所以等候山上树木成长，不用焦急，当不怠不屈的奋斗，大概的事情，总可以成就，然而运势一佳，往往想一跳就跳上去，轻率行事，反致失败，要注意才是。
风火家人
风火家人 从窗观月之象 有气无形之意（中吉）
家人 利女贞。
【象曰】：风自火出，家人，君子以言有物，而行有恆。
评：阴阳得位，夫妇克隆，田土增广，财入本宫，婚姻之道，以存始终，不求自合，家业融融。
此卦上巽下离，家人者同也，同时一个家庭中，有个嫻静忠贞的主妇，切定能治家严正。但卦中虽有家人在家内亲齐之意，而当世之人，这样的很少，所以大概家内不安，忧苦不断，宜防争论口舌，宜慎妇女烦恼，妇女多妒而淫，有破财之兆，离家乡等类不利。
巽宫之卦，此卦乃闔家安寧，万事由妇人去做大吉，有名利之望，起初对事物似乎难以任意去做，但是可以得到他人的亲密而渐次适宜，详细说时，恰如月光射入窗中，照耀室内，虽不能十分，那东西的黑白，总明白了，即无大吉事，亦无大凶事，是极平稳无事的时期，人能平稳无事，果然很好，不过过分无事，似乎无聊，於是要一样一样做起来，自己去招祸患来咧，所以这些事情，不可不注意。
天水讼
天水讼 天水违行之象 田猎不获之意（凶）
讼 有孚窒，惕中吉，终凶，利见大人，不利涉大川。
【象曰】：天与水违行，讼，君子以作事谋始。
评：天道西往，水脉东流，求事未遂，心常怀忧，争讼宣止，可用和休，或得或失，敬畏无咎。
此卦上乾下坎，上面是刚阳的乾卦，下面是阴柔的坎卦，含有争讼的意念，卦辞中有孚窒的字句，是指阴阳不能互济，所以会互有抵触而阻碍不行。对於人心不利，事多狼狈而欠安寧，争理為主，以理為非，喜中兼忧，所以万事恐惧，宜谨慎守著常规，心静静的勿转动，便可无咎。
离宫之卦，讼者争论也，此卦乃天水违行之象，人的行為与天运不能一致，所以万事必有错误之象，动輒易致激怒，自己很会焦急，一时被感情所驱，做出不可挽回的事来，所以什麼事都要熟虑著，好好与长者或熟人商量，听从他的意见去做，便没有错误了，自己强自去做，即徒劳无益，争论又宜当心，有受疑而失去亲密之义。
天地否
天地否 月藏雾裡之象 寒鶯待春之意（凶）
否 否之匪人，不利君子贞。大往小来。
【象曰】：天地不交，否，君子以俭德辟难，不可荣以禄。
评：天地不交，阴阳闭塞，夫妻不和，别离南北，君子道消，小人道长，人物乖违，不动之象。
此卦上乾下坤，否是指世风闭塞，正与泰卦相反，故曰匪人，其占不利於君子，凡事之开始，都乏而不足，穷而不达，所以求人，人也不亲密，向人说话，人也不听，这都是否的时候，然天地隔离而生育万物，所以占卜当时的事，有闭塞不通之意思，将来之事，则可有通达成就之义。
乾宫之卦，否者闭塞也，此卦乃恰如碧澄澄的天空，月光皎洁，被云雾把他遮蔽著，所以与已往不同，什麼事都不如意，一切劳力无效，人事等亦然，这裡虽十分辛苦担忧，前途非但不觉得，反恨著这裡，又在主僕父子夫妇朋友等间，也意思很欠疏通，往往生出没趣的事来，所以万事宜待时节，事物有闭塞不通之义，始困后荣之意思，不论何事，起初与人不合而很劳，后来可以达到志望。
天雷旡妄
天雷旡妄 雷逢暑震之象 石中蕴玉之意（小吉）
旡妄 元亨利贞、其匪正有眚，不利有攸往。
【象曰】：天下雷行，物与无妄，先王以茂对时育万物。
评：天雷震响，惊佈临危，病勿与葯，家鬼兴威，先凶后吉，散而復来，灾不為害，安居思危。
此卦上乾下震，正如天雷在上，震憾於下，在天威之下，万物不敢妄行的意思，所以必须守於中正之道，如果不守正道便可能招致灾害。旡妄乃诚实之谓，凡人的行动，晓得用正当辨法去做，往往无不大吉，占者若為不实之事，那是违背天命，自然大凶，不可有利欲之心，做著自己当然之事，勿顾身分之外，妄者诞也，诬也，不诬而正直，无妄也，知此义，便可明断无误，有包覆物品之象，所以万事整顿极速。
巽宫之卦，此卦乃顺天理而动之义，名曰旡妄，无妄者天灾也，诚也，诚即无凶，然当世的俗情，保持诚的人极少，所以得此卦的人，当知过年凶也，详细说时，恰如初夏时候，暑气渐增，雷声响动，人心也动著，要想这样那样的做作，或自己很亲切的替人去做，若是神佛的事，无论做什麼都不妨，自己任意的事，身份不相应的事，不论如何焦急，还不是天运到来的时候，所以应静候时节到来，如有什麼念头，凭你对何等知己的人，也决不可说出来，因為要防此人口中洩漏出来酿成大祸的，所以万不可疏忽。
天风姤
天风姤 果在树头之象 凤出逢鸞之意（小吉）
