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神秘学魔法大解读,必读!

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发表于 2014-12-6 21:55:08 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
  下面可能有些不良图片,请莫见怪。我在其他地方转发的。
魔法(magick)

     魔法:利用精神力,催动外界的游离魔法元素,并加以控制,以达到特定效果的一种技巧。

     魔法属于神秘学的一类。   

     魔法并不是完全子虚乌有的。其是建立在神秘主义基础上的一种心性的修行方式。   

     魔法一般泛指仪式魔法(Ceremonial magic 或 high magic),特点是整个仪式是以严谨的结构所组成,其施行的时间也比较长。魔法和巫术的不同的地方很多,其中之一是魔法所涉及的准备功夫及知识比较多——例如施法时所用的工具及道具,地方及时间等。   现代科学亦有研究魔法,分别为心理学、人类学和神学等。在外国亦有些教授专门研究神秘学,可见这一门艺术在西方得到一定认同。和巫术不同的是,学习Ceremonial magick的人多专注在精神上的修练,对实际所得并不太着紧。
 
     
     魔法基本上是从西洋传来的概念,例如英语以不同的单字更精确地区分魔法,例如 Magic(魔术、魔法、幻术、咒术)、Sorcery (巫术、道术、妖术)和Witchcraft(巫术)等,每个单字皆含有细微的差别。但一些魔法师认为魔术(Magic)一词与魔法有太大的差别,所以他们在“Magic”后面加“k”,加以区别,以显示魔法和舞台上娱乐观众用的魔术是不同的。驱使魔法的人,有男性也有女性。男性叫做巫师或魔法师,女性叫做女巫、巫婆或是魔女,亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。他们施展的是“魔法(Magick)”而非“魔术(Magic)”。


       起源

    魔法文献学简史

  在谈魔法文献学之前,我们必须先明确魔法的概念。魔法一词来源很广,最主要的是对障眼法的延伸,以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初,世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物,它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁,因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的,于是一些熔炼师投入了这项事业,他们首先制造了一些对肉体带有杀伤性的物质,这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动,而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效,这便是诅咒的起源。同时,由于龙敛聚了大量财宝,一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝,障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里,由于障眼法的行之有效,这种法术发展很快,到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛发展起来。

  随着魔法的发展,记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期,就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方,其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名,但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期,伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》,这部著作中对魔法两个多世纪的发展做了详细总结,并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得,全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年,无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言,在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩,威尔逊被残酷地扔进了沸鼎,他的十九个门徒亦被迫害致死,《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学发展的阻碍作用是显而易见的,直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。

  人类先知法阿同曾在悠史703年给出过他的著作《论武力与魔法》,但那只不过是对时势的一种试探,并不构成真正意义上的魔法经典。真正带来魔法文献学复兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠诚追随者——一位富商黑斯廷斯。众所周知,悠史746年十二勇士之一的奥古斯都以惊人的力量封印了魔君安拉。但随着他的去世,这一强大的魔法不幸失传。这里的主要原因不在于奥古斯都的门徒都不具备师傅的法力,如果给他们足够的时间修炼,最终掌握封印魔王的能力并非不可实现;根本原因在于这一魔法没有以文字形式保留下来,先知们长期以口述传承法力。对于该法术痛失的悔恨,直接导致了“魔法成文运动”的爆发。黑斯廷斯对魔法有着极大的兴趣,他无偿将自己的六所豪华庄园提供给各地的魔法师,请他们记录下魔法的道具、配方、咒语和施法过程,为此还花费了大量金钱和饮食。在749年至753年的四年内,黑斯廷斯的庄园里曾经住过二千多魔法师,那里一度被称为“魔法六学宫”。每个庄园的记录均被编为五卷,这被直接编成《黑斯廷斯魔法学迹》三十卷。

  然而,黑斯廷斯的努力是不彻底的。三十卷的魔法记录虽然总计有五万多条,但其中重复、矛盾甚至完全虚假编造的数目也相当庞大,经过典泰的校对整理及验证,剩下的只有一万七千余条。而且这部《学迹》由于经手人过多,其行文不统一十分明显。更糟糕的是没有总领全书的基本纲要,这造成查找某条目变得非常困难。即使如典泰那样的考据学大师也不禁感叹:“黑斯廷斯留给我们的是一部永远整理不完的经典。”如此,《学迹》的缺点表露无疑。博斯曼法师公会的汤玛法在765年试图为该书做索引,但随着八国混战的爆发,这一努力宣告失败。

   在战乱纷飞的年代,编修这部《学迹》不但是费时的,而且是危险的。但是我还是勉强将其完成,并按各部类区分并编排了次序,总计二万八千六百一十条。这里需要说明的是,对于最后审判、毁灭之云、末日风暴、雷鸣爆破、连环闪电及霹雳冰环六项破坏力巨大的魔法,一方面其不得随意试验,另一方面保留这样的大规模杀伤性魔法也是不人道的,所以这六项魔法只作存目,仅叙述渊源及事迹,不保留道具、咒语、施法过程的记载。

  在给出篇目结构即结束本文之前,还要感谢我的两位学生:哈利波特和阿基米德,他们直接参与了部分章节的编订;同样感谢我的妻子玛丽,她在这六年里一直无怨无悔地照顾我们的生活;感谢脱脱将军对我们实施的有效保护;感谢神灵的庇佑。







       发展历程

       沿革

  原始的自然崇拜其实是最早的魔法。

  最初的人类仅对自然和未知事物的巨大力量有难以抗拒的崇拜感,从而产生了各种仪式和活动,来表现自己对世界的崇拜,从而以这种方式为精神中心,指导人们的生活。随着社会发展,这种行为的意义逐渐削弱,但因为长久以来人们对这样的活动一直存在着崇敬和恐惧的心理,于是不敢轻视它,而这些指导生活的精神传统就演变成巫术传统,巫术传统虽然不去指导人们的生活了,但依旧被认为拥有神奇且强大的力量。

