道教三十六天帝

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三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。道教天神，因道教三十六天的内涵不同，故称“三十六天帝”。分为三类：一是以九重天为主，各重又生三天，九重总为三十六天，或为“三清三境三十六天”。

古人以为；天有九重，乃是；神霄，青霄，碧霄，丹霄，景霄，玉霄，琅霄，紫霄，大霄。天有四方，东，西，南，北，各司一季，形成了四季。这四季必需依托中心的土方能体现，所以四季为气，土为形，在天为气，在地为形，雨雪也都有了外形。
三十六天帝


三清天
三十六天帝之一至十二天帝，在“高上玉清之上”，“高虚玉清之中”、“玄虚玉清之下”为“玉清圣境十二天帝”；十三至二十四天帝，在“虚皇上清之上、中、下”为“上清真境十二天帝”；二十五至三十六天帝，在“虚无太清之上、中、下”为“太清仙境十二天帝。”(《洞玄灵宝河图仰谢三十六天斋仪》卷一至卷四；《上清外国放品青童内文》卷下；《上清众经诸真圣秘》卷二)可参见“九天生神上帝”条。
方位
二是以大罗天、三清天和四方三十二天或四梵三界三十二天组成的三十六天。其天帝：“东方八天帝、南方八天帝、西方八天帝、北方八天帝，及中央四天帝，昊天金阙玉皇上帝，先天圣祖长生大皇帝，紫微天皇大帝，中天北极紫微大皇帝。”此三十六天帝未列“大罗天”、“三清天”之天帝。三十六天上帝，昊天玉皇上帝总领先上中天三帝，泊四方三十二天帝。有东南西北中五个方位之说。
三十六天帝名讳和住处编辑
道教认为，横竖纵广，十方世界之天共有五亿五万五千五百五十五亿重，这些天也有很多种分法，如三天、六天、九天等，各教派理论不同，各天的排列也不相同，如佛教二十八天是（纵向排列），道教《灵宝无量度人上品妙经》记载的三十二天则是按照一定方位（横向排列螺旋形状上去）。下面是天名和各天帝主隐讳：
道教三十六天        　　
三界（二十八天）
　　       
欲界（六天）
太皇黄曾天
太明玉完天
清明何重天
玄胎平育天
元明文举天
七曜摩夷天

色界（十八天）　　       
虚无越衡天
八极蒙翳天
赤明和阳天　　
玄明恭华天
耀明宗飘天
竺落皇笳天
虚明堂曜天
观明端靖天　
玄明恭庆天
太焕极瑶天　
元载孔升天　
太安皇崖天
显定极风天
始黄孝芒天
太黄翁重天
无思江由天　　
上揲阮乐天　
无极昙誓天