姤 女壮，勿用取女。
【象曰】：天下有风，姤，后以施命誥四方。
评：姤者遇也，以阴遇阳，天风相引，以柔乘刚，不期而会，非意所望，勿用取女，上息乃曰。
此卦上乾下巽，一阴而周旋於五阳之间，则女德不贞，而女子过於壮大，太过逞强好胜，始吉后凶，有意外之辛劳，由他人之助力而可以立身发达，身上有不相应的希望，使犯上受祸，有口舌争论，有疑惑误事之意，大事与男子是不利之卦。
乾宫之卦，此卦如不贞之女，所以有争斗，又有宠爱之忧，有不期而遇之意，商量的事，一切託人便行，又此卦有物集而散之象，无定之义，因此人也有思虑不定的迷惑之意，详细说时，恰如气候中的夏至节，从此一天一天的短起来了，外观似乎很盛，内容实在有衰兆，非常的要当心，所以称果在树头之象，果实熟而在枝头，本来是很好的，但是一不当心，堕在地上，便溃烂不能吃了，总之事物都有障碍，以為是成功了，不料被障碍所破了，所以万事宜十分注意。
乾為天
乾為天 龙示变化之象 万物资始之意（吉）
乾 元，亨，利，贞。
【象曰】：天行健，君子以自强不息。
评：大哉乾元，荫覆无偏，玄运造化，万物资始，云行雨施，变化不言，东西任意，南北安然。
此卦上下皆乾，文王以乾道大通，而至正筮，得此卦六爻皆不变，当得大通而利在正，固然后可以保其终也。但此乃纯阳之卦，有求物之意而不果，又有恋爱人之意而不适，大体有名无实，日常的占卜颇吉，独希望有忧苦，住所不安寧，如履薄冰，宜留心刀伤、色慾、防蒙人之难，有破财之兆，万事有错误而迷惑，进则当悔，退则百利，又主将失时，虽非求名谋事之类，隐密与人商议，便略為可以成就。
乾宫之卦，乾者健也，健全、健壮，不停地活动。宇宙是不停地活动，不停变化，把原本当作為乾，而六爻作為龙。此卦乃是龙一向潜在池中，刚刚得到了时节，要登天之象，已往很為困穷，忧愁劳苦，会渐渐转好，可以升到成功之阶段去了，并且此卦是易中第一卦，所以是很尊重的卦，凡贵显高位之人，或正直而平常对业务勤勉之人，占此卦都很相宜，但身份下贱或平日怠惰虚偽的人，乃是凶卦，所以得此卦之人，向来正直或热心业务的，那便上司提拔，可得意外之成功。
天泽履
天泽履 尊卑定分之象 如履虎尾之意（中吉）
履 虎尾，不咥人，亨。
【象曰】：上天下泽，履，君子以辩上下，定民志。
评：如履虎尾，不示其心，兢兢戒惧，视之若冰，安中虑危，忧中望喜，眇而能视，破而能履。
此卦上乾下兑，履虎尾而不见伤，是跟随老虎的后面，虽有危意而不伤，有惊意而安然，然而初次谋事都不安，有大望则应当先从小处入手，便有利，从著人意，宜进不宜退，又应当跟在人的背后，如在人的前面进行，就不利。
艮宫之卦，履者礼也，此卦乃恰如通行在卧虎后面，如误踏虎尾，便会被他回头一口，现在差不多悖要像不踏虎尾通行时一般，虽略有危险，应当一点不踌躇，注意著行动，便能得相当之成功，但履者礼也，把尊长所做的事，被一点利益迷了眼睛，去横夺下来，或是做身份不相应之事，反而是失败困穷之基，所以很须注意，还有人会為著<敏感詞>害身，或為了女子，起不良的念头，弄得很苦，即此卦乃有礼义之心而前进之义，有始惊后喜之意，分定物件之意，希望身份增大之意，有恋慕人之意，有去者已至是处，来者已来应其事之意。
天山遯
天山遯 贵人隐山之象 凿井无泉之意 （小吉）
遯 亨，小利贞。
【象曰】：天下有山，遯，君子以远小人，不恶而严。
评：处遁之时，阳道欲衰，恶事即起，善事欲衰，欲进欲退，疑惑难為，以小制大，君子避之。
此卦上乾下艮，遁有退避之意，又有隐之意，有小人从中作祟，百事不利进而利退，不利始而利止，俱有断绝之意，有危之意，倚赖处皆空虚。此卦先恶而后通，所以在很难之时得此卦，乃艰难消散之吉兆。
乾宫之卦，遯者退也，住所等事，很多烦恼，思虑不定，诸事错误，详细说时，恰如心分為二，究竟从那一样，很难决定，所以思虑过度，往往会拋去良好的，反取恶劣的，这种时候，非借助亲切者或尊长者的智力，就易有错误而失败，又此卦有妒忌之意，每一件事看来似乎成就，其实都不行，反有凶损艰难，目前的事，轻的可以做得，又从他处归故乡便吉。
天火同人
天火同人 暗夜举灯之象 管鲍分金之意（吉）
同人 同人於野，亨。利涉大川，利君子贞。
【象曰】：天与火，同人，君子以类族辨物。
评：人於外地，交结情深，两人契义，即為断金，出入无悔，利涉大川，所求皆得，无不称心。