  并且此时的巫术传统的理论和方法要比古老的原始崇拜更完善,更复杂,更独立。等到人们多神论的普遍信仰转化成更高层次的神学思辩时,也是一神宗教繁荣的时刻。这个时候巫术的传统就被隐藏的阴暗的角落之中,而由这种传统引发的神学和哲学问题,却堂而皇之的盛行于台面。

  但此时一神宗教中依然拥有太多不可解的东西,所以巫术的传统并没有消失,而是改头换面换面的变得复杂了,一些研究者(现今被称为“魔法师”)整和了古老的巫术传统和后来的文化的图案,文字以及思维上复杂的神学思想,形成了更加复杂的仪式理论,魔法阵也在此时运应而生。

  但经过黑暗中世纪时,这些东西虽然没有流传广泛,但随着炼金术的兴盛,也跟随着一并流传到近代。

  近代的各种秘密结社又再度将这些文献找出编版,并自己又创作了一批神秘学文献。然后就辗转至现代,随着文化交融,完整的“魔法理论”才出现。





         白魔法与黑魔法

   白魔法指无太大危害的魔法,而黑魔法指有危险性的魔法。

   魔法的成立原来是属于宗教性,在乞雨祈祷等仪式中使用开始,后来也被使用在疾病的治疗,但没有所谓黑、白的分类存在。

  魔法在它的历史上,发生2极化的起因是在两个大国之间所发生的战争。当时,萨森王作为一种攻击手段注目了魔法,邀请国内的魔导师参与决策,将魔法作为杀伤的手段,这就是黑魔法的开始。但是,有一部分魔导师认为不可以将魔法作为杀伤的工具使用,而离开了萨森,移住在萨洛尼亚,确立了新魔法的体系。这就是白魔法的开始。后来由于黑魔法的发展,战况对于萨森有利,萨洛尼亚的许多士兵都因黑魔法受伤而死。认为事态严重的萨洛尼亚王就向白魔导师求助。从这个时候开始,白魔导师为了要保护人们避免被黑魔法伤害,在这种名义下被卷入了战争。
  但是,自结果上来看,这种目的反而产生了反效果,互相的魔法继续提高了本身的威力。而且,最终成为终极的杀戮魔法,白魔法完成了神圣术,黑魔法则完成了核融术。然而,当时没有人发觉这种魔法真正的可怕。终于发生了悲剧,互相的终极魔法的巨大能量冲突时,两军数万人的士兵就在瞬间全消灭了。一这一次的战争为契机,战乱很快就结束了。而且跟着战争,能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡处。






      魔法分类

      概述

    魔法的分类方式有很多,通常可按照如下分类:

  白魔法,非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等,挥发相当大的效力。但是,经过了战乱的时代,在白魔法中也出现了会伤害对方的魔法。

  黑魔法,如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话,黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法,是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法,是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸,曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开,具有更进一步的研究。

  虽然魔法被分为白魔法和黑魔法,但显然,随着历史的发展,白魔法也可以攻击,黑魔法也可以防御。所以这样分类已经不能完全界定魔法,必须要对魔法有新的认识。

  正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同,白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法,如火海术偏向使用者信仰自我,落雷术偏向于信仰奉献,但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果,所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。

  也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术,意为借用神之力量的法术,使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的,与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法,意为魔之力量的法则,使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用,于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。

  后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类,这类魔法又被称为近代魔法,与古代魔法的攻击性相比,近代魔法的攻击性大幅度削弱,但是各种魔法体系的建立,使得魔法可以运用的手段更加丰富。

  白魔法,又名光明魔法,主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制,但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法,不过对于妖魔的体质来说,白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。

  青魔法,又名自然魔法,主要是各种元素的利用,水元素掌握恢复与控制,土元素掌握实体与召唤,风元素掌握大气与幻术,火元素掌握破坏与吸收,不同元素比例的组合又会衍生出复合魔法,比如水与火复合的雷魔法,土与火复合的炎魔法(相对于火魔法,炎魔法主要是有实体做载体的火魔法,比如流星雨就应该归类于炎魔法),水与风复合的冰魔法,水与土复合的绿魔法,因为这类魔法赋予的创造性较强,所以自然魔法是应用最广的魔法,一般魔法师指的是自然魔法师。

  黑魔法,又名黑暗魔法,主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制,但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法,值得注意的是,黑魔法不是亡灵魔法,白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的,他们的体质从本质上来说,还是人类。

  亡灵魔法,黑魔法的分支,主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制,相对于黑魔法,亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来作为魔法的消耗,他们的生命是短暂的,因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力,他们的生命又是漫长的,因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态,光明魔法也会因此成为他们的克星。



  依照精神力量的释出方法,大陆上的魔法基本可以分为以下四大类:

  一,咒语 从口中念出某句含特殊意义的语句,魔法会从施法者附近出现. 但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离,而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法,对于死物的作用要强得多.

  二,符咒/引物 借著符咒或引物所产生的变动来启动魔法,魔法会从施法者附近出现. 这类魔法是事先储存的魔法,没有固定的坐标,适合事先精神力牵引控制,对于环境对魔法元素的影响,这类魔法影响要少得多,是可以全天侯使用的魔法.

  三,手势 籍手部之不同形状和位置来释出魔法能,魔法会直接从施法者手上出现. 这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道,以判断魔法移动轨迹.所以,实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动,前者主要用于箭系魔法,后者主要用于球系魔法.

  四,魔法阵 以各种不同东西(包括魔法)来组成一个魔法阵,魔法会从魔法阵上出现.