无色界（四天）
皓庭霄度天　
渊通元洞天
翰宠妙成天　
秀乐禁上天

四梵天　　       
无上常融天
玉隆腾胜天
龙变梵度天
平育贾奕天
圣境四天

三清天
太清境大赤天　
上清境禹余天
玉清境清微天

大罗天
三十六天帝名讳
第一无景无色郁单无量天帝君，谓英勃天王，姓混讳{雨杓}{雨杓}；第二无形清微天帝君，谓化升天王，姓冯讳提阿沙；第三无精波罗褥天帝君，谓玄黑天王，姓云讳奎军；第四入色水无量亿罗天帝君，谓飞宗天王，姓王讳阿卫；第五无极洞清上上禅善无量寿天帝君，谓云罗天王，姓契讳{雨随土}{雨杓}{雨勒}；第六玄微自然上虚禹馀天帝君，谓荧咽天王，姓罗讳波梨荼；第七玄清上炁那首约诤天帝君，谓玄那天王，姓梵讳摩首波；第八梵行上清气稽那边净天帝君，谓玄携天王，姓骞讳首苛；第九无穷洞虚极上须延天帝君，谓回摩天王，姓泽讳{雨提}{雨头}罗；第十玄梵玉虚无精炁罗迦净明天帝君，谓云阿天王，姓周讳阿加须；第十一无玄元达上灵赤天帝君，谓重慕天王，姓丹讳清净{王央}；第十二大梵元气离和天帝君，谓世早天王，姓固讳分若；
第十三无极上虚玉空玄洞寂然天帝君，谓五家天王，姓泮讳露雷；第十四宝梵天色上真炁潘罗玄妙天帝君，谓云持天王，姓随讳梨沐音；第十五飞梵行真上玄苓谩福德天帝君，谓部利天王，姓王讳惟钵离；第十六灵梵流精中元近{鼓心}际淳天帝君，谓世良天王，姓朱讳梨蔼；第十七玄上洞极无崖不骄乐天帝，谓流芳天王，姓凝讳{雨须}霍{雨持}；第十八大梵玄天元精答{和心}近际天帝君，谓元深天王，姓阿讳明秀，第十九行梵紫虚上元首带快见天帝君，谓洞干天王，姓刘讳且扇；第二十虚梵上清化灵须陀结爱天帝君，谓飞衣天王，姓彭讳移那；第二十一上极无景洞微化应声天帝君，谓玉携天王，姓晖讳{雨稣{雨越}；第二十二大梵九玄中元气阿那给道德天帝君，谓天茎天王，姓捷讳尼姑；第二十三行梵元清下灵气须达天帝君，谓总机天王，姓周讳难首；第二十四极梵洞微九灵炁须带阿那天帝君，谓九曲天王，姓竺讳明和；
第二十五无名至极洞微梵宝天帝君，谓口口天王，姓精讳雾{雨云}{雨梓}；第二十六微梵玄天气带扇给道德天帝君，谓口口天王，姓洛讳须阿摩；第二十七虚梵天气蝉然识慧天帝君，谓口口天王，姓云讳无陀；第二十八空梵中天续元伊擅天帝君，谓口口天王，姓朱讳仲生；第二十九太极无崖紫虚洞幽梵加摩夷天帝君，谓世罗天王，姓玄讳{雨凝}霐；第三十绿梵自然识慧入天帝君，谓云九天王，姓迦讳释文罗；第三十一玄梵大行无景无所念慧天帝君，谓宗提天王，姓伊讳檀阿；第三十二天云梵上行维先阿檀天帝君，谓正群天王，姓仲讳云勃；第三十三无色玄清洞微波梨答{和心}天帝君，谓口口天王，姓王讳灵{雨渊}；第三十四洞微玄上梵气阿竭含那天帝君，谓口口天王，姓桓讳堕世宗；第三十五玄上绿梵灭然天帝君，谓口口天王，姓朱讳陁云弥；第三十六极色上行梵尼维先若那天帝君，谓口口天王，姓袁讳员珠。
三十六天帝居处
三十六天帝之一至十二天帝，在“高上玉清之上”，“高虚玉清之中”、“玄虚玉清之下”为“玉清圣境十二天帝”；
十三至二十四天帝，在“虚皇上清之上、中、下”为“上清真境十二天帝”；
二十五至三十六天帝，在“虚无太清之上、中、下”为“太清仙境十二天帝。”
三十六天及其天帝编辑
以大罗天、三清天和四方三十二天或四梵三界三十二天组成的三十六天。
其天帝：“东方八天帝、南方八天帝、西方八天帝、北方八天帝，及中央四天帝，昊天金阙玉皇上帝，先天圣祖长生大帝，紫微天皇大帝，中天北极紫微大帝。”此三十六天帝未列“大罗天”、“三清天”之天帝。三十六天上帝，吴天玉皇上帝总领先上中天三帝，泊四方三十二天帝。
四方三十六天帝编辑
四方三十六天帝：
东方九天帝、玉辰梵瑶天帝、纪乐元须天帝、抱素冲寂天帝、上化重空天帝、九光空素天帝、朱极静修天帝、曲照含离天帝、祟仁德修天帝、龙胎曜华天帝；
南方九天帝：粹华无镇天帝、道辩冲容天帝、溜广滋元天帝、炎景耀明天帝、，福应极真天帝、玉苑法持天帝、定名紫元天帝、上极思真天帝、玄龙隐羽天帝；
西方九天帝：大无空洞九明天帝、丹回绿镇天帝、觉原赤玉天帝、素明庆奉天帝、皇籍度生天帝、境阳浩称天帝、芒忽变由天帝、九畴质阳天帝、盖车青极天帝；
北方九天帝：中极太素天帝，太上广化天帝，白魂英遥天帝，惠明招济天帝、都照元阳天帝、亮极云玄竺化灵天帝、子定平元天帝、易常究中天帝、光空百宗天帝。
东八天
四方又各有八面，应八卦之数，各有其帝。东方八天为；太皇黄曾天帝，大明玉完天帝，清明何童天帝，玄胎平育天帝，元明文举天帝，上明七曜摩夷天帝，虚无玉衡天帝，太极蒙翳天帝。
古人是如何知道的，这是个问号？就算是道行高深之人，能洞晓宇宙的奥秘也是不可能的。道家是通过内视浮现的太极图，推论起来，九霄与三十六天都应该是由内视而浮现在脑海里的。内视的是何处？应当是人自身这个小
宇宙。
人脑有三十六宫，掌管全身之神。哪处神离位或是错位，人就要生病。神是以生命信息存在的，无影无形，却无处不在。人身处处都有神，都离不开神，尤其是上，中，下三处丹田，三尸神就是生命的全部气味，众神都听命于三十六宫，也是三十六天。
从字面上来看，东方八天是主管胎育生命的天帝，就是小宇宙中的天帝。他们与大宇宙东方八天是否相同，起同样的作用？还需要探讨。[西纪行]中的取经人物就是金，木，水，火，土五行，代表着人的善恶喜怒之念，佛自心生，取经的过程就是自身灵魂神魔搏斗的过程，西游的过程就是正心的过程。人欲求佛只能内求，不可外求，真经是无字的。
南八天
南方八天为；赤明和阳天帝，玄明恭华天帝，曜明宗飘天帝，竺落皇笳天帝，虚明灵曜天帝，说明端静天帝，天明恭庆天帝，太焕极遥天帝。
每个天帝都有明确的职责，主明，主心地端平是其主体。很显然，南方主火，也主体内之火。与北方八天的水相对应，在人体内保持平衡。人体的静脉与动脉分属阴阳，二者缺一不可。古人无法窥测上天，却能窥测到自身，神游自身，了悟整个宇宙，由于万物都是太极，也就是原子状态，运动规律也是同样的。在天为气，在地为形，南方八天的生命信息生出了心，心为火。其它的金肺，土脾，木肝，水肾都是从无到有，是生命的信息，也就是由气中产生的，而在气之先，就已存在了道，就是天然规律。
西八天
西方八天为；元载孔升天帝，太安皇崖天帝，显定极风天帝，始皇孝芒天帝，太皇翁重浮容天帝，无思江油天帝，上揲爰乐天帝，无极酝誓天帝。
很显然，这八天是主喜怒哀乐的，七情六欲又都生自于五脏六腑，各有所主。气伤肝等论述五千年前古人就有具体说明，在此就不赘述了。四方八天都有其天帝，天帝又各管束其神，人体气血等功能方可正常运行。天帝是神的主宰，也是生命信息的重要组成部门。
北八天
北方八天为；皓庭霄度天帝，渊通圆洞天帝，太文翰宠妙成天帝，太素秀乐禁上天帝，太虚无上常融天帝，太释玉隆腾胜天帝，龙变梵度天帝，太极平育贾奕天帝。
这是主司九窍，呼吸，与天地相通的八天，小宇宙与大宇宙是息息相通的，天色阴霾，人的头脑也昏昏沉沉。风和日丽，人的心态也很爽朗。人脑中的每一个脑细胞的天生与死亡，都与上天的星辰天生与死亡一样，有着一定的规律。


