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神话研究的三大理论

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发表于 2012-6-23 23:01:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
研究原始神话向来有三大理论,这三大理论支撑着神话研究。三大理论是:产食文化理论,生殖文化理论,食色文化理论。0 [2 p1 V! `8 \5 g

+ U* {/ s, T; Z5 G
6 q# z1 ]; ^2 n产食文化理论' I' s( J4 b( Q
: b( {+ n6 H. K2 e  t7 Z
代表人物 英国弗雷泽
! P* s: |9 u. w- c$ z: q7 v+ b. ]  E, _7 E+ [2 }, V
代表作   《金枝》: T' v% @, R4 O0 @

* A2 n- D/ G# F" i主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”,主张用“食”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
0 |& W& B3 j) ~
: @: Z& N! R: W8 Q) D不足     对初民的复活,生殖,安全等重要生活内容注意不够。
8 s' `% u2 J4 r! O/ Q  ?
; w9 Q" H6 ?6 j$ F1 ]3 W$ |2 j+ w0 O! i3 a
生殖文化理论
+ ]8 b5 A. ]) n
4 |$ b, e1 _" L& a1 E5 t8 z代表人物 中国赵国华
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  X5 p, l9 O" `# S% E代表作  《生殖崇拜文化论》
8 U& a" {( t* Z# b/ a7 _1 a# F2 O& I4 ~3 F  H9 e- u$ v
主要观点 核心是“色”,主张用“色”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
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不足     强调人手的绝对意义,忽视了人手的增加意味着人口的增加,这样会加重粮食的负担。! S% F% e& Y) c7 t4 U+ ?' x  @
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2 y+ {* ]* [0 R0 N" D, Y& _食色文化理论  f! n/ y* C) _& Y/ ?' @9 w
  B, \2 v" H' S# T5 ]; x, E
代表人物 中国告子,恩格斯
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$ J5 h) c1 T( @: N代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》% Y7 E- @6 |9 \% t6 |

1 c! j' i2 c/ [! {3 |! ?主要观点 告子说:食色性也。《礼记》中说:饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产,一种是物质生产,一种是人种的生产。
1 v& d7 m9 J* x" b& F( x4 C  U+ J5 n+ v* ~/ ~) H0 r( P: t& |
不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
# a7 M* J, K, A
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