   这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法,夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响,所以这类魔法主要是在夜晚,籍由月光与星辰的力量施展,在雷电交加的夜晚,这类魔法常常会出现惊人的变故,事故率为魔法释放之首.








    同一时间,魔法亦建基於以上特性,分别构成了两个系统:


  西方魔法   由"魔法之父"撒卡比迪耶夫所创,以咒语和魔法阵为主要施展方式,以构成天地的八种元素分成圣,光,天,火,水,地,黑和暗八个大系.

  东方魔法   又被称为"咒术",道术,相传由一名古代帝王"诏菊"所创,以符咒和手势为主要施展方式,按伏羲八卦分成乾天,坎水,艮山,震雷,巽风,离火,坤地和兑沼八个大系.


       按魔法的效果

  (1)伤害作用这类魔法撇开各种华丽的作用方式不谈,结果就是使你的施法对象遭受到伤害。这种伤害可能是巨大的,毁灭性的,如魔兽世界中的龙息,能达到瞬间秒杀数十个玩家的效果;也可能是效果很小的,但是持续一定时间,往往还会伴随一些削弱性效果,比如各类游戏中都有的毒伤害。

   (2)控制作用顾名思义,这类魔法就是达到施法者可以控制住施法对象的效果,效果也分很多等级:1.眩晕类对方处于被击晕的状态,不能做任何活动2减速类对方移动、攻击、施法速度减缓3完全控制施法以后对方在一段时间或者永久处于被你控制的状态

  (3)治疗(辅助)作用这类法术一般是增益类的魔法,一般达到治疗己方单位所受到的伤害、加强己方单位的能力的作用。


        按魔法的施放过程

  (1)瞬发类从魔法开始施放到产生效果,消耗的时间为0。

  (2)吟唱类从魔法开始释放到产生效果,消耗时间为XXX秒,具体按不同的法术属性来分。

  (3)持续类产生效果以后施法者必须保持施法的动作,不能做任何其他的动作来维持法术效果的继续。







         按魔法本身的性质

   魔法的性质在不同的认识中有不同的见解,就象唯物论和唯心论一样,这些都是仁者见仁,智者见智,下面介绍的是目前主流的分类:

  (1)冲击系 此系为魔法中最基本最原始的力量.冲击系咒文是魔法的基础,也是魔法中攻击效率最高的系.因此在复合咒文中,冲击系力量经常出现.冲击系有时依冲击介质分类成:地冲击,水冲击,风冲击和空冲击四个副系,不过这种副系的观念并不普遍.

  (2)火炎系 此系是魔法中第二容易学会的.所有使物体升温,振动,白热化的力量,皆归类为火焰系咒文.由于火炎系咒文可用於多种性质的战斗,因此广被魔导士所喜爱.

  (3)雷电系 此系具有与火焰系咒文有同等的力量.所有对电子用起作用的力,皆归属雷电系.雷电系咒文有一个子系是磁系.可以想见,电场与磁场是相生的关系.

  (4)寒冰系 此系为魔法中第二难使的力量.所有使物体降温,减速,黑体化的力量,皆归类为寒冰系咒文.此系魔法困难且使用不易,在魔法中算是个冷门的系. 

  (5)光炙系 此系为魔法中耗能最大的系.所有光,射线,电磁波的控制,皆为光炙咒文.光炙咒文虽然耗去大量魔法力,但是因为光系咒文具有自然的驱魔力量,因此常被用於对妖魔战斗.

  (6)重力系 此系为魔法中最难控制的力量.一切遮断,增强,或扭曲重力的力量,皆属重力系咒文.另一方面,近代发现的分子内力量也被归属到重力系.重力系魔法有个子系:时空系.

  (7)心灵系 一种只对生物起作用的力量.此系咒文对生物而言是最有效力的咒文,但是也是七个魔法系中距离限制最大的系.


    一般魔法可以简单的分为实体魔法和非实体魔法,元素魔法除了风和土属于实体魔法以外,其他均属于非实体魔法实体魔法带有物理属性,例如风魔法里的风刃,对于布衣的杀伤力较强,对于盔甲的伤害相对就要弱很多,而土魔法里的石笋对于重型单位,比如车辆的打击显得比较严重。而复合魔法里既有实体属性又有非实体属性。

   针对不同非实体魔法性质的抵抗力,可以分为热抵抗、冷抵抗、意志抵抗,火系要热抵抗力来减免,水系要冷抵抗力减免,毒属性以及无属性主要是意志抵抗,而雷属性最为特殊,攻击力最强,同时又能被大量抵抗力因素削弱导致攻击力最弱,但是不管怎么说,对于身着金属装备的敌人,没有比雷魔法更凑效的








        按照存在形状

     球状:适合施法者投掷出去形成抛物线轨迹与面杀伤,军队作战的魔法师绝对没有说不会球状魔法的,适合使用这类魔法的元素主要是雷元素与火元素。

  箭状:适合施法者以特定轨迹施展出去,因为力量集中于一点,所以点杀伤非常强,虽然多数属于低级魔法,但是这不会影响箭状魔法在实战中的重要地位,击中要害依然能够致命,又能节省大量范围魔法所耗费的魔力,同时也因为施展的速度快,能够使其他还在念咒语的魔法师永远地彻底地闭上嘴。箭状魔法可以是任何属性的,但是水系最为适合箭状魔法,所以箭状魔法通常人们会使用水箭,值得注意的是,水元素跟通常喝的水是有区别的,水元素对于魔法抵抗力较差的人的皮肤没有任何亲和力,会直接撕爆你的血管。

      环状:适合施法者陷入围攻使用,因为根本就不能分辨敌我,所以对施法者也能造成伤害,风元素的环状魔法有龙卷风,火元素的环状魔法有火风暴和抗拒火环,土元素的环状魔法有地裂爆

