格鲁派三大本尊愿
宗喀巴大师造 仁钦却扎敬译
一九九七年春
美国纽约州
<集密愿>
宗喀巴大师造
仁钦却扎敬译
(愿承此善我速疾,获得金刚持王位,
一切佛陀大主宰,愿诸有情亦得此!
为证菩提所作行,正等觉者凡所有,
菩提金刚所说行,彼二种行亦愿行.)
如是犹如幻化亦如梦,观为明空天身境界中,
普摄十方无量诸胜者,不动金刚坛城天众前,
以稀有乐令生欢喜故,勤行外内秘密诸供养,
以及赞叹修习念诵等,尽我所有积集善根力:
正如自身沉没有海中,一切慈母众生亦如是,
见已荷负救度有情担,最上大菩提心愿纯熟!
唯有发心若不学三戒,当善了知定不成菩提,
是故于彼佛子诸律仪,发起勇猛精进愿学习!
共道净治转成法器已,一切乘中最胜金刚乘,
有缘士夫最上之津梁,愿我于彼顺易得趣入!
因受瓶灌恒河水流故,庸常相执垢染愿清净,
由尝密灌智慧甘露故,语处风者愿现为密咒,
以彼第三俱生欢喜钩,愿牵自心入于光明界,
开示第四双运之义故,于究竟义愿断诸增益!
彼时所示清净诸誓戒,乃是成就二种悉地本,
无有造作获得定解已,纵舍身命愿我恒守护!
断除庸常相执诸遍计,身之动摇语之诠说者,
意之所思一切无励力,悉能摄集广大资粮者,
四座加行近修之四支,第一次第粗细二种道,
悉皆无余获得坚固已,现相天曼荼罗愿现起!
依止最上福田意坛城,修习三轮清净供施等,
加行积集资粮如仪行,我之相续至极愿清净!
吉祥嗔恚金刚十明王,眷属周匝围绕三摩地,
以此游行十方具毒意,无余治罚事业愿成办!
将来成佛诸刹清净已,彼中当能现证三身位,
最上方便死有法身道,中有报身生有化身道,
如理修持殊胜大金刚,依次自相续中生起故,
庸常生死中有诸相执,能净第一加行愿获得!
自利圆满彼之速疾道,当以大贪欲相三摩地,
善巧方便能御自部印,诸佛以俱生乐愿供养!
空界金刚和合所炽燃,旃檀离火融化菩提心,
流经阿缚都帝中脉道,抵达智慧莲华之蕊珠,
出生能依所依曼陀罗,变化之云充满虚空界,
完全净冶一切情器刹,胜坛城王速疾愿成就!
安住持命下遣道鼻端,当善观想放射光明网,
五如来体具足五色宝,手帜细菩提心芥子许,
其内曼荼罗轮悉圆满,不混明了随欲能安住,
如是等至微细之瑜伽,外内念诵一切愿圆满!
由此依止物咒与幻轮,以及静虑成办八悉地,
息灾等等无边诸事业,殊胜事业王者愿成就!
别摄静虑以及命力者, 执持随念三摩地六支,
悉能摄集深道五次第,并三种行一切愿成就!
观想摩尼细点心坚固,月轮为日融化甘露流,
顺行逆行依次所引发,上降下固四喜愿生起!
出彼定时所显诸现相,现为百五三部及一部,
以此身金刚之三摩地,身寂别摄静虑愿圆满!
明点之王最胜咒明点,心间莲华鼻端串习已,
能生能取所取分别风,十二不坏点中愿收摄!
住面鼻端光明点音调,现为不坏三金刚语寂,
以此语之金刚三摩地,心间无明卵壳愿开启!
殊胜方智秘密二脉端,修习物明点之命力故,
清除遍计诸风黑暗已,光明日轮心中愿现起!
于三鼻端修习三明点,以此命力无云虚空中,
仿佛月日光明闇周遍,三空心远离者愿生起!
光明法身幻化受用身,种种化身三身各各者,
相分三三九种和合法,全圆教授扼要善巧已,
世俗幻身义光明执持,逆行随念双运三摩地,
有无戏论极无戏论者,三种妙行一切愿圆满!
倘若此生或者中有位,未得殊胜成就三摩地,
基位死殁次第四种空,死时与道四空愿融合.
成中有时与幻三摩地,能作和合及于受生时,
如同报身受取化身生,殊胜生处如意愿往生!