此卦上乾下离，天上的火，為太阳之光，普煦大地万物，自然是亨通，象徵公平无私的与人同合，人人皆调和，更有利於真正君子，不利小人。此乃立身发达之卦，万事可成，然而起初有些阻碍，有些疑惑，又有退身之意，但不致有祸。
离宫之卦，同人者亲也，此卦乃恰如黑夜独行於山野路时，远远望见灯光，非常欢欣，胆子壮大，如心地正直，没有邪念，便有意外的提拔，万事可以极顺手，即人心境相同，深為亲切之意，一切俱可稳妥成就，能够立身出世，又可得人照应；但若有邪念的人，占得此卦，则大凶。
泽水困
泽水困 鸟啼枯木之象 泽中脱湿之意（大凶）
困 亨，贞，大人吉，旡咎，有言不信。
【象曰】：泽旡水，困，君子以致命遂志。
评：水在泽下，万物不生，君子困穷，小人滥盈，三山幽谷，向暗背明，占者有难，勿共鬼事。
此卦上兑下坎，水在泽下，表示泽中无水，因此而穷困，又坎為险，亦主同时陷入危险之中，是四大难卦之一，是很艰难又有破财之兆，有往来於他乡，不能安居之意，但此卦是出险而有喜之时。
兑宫之卦，困者危也，此卦乃困穷艰难，诸事不顺，君臣、父子、夫妇、兄弟、自己均有劳苦，不能通达，有离别住所的苦，但有贵人之救而立身发达之意，虽困而后来有荣华之乐；疾病宜慎，再详细说时，恰如冬日寒冷的天，一隻鸟站在枯树上，在何处做巢也难决定，似乎等候著同件似的，声声悲呜，什麼事都不如意，焦急则愈急愈困穷，在这种时节，应当暂时忍耐著，等待时候的到来。
泽地萃
泽地萃 鲤登龙门之象 妓歌眾顺之意（吉）
萃亨，王假有庙，利见大人。亨，利贞，用大牲吉，利有攸往。
【象曰】：泽上於地，萃，君子以除戎器，戒不虞。
评：萃者聚也，内外喜悦，上下俱柔，万事蕃息，宜保牛羊，他人克己，终不成忧。
此卦上兑下坤，地上有泽，人群就会聚集起来，物產丰盛，象徵民生安泰，万事和顺而相应，但由於人的聚集，事情便復杂，因此必须要有才德出眾的人，来领导群眾，才能安抚民心，而一般<敏感詞>都会用大的牲礼，来进行祭祀仪式，才能大吉。
兑宫之卦，萃者聚集也，此卦乃有物集会而繁昌之意，诸事吉兆，但虽有财富聚集之意，然有争论之障碍，有离别之人邂逅或亲密之意，又有忌恶之事，宜谨慎。详细说起来，乃鲤鱼跳龙门之象，所以有物集伸张之意，不必急急把事情做去，便会成就，鲤鱼登龙门，必有许多障碍，因此得此卦的运势，虽说可以伸张，也是一点一点的伸张，如心中很焦燥，要一次伸张放大，则反陷入困难，又此卦乃祭祀祖先之卦，人能不忘自己生来的根源，在家庭内不必说，与亲族等亲密著静静处事，便成吉运。
泽雷随
泽雷随 乘马逐鹿之象 我彼悦动之意（吉）
随 元、亨、利、贞，旡咎。
【象曰】：泽中有雷，随，君子以嚮晦入宴息。
评：上刚下柔，随时之义，改故鼎新，眾美俱至，士子得官，宜增禄位，凡百遂心，吉无不利。
此卦上兑下震，随有随从、随行之意，兑為悦為少女，震為动為长男，即追随就有喜悦的动向，但长男年纪大，少女虽然有恋慕对方，而对方却假装不知道，表示欠缺调和的状态，所以有从慾而行不义之意，有心中多情而不安之意。
震宫之卦，随者顺也，此卦乃有少女随长男之意，我动彼悦，所以叫随，有互相通从之义，又是枯木重茂之卦，因此物变便吉，即恰如乘马山中，见了鹿，便驱逐逐牠，鹿驰，马也驰，因此往往会得到，一个意外可以商量的人，能够做成想不到的事的，又这种时候，会有人用种种甘言欺侮人，所以万事不可不注意，年轻人有关於<敏感詞>的忧虑，会反背尊长的意见，又此卦如隐居那麼有不出之义，有乘牛马远行之意，又不可不谨慎防备女子。
泽风大过
泽风大过 常山如蛇之象 马走花街之意（凶）
大过 楝橈，利有攸往，亨。
【象曰】：泽灭木，大过，君子以独立不惧，遯世无闷。
评：泽下有风，触事不贞，忧以大过，事卒难明，两刑两剋，所谋不成，枯杨借主，自灭之徵。
此卦上兑下巽，过乃物越宜也，过犹不及，中间四阳，刚强坚实，但两端二阴有软弱之感，如果用这种木做栋樑，是不能承受屋顶的压力，而造成两端向下弯曲。所以诸事不顺，常抱不起之心，上下二阴不堪其重，住居身心不安，有迷惑之意，又有危险之意，此卦在即时的小事便行。
震宫之卦，大过者祸也，此卦乃楝挠之象，不是上面积著，不是下面载著，迷在中间之意，所以什麼事都有不定而思虑欠安之意，强行著我的意思，不听他人的商量，后来必有大大错误，要发生难事，详细说时，恰如在行人杂闹的繁华街上驰马，外观却很体面，但是乘者非极注意，就会伤人，又那马一惊，便跌下来受伤，眼前似乎很有趣，其实脚下有一大穴，又有楝挠之象，乃一所房屋楝樑屈曲著的命运，自然迷惑著的地方多，万事宜镇静，不可轻举妄动，又此卦对外大佳，也有始劳后荣之意，物有不顺之意，与人组合的好。