     盾状:适合施法者应付正面攻击使用,主要是用于风元素的大气之盾和土元素的大地之盾。前者对火魔法不但不会削弱反而会增强,但对于抵挡箭矢和降低敌人的速度优点来说,只要把大气之盾放远一点距离,实用性就会相当强。后者形成了实体屏障,在荒原或草原等地形中应用效果相当不错,唯一的遗憾是影响了视野。

   结界:适合施法者保护团队使用,最强的防护结界有2种,一种是自身恢复力极强的水之结界,一种是自身牢固性极强的光之结界

   灵息:短距离使用的魔法,一般人是不会用这种魔法的,一是因为距离太危险,二是因为消耗大、距离近,然而灵息却是魔物的本能魔法,不同属性的龙可以喷出不同的灵息。

   拟化:这类主要随施展者的喜好变化的形状,不同魔法有着不同的最佳形态,比如风元素应该弄的更薄更长,土元素应该弄的更尖更粗,也可以形成临时的武器与铠甲,当魔法完全成型时,就会伤害施法者,所以必须有实体作载体,而对魔法亲和力越强的载体,能够发挥的拟化效果也自然越强。

   瞳术:依靠施法者的眼睛施展的心灵魔法,不需要任何咒语和动作,胜在隐蔽性,弱在效果,对意志恍惚的人可以起到良好的作用,而对于一个正常人,起到的作用还不比一个恐惧术强。


    咒法:依靠施展者的嘴唇施展的魔法,用固定的格式施展固定的魔法,胜在稳定性强,弱在不可以创造规则外的魔法,研究咒语就能加强使用者的施法效果,但现代所指的咒法通常是诅咒和预言,诅咒是咒法的分支,以弱化为主要手段,而预言除了能够预言未来,也能够扭转因果律,强行事先预言一个结果,周围的人受到精神波动影响会以自身的能力实现这个可能出现的结果。

   言灵:依靠施展者对小精灵的契约从而掌握元素精灵的力量,籍助契约施展者可以施展强力的法术,而不用担心自身的反噬,但小精灵以生命力为食,以契约人的身体为居住地,除了寿命特别漫长而又性情冷淡的妖精,几乎没有人可以忍受使人折寿又唠叨个不停的小精灵。小精灵主要由火、风、土、水、光、暗这几种元素组合,没有实体。

   咒印:依靠施展者对于图案规则的牵引形成的约束之力,通常配以特定生物的血液,能够起到加强作用,既可以做为攻击手段,也可以做增强削弱之用,但通常所指的咒印指的是手势结成的咒印,严格来说,咒印其实就是画魔法阵,而手印就是微型魔法阵,自然威力也低。








         按其他划分法

   精灵魔法:物质界的所有的现象都存在着精灵的力量。火精灵燃起火;风精灵使空气流动并制造气象现象;水精灵使水流动并制造冷气;土精灵则负责有关大地的各种现象。精灵魔法是这些精灵直接参与并发动的违反通常物理现象顺序的目的现象。现时世界中所使用的魔法大部分是都是精灵魔法。

   暗黑魔法:是被称为黑魔法的的魔法。精灵魔法是催动自然界的精灵来实现使用者的目的。而与此相对的,暗黑魔法是用咒语和魔道图形,直接干涉物理现象。暗黑魔法的原理是总结而成的名为[魔道物理]的独特原理。这是数万年前最在与世界时的古代魔法文明的遗产。

   大仪式魔法:复合性魔法。在重复复数魔法的同时,完成一个巨大的魔法仪式。如同普通魔法利用省略形式,实现原理性本不可能的压缩语言高速行使。(可以有多个大魔法师共同合作来使用。)

   古代语魔法:古代语魔法是暗黑魔法的一种秘义。本来,在古代魔法文明中也有使用。这曾是需要高度的理论和技术才能使用咒语。但在现代作为被简化的(只是程度之差)暗黑魔法得到了再构成。行使古代语魔法必须与已消失古代之神有契约,这也是使用这种魔法的难点之一。(不过有一些暗黑魔法师着手再生古代魔法文明的本来咒语,并且已经取得了一些成功,不过级少有人懂得并使用。)

   召唤魔法:召唤魔法是通过与异世界、高次元世界进行的一种交涉,将其中的生灵召唤到物质界并完成任务的魔法。(当然也可以定契约,不过这是魔法使的个人行为。)但是召唤出来的生灵不一定对魔法使存有好意(如果勉强的进行召唤,大部分会带有恶意,即使是定契约的生灵也会有这种状况,不过基本还算稳定。),所以让召唤出来的生灵顺从使用者的意志行动也是件比较难的事情。如果使用者的控制失效,将有可能把最恶意的、异世界的生灵放入物质界


   幻术:光与精神的魔法.制造幻象,使对手产生错乱.比较低级的幻术虽然相对容易看破,则高级的幻术就绝对可以可以达到令人难辩真假的程度.

   神圣魔术/暗黑僧侣魔法:这些不论哪个都是神之御业通过僧侣的祈祷出现在物质的.相对于其他其他操纵自然界的魔法,僧侣所使用的祈祷奇迹,因为直接引用神之力量,可以不经任何过程而突然出现结果.神圣魔法对于对人类有着很深的慈悲,是友好的神之御业,所以以治愈和精神恢复为主. 而暗黑僧侣魔法则是对杀伤、阻丧士气、腐败等的混沌之神非常适合而显现的魔法。


    附魔:对物品施加魔力的魔法。在高级的法术中,也有物品创成等造出魔法物品的法术。(很简单,所以有兴趣的朋友可以更加详细的整理和补充。^_^)

        特殊能力:魔法生物生来就具备的能力。原理和魔法咒语是一样的,但没有吟唱、仪式等。(就是一些魔兽本身拥有的石化等能力^_^)

    咒术:咒术就像他的名字一样就是咒语的法术.或是咒杀对手,或是施与无法治愈的伤害,或是使其服从强制性的命令.总之是使用者按照自己意志操纵对方的咒语.