人体要是破坏运动规律，打乱了平衡，就会泛起疾病与死亡。人类是喜欢破坏这种平衡的，人类正常寿命应在百岁之上，很少有人能达到那个岁数。
以上的三十二天都是气，就是形成生命并使生命正常运行的气，外部体现的是七情六欲。这些气在天为气，在地为形，想成为人体的一部门那就得仰仗于中心的土，土就是人的形体。没有形体神就无处可依，三十二天也就无从施展作用。形体是骨肉气血形成的，骨头是石灰质，人体大部门为水。金、木、水、火，土五行缺一不可，缺铁缺锌都是不行的。土就是中心之天，人体的实质，人类敬拜最多，到本日还不知其来自何方的皇上帝。
中心四天
中心为四帝；昊天金阙玉皇大帝，先天圣祖永生大帝，上天紫微天皇大帝，中天北极紫微大帝。
这四天为人体的核心，也是形体的实质，由土而生，形体生命最长的总和，与体内其它生命大不一样的。红白血球与脑细胞，人体的各部位，无不有生命，但其生命的时间是短暂的，新陈代谢是快速的，人体内在不断的分裂，发育，运动，变化，生生死死，只有整体生命存在时间最长，它是生命的总和，总体体现。
人是个相对独立的小宇宙，九霄，三十六天，体内诸神，都是大宇宙在地上的反映。人类是在天为气，在地为形，人体的方方面面，无不与大宇宙相吻合。古人清静内心，形体入定，让灵自由飞舞，与天地之气相融合，悟出了极小部门天道。后人俗气太重，以唯物论为大棒，将精气神一笔扼杀。古人探索了数万年，寻找到了准确熟悉宇宙的道路，被当做封建迷信禁闭起来，向西方求取真经。真经都是无字的，就是摆在今人的眼前，也是一无所见的。