泽天夬
泽天夬 蛟龙登天之象 羝羊喜触之意（凶）
夬 扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
【象曰】：泽上於天，夬，君子以施禄及下，居德则忌。
评：乾兑相刑，恶闻其声，文字契约，事易不成，必须刚断，始得吉享，善者无咎，恶者改更。
此卦上兑下乾，夬者决也、溃也，有散乱而物破之意，和顺则无咎，刚强则人心离，灾害至，有疑惑，有破财之兆，有遇灾难之意，然而有外助，可以做人的首领。
坤宫之起，此卦乃刚强太过，性急便应当心伤害事体，又虽為大器决断之人品，但柔和而不能忍耐，详鈿说时，恰如十六夜的月，外观照耀得很亮，盈则必缺，从此要一天一天缺起来了，所以事物有破溃之兆，万事不可怠於注意，不想前后，做出无谋之事来，必定会后悔，做成无可挽救，恰如小羊在篱上擦头，以為很乐，不料弯曲的羊角，插入篱中，变成进退不能的命运了，应当勿轻易听信人家的甜言，又此卦颇多苦劳，住所亦然，又心中有苦而不安之意，与人中绝之意，应当谨慎。
兑為泽
兑為泽 新月映池之象 有誉有讥之意（中吉）
兑：亨，利贞。
【 象曰 】：丽泽，兑，君子以朋友讲习。
评：泽润万物，思惠兆民，居上爱下，悦而欣欣，利有攸往，无不利贞，然尤戒慎，君子思诚。
此卦上下皆兑，兑為喜悦的意思，柔外刚中故悦而亨，泽中有水，能滋润万物，而万物因此都喜悦亨通，但恐怕由於喜悦而容易得意忘形，產生灾害。所以按作全通解释，或有兼通塞之义，小事吉，大事不成，无益之事有苦劳，心中不正直，物有变动之意，离乡背井之类颇宜。
兑宫之卦，兑者悦也、集也、通也，此卦乃喜气显现之象，是个佳卦，然有事物无管理，而迟迟不进之意，应当斟酌判断，又有外观宜，而内心不宜之意，有口舌、争端、有色慾的烦恼，身心劳苦而后来很佳，详细说时，一向是暗夜，渐渐见有新月出来，映入池中，佳景如画，虽有忧愁苦劳，勿失望灰心而须忍耐努力，万事大吉，喜事重重了，但这种时候，易於耽溺酒色，与人争论，又家内多口舌，世间的评判，谤誉参半，所以万事宜谨慎。
泽山咸
泽山咸 山泽通风之象 鶯吟凤舞之意（吉）
咸　亨，利贞、取女吉。
【 象曰 】：山上有泽，咸，君子以虚受人。
评：咸者感也，天地感应，天下和平，男女感应，夫妇安寧，应应之事，无有不亨。
此卦上兑下艮，咸者皆也，同也，少男与少女配合，自然现象，其动机必须光明正大，才会吉祥。易本不思不為，当然不动而自能咸通天下。占者求咸卦时，有心即非易，所以不从自心，无心之感，无所不感，而后有感动、感通、交感等义。
兑宫之卦，咸者感也，天地感应，此卦乃感通而事物速成之象，有意外之吉事，详妯说时，乃山泽通气之象，泽的水气，可以润山上树木，而使他繁茂，有尊长亲切者之援助，万事很顺手，可得意外的成功，所以诚实不怠，万事努力，一一都可如愿达成，此卦有自远方得便宜之意，赴远而不归之意，然而有<敏感詞>的烦恼，应当谨慎。
泽火革
泽火革 腐草為萤之象 卖金买物之意（凶）
革 己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
【 象曰 】：泽中有火，革，君子以治歷明。
评：改故就新，变易之道，交易其所，君子豹变，时有不遇，并宜改革，不可守旧之象也。
此卦上兑下离，革者利於改而去恶之谓，但不可妄自变动，革是改变的意思，兽皮浸湿，在火上烤乾，就改变了成為皮革，但如果在实行变革时，动机不正，不能坚守正道，则会非常不利而做成后悔。
坎宫之卦，革者改也，此卦乃万事宜改革，已往所做的事，若是在世上已无甚用处，那未速弃旧从新，乃内明外悦之义，一切都成功的，详细说时，是腐草為萤之象，恰如化腐草為萤，放出美丽的光来，為人所爱，现在虽没有什麼趣味，应当不怠努力，必定有天运到来，又此卦有住宅的苦劳，或有修理等之事，有<敏感詞>烦恼，宜谨慎，女子烦恼，有物尽而始之意，虽能立身发达，也很迟，争论宜谨，虽有福，有被隔之意。
山水蒙
山水蒙 山险云烟之象 花生未开之意（凶）
蒙 亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆则不告，利贞。