    神灵术:世界存在着各种[理],万物就是按照它不断流传.但这只是相对于这个世界的物体而言,而对于高次存在则未必就是这样.被称为神的存在可以将其意识直接变为现实的结果.比如他说有光,就会有光的存在,世界的创造也可能只是一句话的事(好夸张的神).这和演变过程毫无关系.神的力量有时效果和魔法相同,有时又是完全不同的.被称为神圣魔法的法术一般来说就比较类似于神灵术.但神圣魔法是僧侣为了实现奇迹,乞求神的[御业],所以有很多限制.而这些神的御业就称为[神灵术].神灵术通常以[歌]的形式出现.(例如天使的歌,就是神灵术在现实世界中的显现.)



         画魔法阵的窍门

       一个有效的魔法阵,必须具备魔法核(内魔法环,基础魔咒,内阵图,可以不全部画上但不能没有),外阵图(芒星),魔法引(芒星上的小圈,符文),势(日或月或星等的纹理),祈祷文(借势,向神祈祷用),外魔法环(消弱文,魔法文,固定文),外魔法文(魔法属性,等级,神的名字,魔法系统,类型),辅助魔法阵(可以没有)

    1. 在魔法阵的外部大多数是圆,是由于圆代表着循环可以保证魔力不会流失。

    2. 圆内的法阵,是魔法的回路是保证魔力传送的导线。回路越多所消耗的魔力越大。

    3. 法阵的魔咒是保证魔力的元素并提供借势保护消弱祈祷作用东西,魔咒越多威力越大。

    4. 魔法阵由的神圣粉末绘成,由圣肉和上帝之泪组成,各教会有售。

    5. 人们误解魔法阵,认为施法者魔力越大,魔法威力越大,但其实魔法阵的发动不需要许多魔力,它的存在便是为了方便魔法师,可以以肉体发动高级魔法,其中的代表是(天使降临术)原本由3000合唱发动,而经过魔法阵消弱,可以有一人单独完成,虽然威力变小,但仍然是顶级魔法

   在实战中魔法师习惯用咒语代替魔咒。咒语是用来叠加和操纵魔法的东西,它的威力取决于长度,魔法咒语越长,效果越好,魔法内容越详细,漏洞越少,不容易被反吟唱打断。但这样高级魔法需要很长时间才能发动,其实两者各有不同,没什么优劣之分,魔法还看魔法师的能力比较好

   补充一句,咒语也是为了加快魔法的释放速度而形成的,真正的魔法不需要法阵和吟唱。



        魔法仪式

     仪式可以比为一种瑜伽,它的特定的功用,多面向的影响。   常见的一些个人魔法仪式有:

  小五芒仪式 Lesser Ritual of Pentagram.Golden Dawn

  小六芒仪式 Lesser Ritual of Hexagram.Golden Dawn

  星红宝石 Star Ruby.Telema

  中柱仪式 Middle Pillar Rite.Golden Dawn

  大五芒仪式 Supreme Ritual of Pentagram.Golden Dawn

  大六芒仪式 Supreme Ritual of Hexagram.Golden Dawn

  了望台开启 Rousing of the Citadel.Aurum Solis

  玫瑰十字 Ross Cross Ritual.Golden Dawn

  仪式和瑜伽一样,需要练习,其效果也要看实践者,例如实践者的视觉化强度丶清晰度。内部运动 Inner Movement 是仪式中最重要的,外部运动要对齐内部运动才能使一个仪式有意思,有效果。瑜伽士用瑜伽接近源头,而魔法师则用仪式。






        魔法施放

     使用魔法有这样三个基本条件--足够的魔法力、特定魔法的魔法频率以及合适的环境。

  第一个条件以及第三个条件都是很明显的,只是第二个条件可能让你不知所以。魔法频率是什么?请注意这个概念,这是魔法世界中很重要的一环。将足够的魔法力用合适的频率释放出去,你就完成了一个魔法的施放过程。如果你成功地模拟了这种魔法的魔法频率,你就成功了、反之你就失败了。这样说你是否能够理解?如果你不能理解,那就让我们从魔法现象来入手。从现象上来看,一个高级魔法师发出的火球与一个见习魔法师发出的火球在本质上是相同的。不是吗?同样地耀眼,也同样地具有热量。单从现象上来看,谁能说大魔法师发出的火球与见习魔法师发出的火球不一样呢。

   魔法有自己的频率,每一种魔法的频率都不同,如火魔法就需要释放者很大的魔力,火魔法的原理一般是令物质释放内能,因此火魔法的频率级高,但是在高段时,火魔法的释放原理却会变为强大的能量释放,其能量的来源是物质------厉害的甚至可以用时空来进行能量转化。因此高级魔法师的火魔法无论是在能量或者是其它的方面,都比见习魔法师厉害。

   而水魔法却是令物体的内能降低,使其变为液态。强大的水魔法就是冰魔法,原理还是从物体中夺取内能。他们夺取内能的方法是使物体的布朗运动降到最低,同时水魔法的频率是负数。土魔法是令物质的结构改变,这需要很强大的魔力,其内幕目前还不是很清楚,但是基本上可以认为是利用了力--以介子交换为方法的强力。气魔法更加复杂,它是利用了气体形态不稳定的原理而建立的魔法,使用方法大致是令自身的分子分散,但是其间又有魔法通道互相连接。对于一个特定的魔法来说这个频率段是一定的,不同的魔法所处的频率段各不相同。这就是魔法频率的秘密。

    魔法是运用体力之外的力量(魔法力)的方法。控制这些力量(魔法力)的方法是运用你的精神力。施放魔法的过程就是驱使魔法力模拟魔法频率的过程。你的精神频率确定了你是什么类型的法师。魔法力只不过是一个载体,用以放大你的精神力。其实并非所有的魔法都被应用在战争中,很多人一想到魔法师就直接联想到‘攻击力XXX、防御力XX’,这不是一个好的习惯。请记住,魔法只是一种技能而已。



       结界

       结界一词,来源于佛经。佛光大词典记:结界,梵语 sm-bandha 或 bandhaya-sman(音译畔陀也斯曼)。依作法而区划一定之地域。

     本是僧侣用来保护圣域的方法,后来成为所有魔术师使用的保护特定区域之魔术的总称。结界是能在土地、建筑物上隔离出一块特殊领域的魔术,数百年来一直是用来作为保护魔术师的防御阵等用途。它是地形魔术的一种,通常来说是无法移动的,但像荒耶宗莲身旁的三重静止结界和固有结界这种强大魔术除外,大都是在原有的物体上施加一些手段制造出来的。结界的效果很多,例如最基本的入侵警示、视觉遮蔽等,最高级的是藉由纯粹强烈的暗示让人忽视该领域。由于是以守护内在为主,因此结界的攻击手段较少,顶多是幻觉发生,最强也不过是压制生命活动等间接手段而已。而这种会对领域内部的人类产生干扰的结界,不管怎么说它的效果都不会是直接针对特定个人的,因为它的「场」很弱小而且力量不足;所以它必定是以在对方身上产生间接的魔力干扰来发生效用。而它也因此难以对直接用魔力通过自己肉体而具有抗魔力的魔术师产生效用。ライダー在学校内架起的他者封印.鲜血神殿是具有直接影响内在物的最危险的结界,它可以让在结界内的人肉体溶解并让灵魂化为魔力集合起来。虽然结界看似普通,但也有些精通结界制作的魔术师会制作强大的结界,譬如被魔术协会封印指定的荒耶宗莲,他所制作的「奉纳殿六十四层」就能在领域内使出像空间转移这样近似魔法的使用等等。





    法术结界

   是一种非常强大的力量,以施法者制定的地方(一般的自己本身)为中心,形成一个可以全方位承受任何攻击的无形防护罩,无视并反弹某些普通攻击,并且使指定的对象无法进入结界内部,在其强行闯入时阻止并对其造成伤害。

    结界承受的攻击时有限的,某些异常强大的攻击可以摧毁结界。但是过于弱小的攻击对于结界的影响几乎为零。

    结界依靠施法者施法时的能量,或某些物体提供的力量。


        魔法结界术

        水晶结界

   你可以学习的方式和我现在告诉你的房子结界法就是买一块你喜欢的水晶净化后(放在海盐水里三天)并接受阳光的照射拿到房间,尖端对着房间的墙绕一圈想象房子形成一个结界,然后水晶放到你床下。


         芒星结界

   在纸上画一个六芒星,将自己最常用的魔法用具or水晶放置在中央。双手覆在上面,念:天地间一切圣者之力,请您倾听我的诉说,降临吾前,守护吾身。不受众魔物之侵扰,化做永恒光辉。






        著名魔法师(现实或非现实)

        概述
  
   魔法师的存在与人类的历史一样久远。身为伟大的魔法师,他们所拥有的支配力量是我们凡人所梦寐以求却遥不可及的,只要挥挥魔杖,就能掌控命运之路。 这些天赋异禀的人拥有塑造善恶世界的本领,他们的故事中充满着历史、神话与传奇。如此似天神般的奇人是无所不知的。他们可以使用魔法悠游于不同的世界,并与那里的灵体沟通交谈,也能够随心所欲地幻化形体,或成为隐形。他们还可以预知未来。 魔法师从古至今一直是为人所津津乐道的,我们所喜爱的现代魔法师可能仅存在于虚构的奇幻世界里,然而这样的梦想永存不灭。

        梅林(Merlin)

   梅林(Merlin)——《石中剑》   梅林是英格兰传说中的王——亚瑟王的挚友。传说就是梅林指引亚瑟王得到了石中剑,并统治了英格兰。《传说梅林是一位力量非常强大的魔法师。他的父亲是恶魔而母亲是修女,他遗传了父亲的魔法和变身能力和母亲的乐于助人的善心。但是梅林好色,传说湖中仙女曾施法将梅林困在一处荆棘树丛中,至今他还未能逃脱出来

         甘道夫(Gandalf)

   甘道夫(Gandalf)——《魔戒》   甘道夫是一位能与梅林匹敌的魔法师。他是一个永生的老头。他是最广为人知的迈雅(Maiar),在第三纪元他以埃斯塔力(巫师)的身份暗助反抗索伦的中土势力;在中土大陆各地,不同的种族对他有不同的称呼,甘道夫是北方人对他的称呼。
   
         奥丁(Odin)

    奥丁(Odin)——卢恩符文的主宰   奥丁是北欧最伟大的神,被尊为亚斯格特的“众神之父”,并拥有广大的魔力,甚至可以发掘卢恩文字的智慧,是探索生命本质的神秘字母符码。他拥有刻画与彩绘卢恩文字的能力,以使死尸复生,然后与这些死者交谈,从而获知死亡的奥秘。

        邓布利多(Dumbledore)