【 象曰 】：山下出泉，蒙，君子以果行育德。
评：山下有泉，回还反覆，迷闷相连，多忧过夫，病患相缠，欲进欲退，疑惑不前。
此卦上艮下坎，蒙者蒙昧也、啟蒙也，上艮為止，下坎為险，含有危险而停止之兆。有了念头，还未决定，有了愿望，还没达到，看了之后，这顏色不能分明，人事皆有吉兆而不吉，苦劳困难之后，亦成吉利，虽有受人救助之意，但不可不慎他人之引诱。
离宫之卦，此卦乃心不定而精神多迷惑，恰如旅行的人们，要越过大川，而登山路，被云雾遮了河道，应当往那一条路走，迷了方向，这也是同一意思，不论何事，自己的意思既难定主张，要想与人商量，又找不到能够帮助之人，一次跌倒还好，两次三次这麼一想，因此迷惑起来，便想了恶念，后来往往失败，但是渐渐用著自己的智识去做，也会向好的一面去的。
山地剥
山地剥 鼠穿仓凛之象 去旧生新之意（凶）
剥 不利有攸往。
【 象曰 】：山附於地，剥，上以厚下安宅。
评：山高巖巖，其形似剥，<敏感詞>将旺，阳道衰弱，卧临九月，震其彫落，人离财散，求官失爵。
此卦上艮下坤，剥者落也、削也、裂也、更换物形也；九月之卦，阴盛阳衰，小人壮君子病，故占者得之不可以有所往，宜将事情或自身革新，又有物掛空中之象，人必定心中含著情，万事还心裡想著，没决定主意，所以是失其度之时，不即时变动事物，必有吉兆，又剥者，脱也、解也，有逃出忧患之意，剥又落也，落於山上高地之象，然而落是不安，有安堵之义，盗贼、女子宜防。
乾宫之卦，此卦乃枯木发花，凡从此新办什麼事物都好，然有物自高处落下之象，人的身上不安，与浮浪人一般，详细说时，恰如鼠在仓库穿孔，最初不见得怎样，渐渐大起来，终至不可收拾，所以无论何事，略有不妥时，宜大加注意，十二分郑重去办，又此卦有顺时而止之义，被人妨碍之意，从这裡向人对抗的事，入手时便凶，有人自他处来之意，来的人有去之意，更有失时而思虑不定之意，最后吉。
山雷颐
山雷颐 壮士执剑之象 匣中秘物之意（中吉）
颐 贞吉，观颐，自求口实。
【 象曰 】：山下有雷，颐，君子以慎言语，节饮食。
评：谨言节食，能养其身，雷动艮止，万物皆春，恶事消散，不害於人，君子戒慎，动土得宜。
此卦上艮下震，颐者领也、养也，上止下动，下动上应，所以很迟，有劳而随人之意，又颐可含物，故含著多情的劳苦，二阳包著四阴，总有包物之义，人也有包著念头隐瞒之意，其意為养，此义推广些讲，便是為恶养恶。
巽宫之卦，此卦乃有养之义，乃事物成就之卦，但有时节尚早之意，赶紧去做，总归不利，详细说时，乃上止下动之象，凡父母兄弟或人事，都是很多忧虑荣苦，恰如匣中藏物，外观像没有什麼东西，其实很多辛劳，又此卦有噪之意，公事妇女口舌等须谨慎，有心中有念头瞒著人之意，又眾人聚集之意。
山风蛊
山风蛊 门内有贼之象 石上栽莲之意（凶）
蛊 元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
【象曰】：山下有风，蛊，君子以振民育德。
评：干父之蛊，任用於先，三虫在器，阴害相连，厌昧之事，其疾难痊，官鬼持世，忧病忧官。
此卦上艮下巽，蛊卦乃是具根元，有亨通的德性，故此利於涉渡大川，但必须配合时间，最恰当是在甲日干的前三日与后三日，甲前三天是辛，是物盛极而衰，即将崩溃，所以必须在事前有预防，而甲的后三天是丁，是指事情发生之初，尚不严重，应经常观察，不可犯错。此卦上下不交而生蛊坏，又上止而不教，下卑弱而怠慢，都是蛊之义，又乱极而治，所以事可通，疾病、盗贼、破财一切家事都很辛苦，但万事有吉兆，然而苦劳灾难，不在远处而起於近处，不从外入而自内出，所以事事宜慎。
巽宫之卦，蛊者坏也、乱也、又惑人也，此卦乃山中含风，有吹出破坏之意，诸事迷惑困难，恰如狂风吹倒山上树木，正是极忧虑，烦闷多的时期，这种时候，容易被人用种种甜言密语引诱，倘使不好好调查，上了当，便失败到不可挽回，又家庭也不能圆满，父母子女多苦劳，有疾病、盗贼、争斗之忧要谨慎，有亲近人疏远之意，引致会失去住所。
山天大畜
山天大畜 金在岩中之象 浅水行舟之意（中吉）
大畜 利贞，不家食，吉。利涉大川。
【象曰】：天在山中，大畜，君子以多识前言往行，以畜其德。
评：大畜刚健，积聚不通，居官食禄，正立勋功，论讼自益，道理又通，利涉大川，后吉先凶。