   邓布利多(Dumbledore)——《哈利·波特》





       魔法矿石

       金
  
  天神或上帝的金属,象征“太阳”与“光明”,可以提升智慧、启发灵力,中世纪的秘法学家认为黄金具有相当崇高的力量,可以借由黄金的力量抵抗负面的影响力。

       银
  
  女神的金属,象征“月亮”,具有开启潜意识的力量。古埃及人相信银是月光精华,神灵等级甚至高于黄金,银质的戒指或饰品是尊贵与权力的象征。携带银质物品可以保护人免于邪恶力量的侵害。

       水晶

  基本上水晶具有沟通灵魂与净化心灵的力量,依照颜色不同会有不同的魔法能力。无论欧洲、北非、美洲...水晶被广泛的使用在世界各地魔法秘术之中。古希腊人认为水晶是“Bin的精华”在炎热的季节携带水晶可以有效降低炎热感,并且可以用来祈雨。例如紫水晶,具有相当悠久的魔法使用历史,最早被用来解酒或预防喝醉。秘法学家认为紫水晶是“心灵之石”,可以提升灵魂品质、启发智慧,并且具有保护作用,能抵抗黑暗或负面的影响力。而粉水晶是常用的魔法素材,古秘法学家认为粉红水晶是“开启灵魂的钥匙”,具有“沟通心灵”的能力,经常当爱情魔法辅助素材。有人相信只要带一块粉红水晶在身上,甚至不需要任何魔法步骤,就能获的爱神的祝福,获得爱情。


       珍珠

  据说是爱美女神诞生时,身上的泡沫滚落地面的结晶。文艺复兴时期的秘法学家相信珍珠是“海与月的恩赐”,象征优雅与智慧,并且具有月光的力量,能为佩带者带来幸福。

       月长石

  乳白色的宝石,闪耀着银灰色的光泽,古希腊人认为月长石是“月神的恩赐”,而欧洲的秘法学家相信随身携带受月光祝福的月长石,可以带来好运。


       猫眼石
  
  早在罗马时代人们便相信猫眼石具有预知的能力,中世纪时的秘法学家更认为可以藉由猫眼石看见“隐藏的真相”,发掘不为人知的秘密。而黑色的猫眼石则更具有特殊魔法能力,会为拥有者带来幸运。


       蓝宝石
  
  海洋般深邃蓝色的宝石,具有相当悠久的魔法使用历史。古代秘法学家相信蓝宝石具有抵御黑暗与邪恶的力量,可以保护人免于受到负面影响力。由于它的力量相当神奇,中世纪时教宗依诺森三世甚至下令神职人员都必须携带蓝宝石以抵抗邪恶影响。

       琥珀

  古戴秘法学家认为琥珀是太阳的光芒投射到人界的产物,是阳光的结晶,具有“提升”的力量,可以升华灵魂,启发智慧并且开启预知能力,在进行某些弥撒的时候会使用到琥珀增加“光”的作用力。

       翡翠

  “女神的圣石”,是古典时代春季庆典不可或缺的祭祀品。翡翠象征了“大地”、“繁荣”,传说是天神赐与所罗门王的四大圣石之ㄧ,无论在神话学或神秘学都具有相当重要的地位。




        魔法道具

        炼丹炉

     从远古时期,炼丹炉就已经是魔法师与女巫所必备的工具。自最早的信仰开始,它就与炼制起死回生的力量息息相关。

        魔法斗篷

     魔法斗篷是另一种可增加魔力的方法。刻印特定纹章或魔法阵后的魔法斗篷,能够增强使用者的能力,同时也能起到魔法师迅速识别同类的作用。因为徽章相对于远距离的目标来说,远远不及斗篷的颜色与图案醒目。

       魔法袍

     在游戏或小说中中魔法袍是另一种可增加魔力的方法。魔法斗篷可刻印特定纹章或魔法阵后的魔法斗篷,能够增强使用者的能力,同时也能起到魔法师迅速识别同类的作用,因为徽章相对于远距离的目标来说,远远不及斗篷的颜色与图案醒目。但是现实中的魔法师得魔法袍要求的是简单,朴实,过于华丽的魔法袍在仪式中会影响注意力的集中。所以魔法师的魔法袍基本是以单色为主,宽松的单色T形长袍基本不会给身体和精神多少负担。

        水晶球
 
        球是水晶占卜的道具之一,主要用来储存对控制力要求强的魔法,比如心灵类与防护类。一般低级的魔法师是不会使用水晶球这东西的,这不光是因为水晶球的制作极其困难,更重要的是,注入心灵类魔法的水晶球比较难控制,控制力不佳只会把魔法用在自己身上,而防护类的魔法则因为控制力的低小而无法有效展开结界,这对于裸露在结界外的魔法师来说,同样很致命,所以对自己的实力没有信心的魔法师是不会使用水晶球的,同时,因为水晶球的极高控制力要求,能够使用水晶球的法师即使是闭着眼睛也能通过水晶球感知世界。


          魔杖

     魔法师的权杖就是他的魔杖,它不仅仅是个象征,更是魔法师法力集中的重要物品。现实中魔法师的魔杖代表的是火元素,用不同种类的树枝做成,上面刻上魔法符号和魔纹,通过仪式灌输能量,这样一根经过复杂工序制造的魔杖才可以用于仪式或者配合咒语。在游戏中(若魔法师的等级越高,魔杖为善或为恶的力量越强。魔仗分为长仗和短仗,长仗的作用类似于天线,能够增强施法控制的距离,而短仗的作用则是增强施法速度,具体表现效果为:专门远距离施法的法师一般都拿着长仗,喜欢打混战的法师一般都拿着短仗。不同系别的法师往往给自己的魔仗镶嵌一个漂亮的魔法宝石,这有助于他们施展同宝石性向相合的法术)

          魔法书

     并不是所有魔法师都有魔法书的,在国内基本买不到真正的魔法书,一般魔法师的智慧都是归纳于自己的影子之书中,(其中包括仪式笔记,魔法物品效果以及一系列的个人经历),一些年长的魔法师用自己的影子之书来教导自己的学徒。几乎每个团体都有自己的影子之书。





          学习魔法

         巫术/魔法是一种宗教信仰

      这是一个很基本的常识,虽然经常被忽略。“巫术”、“魔法”,这样的词的定义直到今天仍不是很明确,你可能认为犹太教某个支流讲授魔法,或者以诺魔法(Enoch)是巫术,而对于外国人来说,西藏佛教的静修法或者道术毫无疑问就是魔法。从某种角度来说,巫术或者魔法事实上就是主流宗教信仰对于其他非主流信仰体系的总称,即异教崇拜(Paganism)。

    几乎所有巫术和魔法都基于某种信仰,伊西斯(Isis)的治愈术来自埃及女神崇拜,德鲁伊(Druid)和凯尔特的(Celtic)魔法无疑和北欧神话信仰有深刻关系,卡巴拉(Qabbalah)和苏菲(Sufi)分别源于犹太教和伊斯兰教,现代女巫信仰(wicca)更是已经独立成为一个新兴宗教。简单来说,不相信天使的人不可能实行召唤天使的法术,不相信妖精存在的人不可能尝试和妖精沟通,因此信仰是巫术/魔法的基础。

       当然你可以只学习一些小技巧(如网上充斥着的小spells),但如果要深入,信仰必不可少。所以在你开始的时候,你要明白你正在接触一种信仰(这种信仰几乎可以说就是宗教信仰的一种),并且可能接受它成为你一生的信仰--如同基督徒和佛教徒一样。也因此,如果你已经是某个宗教的教徒,我建议你去发现自己宗教内部的神秘主义源流(任何一个宗教都有这种东西存在),而不要被市面上流行的各种魔法说法迷花眼以至追随了一种你完全不了解的传承,免得某一天你落到“要么背叛过去的信仰,要么放弃热爱的事业”的地步。
18
 楼主| 发表于 2015-4-4 18:40:27 | 只看该作者
这真的只是小说----------0---
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17
发表于 2015-2-26 23:00:08 | 只看该作者
好帖子  顶一个
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16
发表于 2015-2-26 13:29:40 | 只看该作者
大杂烩,可以看出收集诸多方面资料。

没有基础的世界观,因此不具备自洽的理论体系。作为魔法师缺乏作为核心的信仰加以指引。

基本上可以看出作者的完成年龄。
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15
发表于 2015-1-31 09:26:57 | 只看该作者
认真看完了,挺不错的
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14
发表于 2015-1-6 11:03:42 | 只看该作者
确定不是小说?感觉体系性好强,与秘传知识的凌乱性不同啊,而且其中的某些名词对源头的解释不是很清楚啊
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13
发表于 2015-1-2 19:02:45 | 只看该作者
在多说一句,楼主的头像该改一改,太非主流了,看起来让人各种不爽。
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12
发表于 2015-1-2 18:56:53 | 只看该作者
没事出来逛逛,居然看到了楼主的文章。首先赞扬一下你,作为一个神秘学爱好者,你能找到这么多的资料也实属不易。起码有六七层是符合史实的。作为一个什么学爱好者,我是主修华夏的道学。但作为爱好,也对西方的巫术有些研究,顺道便提出几点建议。
    在东方的神秘学中,虽然演化方向不同,但在很多方面是有像是之处。而想要学习巫术有所成就以下几点是必须。
  1:天赋(元素亲和度)这个也就是血脉的优劣。这很大程度上决定了一个人的巫术成就。每一代有所成就的魔术师,体内的血脉便会和元素的亲和度越来越高,并延传到下一代,有此便形成的古西欧的魔术家族。作为一个天生的凡人,有人甚至一生连视觉化都达不到,怎么和那些身赋巫术血脉的天才相比。当然这也不是绝对的,但山鸡想要便凤凰的代价太高了。
  2:资源,大多数的巫术修炼起来都需要消耗恐怖的资源,各种宝石,法木,矿物等等,没有大量的资源,想要成就高等的巫术,很难。这也是为什么古西欧长期混战,能用于巫术练习的宝石可不是遍地都是。这也就造成了为什么中古纪后期只剩下一些魔法家族了,毕竟几百年的开采,剩下的也只有强大的巫师家族才能霸占与保护珍贵的矿地。
3:前人的经验与自身的努力。魔术师带带相传的魔术刻印,才是记录巫术传承的最好方法,那些试用强大的巫术哪里会传承在书上。每一种魔术刻印都是一个家族的根本,绝不会外传,这也是造成魔法家族不断变强,而单个巫术的数量却越来越少。没有这些前人的经验与各种巫术传承,想要一个在巫术上有所巨大成就,几乎不可能。就好像华夏的散修和道门弟子完全不是一个档次的,所以,自己独自修行。一个不小心,你便有可能万劫不复。
    以上便是决定巫术修炼程度的关键了。顺道在提一下,所有别人翻译的神秘学都有可取之处,但不能全信,毕竟这都是别人的理解,在修炼的时候只要有一个小错误都是很严重。最好就是自己去翻译古文巫术记载。比如英国的皇家图书馆或者各类西欧的魔法协会(如金色黎明,骑士徽章等等)内都有不少原版的古文,实在找不到可以去基督教堂问问神父或找其他巫师借去。
好了,希望大家能在巫术上走得更远吧。
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11
发表于 2014-12-26 15:25:11 | 只看该作者
本帖最後由 欧诺瑟兰 於 2014-12-26 15:28 編輯


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10
发表于 2014-12-25 09:16:20 | 只看该作者
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