此卦上艮下乾，大畜是具有积畜的意思，不食家，是指不食用自己耕种之食粮，而可以食禄於国家，有利於前进，所以利涉大川。此卦大人、君子占得平平，常人占得不安稳，住居不安稳，心中常含怒抱恨，都有不安之义，又有互相予盾之意，争论宜慎，有绝交之意。
艮宫之卦，大畜者聚也，此卦乃龙潜居山中而振起之卦，所以人若是住居或是希望，便大有苦劳，详细说时，恰如橕舟渡河，误搁浅，不能如意，被岸上人笑著，自己一不注意，万事俱弄得懊恼烦闷，这种时候，心急著强行去做，反生意外损失，不但自己，连他人也会受累，万事宜注意，又此卦对物有忌嫌或畏惧之意，虽有物品增聚之意，又有破坏之虞，有争执而心不定之意，人物是天性心急，容易失事的。
山泽损
山泽损 贵贱正位之象 损奢存孚之意（小吉）
损 有孚，元吉，旡咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用，亨。
【象曰】：山下有泽，损，君子以惩忿窒慾。
评：损上益下，后易先难，本非走失，事主忧必损，而已何以，為安动往，有孚或可无愆。
此卦上艮下兑，损兑泽之深，益艮山之高，损下益主，剥民奉君之象，损所当，损而有孚，信则无害也。损者减省也，损彼益此，损人欲而有诚，自己大损而惠人之不足也，自损有有本始，无则损而无物，此卦小人吉。
艮宫之卦，此卦乃减省而物有损失之卦，但在今日之人，反很相宜，后来可得到名或利，样样都是最后得宜，详细说时，乃奢损有孚之意，因此是减自己之物，增他人之物之象，所以往往為亲友他人之事，费时刻，损金钱，然而為人施情，决不会白白丢掉，损了自己费用去救助困穷者，后来必有十倍百倍的幸福会报酬，不必想事之良否，大概的事，為他人劳著力，必定有报答，自己的目的，也可达到。
艮為山
艮為山 山上锁关之象 葛藟缠身之意（凶）
艮 其背，不获其身，行其庭，不见其人，旡咎。
【象曰】：兼山，艮，君子以思不出其位。
评：纯艮危危，安静无亏，时止即止，时移即移，钱财失散，失在小儿，寻求不得，东北宜之。
此卦上下皆艮，艮者限止而不通也，人的身体，最不容易动的地方就是背部，所以代表静，背部静止时，代表思想无歪念，即使是身体想动，也不容易使它牵动，所以用背来代表内心不被外间的慾念所动，无慾则真理常存，不受外界的刺激，永远保持内心清静，则当然不会有灾难。此卦有辛苦不绝，百事有错误障碍，又必不和，忧多而喜少，退止而勿虚动，进退必有祸。
艮宫之卦，此卦乃宜止而进有损，又是忧喜二山相重之义，所以事物难以通达成就，有危险艰难，又金银财宝有损失，然有自外得救助之意，有进而忘归，路迷惑之意，有郑重之意，住宅有苦劳，详细说时，乃山上锁关之象，葛藟缠身之意，恰如旅人行山路，顶上有关，门已锁著，阻止往来，又為葛虆络足，身体不能自由，欲进不得，想的事、做的事，一点也不能进行，所以不用徒然焦急，什麼事都一时打断念头的好，又有一次废止了，会第二次再做的，但还在运气闭止之时，所以万事节约著，等候运气之回復，乃是万全之策。
山火賁
山火賁 门内竞美之象 明不及远之意（吉）
賁 亨，小利有攸往。
【象曰】：山下有火，賁，君子以明庶政，旡敢折狱。
评：光彩烜赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，东帛笺笺，小有攸往，刚柔不偏。
此卦上艮下离，賁者修饰也，装饰中还有数义，即修身、齐家、文学、衣服、器物之美，俱是賁，所以有虚有实，应当审其事义而活断，乃山下举火，得观山上诸物之象，有明不及远之义，所以小事可成，大事即难，求财谋事可成，但难以速达，又有自由身性急而破坏等事。
艮宫之卦，此卦乃虎出林游玩之象，物有美而又有威之意，详细说时，胥门内竞美，明不及远之意，恰如贫家妇人，虽修饰著头髮面容，总有些贱相会看得出，外观装饰了，自以為是，反被世人暗暗好笑，所以无论何事，宜诚实正直為主，勿饰外表，这麼一来，反得世人之同情，什麼事也很顺当的进行了，又此卦有立身发达之意，也有错误而与人中绝等事，后来甚佳，但是希望比自己身分大，必有损失，不过有些小利罢了。
火水未济
火水未济 晓光浮海之象 花落结实之意（凶）
未济 亨，小狐汔济，濡其尾，旡攸利。
【象曰】：火在水上，未济，君子以慎辨物居方。
评：水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞，如狐度水，必濡其水，积小成大，谓之未济。
此卦上离下坎，卦中六爻皆失其位，火往上燃烧，水向下流，水与火不能相继辅成，故為未济。意思是事物已到了尽头，但还未有完成，将来还有发展的机会。
参考：上面的既济，以止為主，此卦以始為主，大概似既济，彼趋於凶，此向著吉。
离宫之卦，未济者失也，此卦乃事物成就之卦，旧的事情还没有做好，但是从此以后，又要开始新之兆，胸中有了念头，在将说出来与未说出来之间，已经可以明白了，身心有辛苦，有<敏感詞>之兆，女子有喜悦，男子有穷苦，后来颇佳，详细说时，与往日不同，渐渐趋向吉方，但不很顺利，无论何人，总想早些遇到吉事，此乃人情之常，所以十分焦急，但反会失败，恰如小狐渡河之时，不知深浅，只是胡乱渡去，所以把尾巴弄湿了，非常困难，如人想早打算达目的，不料运气还没十分熟，万事宜勿急，以待时候到来，草木便有发芽，出蕾、开花、结实的顺序。
火地晋
火地晋 满地锦绣之象 人登玉阶之意（吉）
晋 康侯，用锡马蕃庶，昼日三接。
【象曰】：明出地上，晋，君子以自昭明德。
评：日出於地，柔而上行，巡运照耀，昇进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
此卦上离下坤，晋者进也，日出地上之象，越升越明，普照大地，所以晋有明之义，出暗而进明，出苦而进乐，有百事大吉，求财谋事成就之兆。
乾宫之卦，此卦乃有朝日升上之象，渐次繁昌，有趋於立身发达之意，又有受人亲敬得尊长恩惠之意，虽有住所变动之意，即使往所没有迁变，对於财產有与已往大异之意，实是吉事，详细说时，恰如旭日在东方发光，本来的黑暗世界，突然明亮，一向忧虑劳苦的人，万事都很顺手，心中愉快。愁眉大开了．然而这种时候。总之只想前进，於是不留神，便弄出料想不到的破坏来，所以什麼事都宜注意，又借妇女之力，是最适合的，因此要斟酌时宜，与尊长的妇人、亲切的妇人，商量行事，便不会失败，虽略為有些困难，努力而不怠，即可成功，又此卦有与长久中绝的人相遇，与不和的人和睦之意，又有事物显著之意。
火雷噬嗑
火雷噬嗑 颐中有物之象 夫妇怒闺之意（小吉）
噬嗑 亨，利用狱。
【象曰】：雷电，噬嗑，先王以明罚勒法。
评：上下相合，物在颐间，饮食之事，聚会相延，财来持世，求之不难，所為事理，尽获周旋。
此卦上离下震，噬嗑卦的本身有亨通的德性，它有利於决断讼狱及施行刑罚的意思，此卦组成有类似颐卦，颐卦是上下两阳爻，中间四阴爻，似张大的口，而噬嗑卦则中间多了一阳爻，有如口中有了东西，这东西又比喻成為口中的阻碍。此卦有聚集而繁荣之义，过分进行不利，过分退步也不利，為著利慾会受祸患，宜预防意外之灾难，宜慎女子及争论及离乡出门之类。
巽宫之卦，噬嗑者囓也，此卦乃颐中有物之意，诸事有障碍隔著，然而有相囓而通之义，起初难成，后来万事顺手，又有龙匿沼中之势，勿性急，须温和，否则有争论涉讼等障碍，说得详细些，恰如口中放一硬物，齿与齿相囓时，这坚物做著障碍，不容易嚼，所以万事性急就不能如意，又与人共同做事时，只有自己努力，对手有袖手旁观的状态，总之究物都不能如意，然而能够不心急，忍耐著嚼碎这硬物，便能称自己的心了。
火风鼎
火风鼎 鼎鼐调味之象 微服过宋之意（中吉）
鼎 元吉，亨。
【象曰】：木上有火，鼎，君子以正位凝命。
评：鼎象九州，和羹之器，变生為熟，以或香味，鼎乃易溢，不宜争事，官鬼持世，求官最利。
此卦上离下巽，鼎者订也，又新也，鼎是烹飪之用具，把生的食物煮成熟，有将事物改变之意，有恐之意，伤之意，又有鼎足之义，有破财之兆，妇人的妨碍，凡离乡背井之类，毫无障碍，利於同行。
离宫之卦，此卦乃改革事物，鼎為煮物而供食用之具，化坚成软，煮腥而熟，都有变革之义，所以宜去旧而新事开始，争论之事宜慎，住所有口舌，然而可以受福，可以得到好友，把他详细说时，恰如锅煮物，无论甜的、辣的，因著水与盐的关係，因此会弄得很好吃，不过也会成恶劣的味道，万事宜注意著，在这分寸上去做，便能得好结果，倘使不注意，过分焦急行事，就会误把锅子打翻。所以无论什麼事，应当适当的郑重去做，如此，以為难的，也会意外的变成容易了。
火天大有
火天大有 穿窗开明之象　深谷发花之意（吉）
大有 元亨。
【象曰】：火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。
评：柔德尊位，官爵日实，掩恶扬善，丰财和义，广纳包容，成物之美，自天祐之，吉无不利。
此卦上离下乾，太阳在天上，普照大地，象徵大有所获之意，乾主刚健，离主光明，有刚健及光明的德性，正象徵顺应天命，得民心，有力量来引导人民，所以亨通无往而不利。此卦虽有宽仁明白，而常人有叛从我之意，在当世的人们，无此宽仁明白之意，所以是凶兆，有名无实，不可迷於小利而多生劳苦、死丧、疾病、破财等忧患之兆，不可不慎，有好色的障碍，有心中抱著困苦而常不安之意。
乾宫之卦，大有耆宽也，此卦乃日在天上照著之意，人得时之卦，即日光射入，室内大明，与以前不同，自然万事都很圆满，但是满则易缺，金银全有损失之意，又亲威朋友或妇人等，无论何人之事，都很劳苦，外美而内恶，所以要注意。
火泽睽
火泽睽 桃李竞发之象 方圆有用之意（凶）
睽 小事吉。
【象曰】：上火下泽，睽，君子以同而异。
评：暌者背也，两情相违，大事非吉，小事无远，口舌相争，财散人离，病者不瘥，行者不归。
此卦上离下兑，暌者乖异也，以卦体言，则六五得中，而应九二之刚，其占不可大事，而可小事也，火在上面，泽在下面，中女少女不同志，都互相背著，所以一切事情有妨碍，不能如愿，当知有欺偽，又内悦而外文明，因此小事则吉，这是和悦之象，无刚正而难成大事，然而若是德行文艺过人的人，便大為发达，常人则凶，方圆长短相背，而各相通其用，鸟飞兽走，应当看著人话断，便可的中。
艮宫之卦，此卦乃人心相乖违而难以成事之卦，但在学者等有时会大吉，详细说时，外观甚佳，其实齟齬的地方很多，譬如自己以為圆的，人家便说方，人家很亲切的说话，我听来似乎於我有害，往往与人家意见相反了，这种时候，应当定了心，不要反对人家亲切的说话，又不可轻轻听信人家的话，万事宜注意办理，否则目的就会达不到，便弄得后悔咧，此卦又有妇女烦恼，宜谨慎争论口舌，有嫉妒之意，心中多辛苦，又有财宝散乱之意，与人中断之意，欺偽之意，占妇女如遇此卦时，大凶，即此妇女有恶计，或有姦淫等事。
火山旅
火山旅 日倾西山之象 见鸟失矢之意（凶）
旅 小亨，旅贞吉。
【象曰】：山上有火，旅，君子以明慎用刑，而不留狱。
评：长途落落，羈旅凄凄，火行山上，逐草高低，如鸟焚巢，无枝可栖，虽然先笑，后有悲啼。
此卦上离下艮，旅是作客他乡在旅途中的意思，山上有火漫延不停，正在旅途的过客不停奔走，是险象。人在外旅行，举目无亲，人地生蔬，凡事都不能大意，须时时谨慎小心，依著正道行事，则可以亨通畅达。卦中有困穷不自由之意，又有改变之意，小事吉，喜中含忧，宜防盗贼。
离宫之卦，此卦乃始宜后悲之意，万事宜谨慎，又有月半开之意，小事颇宜，心中如有物浮著，很為不安。有失去亲人而困穷流浪之意，详细说时，乃日倾西山之象，恰如旅人独自走山路，日暮足疲，无投宿之处，大為困难，因此是始良终凶，又往往说话很甜，实际竟不容易入手，所以不要被太甜的话所动，万事宜脚踏实地去做，一回儿便有旭日上升的时候到来，心急的任意乱做，即有见鸟失矢之意，有意外的损失，因此什麼事都宜注意。
离為火
离為火 雉罗网中之象 秋叶翻飞之意（小吉）
离 利贞，亨。畜牝牛，吉。
【象曰】：明两作离，大人以继明照于四方。
评：光明美丽，不利出师，二鸟并飞，雄失其雌，婚姻未合，易起官非，口舌相尚，财散人离。
此卦上下皆离，离卦具有利於坚守正道，而达到亨通畅达之本质，本身是阴卦居中，具柔顺之意，所以是养雌牛能得吉利的象徵。此卦亦有离别之义，大家会解释為附之义者甚少，因始附终离，万事有头无尾，此卦体阴用阳，所以外盛内衰，人事亦如此，言有信而心不实，凡知时宜者，在此卦可以觉察，火著木而其德现，人必定有了托足处，然后可达，有商量之意，当寄相离相续之机，而后无咎，好色宜慎，又有遇意外的灾难或谗言之意。
离宫之卦，离者附也，别也，此卦乃离别之卦，有与父母、子女、兄弟或朋友等远别之意，然而学者出家等大吉，在常人大概不宜，艰苦到要退出住所，详细说时，恰如山中张著网，一隻野鸡将进去，去捕捉时，便会飞去，似乎很好的事，时常有的，到当真下手时，总有什麼障碍，不能如愿，运势更如秋叶翻飞，觉得好，反不佳，觉得凶，反大吉，是变化多的时候，万事不可不注意，又此卦有受罪的运势，有女子的厄难，在金银财宝上有损失，有口舌忧虑，又此卦先凶后利，因著东西的如何而有的吉，有的凶，所以要想周到了才判断。

一阳来复

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原来是基本的取象解释