总之生死中有随显现,忆念往昔所修三转道,
善加行之提示通达已,死时心中欢喜愿增长!
如是稀有道之究竟者,如理修时不生诸中断,
诸方时中弘扬且增长,众生以此妙法愿解脱!
一切吉祥
<胜乐愿>
善根虽弱若能为佛子,善巧方便胜愿所摄持,
纵下劣果亦将成最上,速当尽者亦将永无竭.
如是说故三世所有善,应以诸广大愿作转变,
诸有智者胡不精进行,故此善巧方便令当作.
过去未来现在所出生,尽我所有积集善资粮,
一切悉地殊胜生源者,彼善知识如理愿依止!
师所开示教授中所出,暇满人身利大与难得,
无常易坏恶趣种种苦,救护恶趣皈依业果等,
妥善思惟获得坚定解,由是清净道基愿建立!
轮回如同无实芭蕉树,愿我于彼恒常生厌离,
悲心难忍众生所受苦,由此心向殊胜大菩提,
愿心与行律仪善受已,菩萨六度四摄愿能行!
共道净治转成法器时,授四灌顶决定成四身,
安置如是能力净四垢,以及修二次第愿自在!
彼时恭请上师佛菩萨,并诸勇士空行善作证,
承许守护如所宣说者?誓句律仪如理愿守护!
复次一切生中彼本尊,能作摄受垂赐诸加持,
生起圆次相续令成熟,庸常相执垢染能濯除,
于彼生起次第得定解,由此四座瑜伽善精进,
诸般显现皆现为天轮,第一次第证德愿生起!
吉祥嘿汝嘎之身语意,能净三门诸行诸天众,
垂赐加持回遮诸障碍,广大福德资粮愿圆满!
一切戏论收入光明处,从彼现起那达之形相,
那达入于白红月轮中,月上显现音韵如影像,
由此圆满饮血曼荼罗,转死中有成法受用身,
转生有成化身三转道,知已修习如是愿成就!
于彼胜处圆满嘿汝嘎,四大须弥莲华所表义,
何处注击身要脉轮等,金刚身之情形愿通达!
莲花脐上白红月轮者,合集等等诠表之密意:
脐间红分头顶之白分,炽然滴漏集于中脉中,
生起了义俱生嘿汝嘎,圆满曼荼罗之方便者,
妥善了知四座勤修习,如是愿成生起圆次器!
转生有成化身嘿汝嘎,外与身曼荼罗四座中,
善修习故粗细之二种,外内坛城明显愿究竟!
于诸根门修诸门隅母,由此根门业风愿回退!
廿四境中修勇士勇女,廿四脉中诸风愿收入!
复次于彼<敏感詞>脉瓣中,修习大乐诸天诸风者,
收入心间方隅八脉中,其次中央都帝愿收入!
修习内之至尊父母相,春点二者相互等至已,
生起殊胜圆满次第德,如是善根一切愿成熟!
吉祥总摄轮之本续义,以大成就鲁伊巴教授,
依靠诸般释续善开解,善说嘉言心要极摄略:
圆次大瑜伽之有戏论,无与极无戏论三种行,
圆满生起获得胜悉地,无边众生速疾愿解脱!
于彼变化轮中云声者,心得坚固摧坏日月行,
都帝之中旃陀离炽燃,七万二千脉中极动摇,
菩提心流降澍流注故,上降下固四喜愿生起!
进入安住回退之风者,现为咒王三金刚音调,
都帝道内数数朗诵故,脐间中央殊胜自在母,
吭字甘露水流令欢喜,光明一切空者令现起!
犹如空界所现帝释弓,明显澄净具足五光网,
白如君陀智慧萨埵者,与慧亥母嬉戏欢喜声,
普收情器戏论胜静虑,随灭次第光明愿趣入!
不可思议光明大印者,俱生大乐空性究竟二,
善作和合等至作长养,出定之时所显诸情器,
犹如水与水波之二者,一切现为大乐之游戏,
所有能所分别之习气,悉皆清净无余愿无碍!
以此次第从喻俱生中,犹如澄净池中鱼跃起,
顿然现起幻化网之身,如幻三摩地者愿圆满!
美丽幻身数数于光明,彻底趣入胜义之俱生,
作现证已吉祥金刚持,有学双运位者愿现前!
复次于彼健行三摩地,数数串习以彼三昧王,
所谓喻如金刚三摩地,错乱习气无余愿消灭!
倘若今生未获彼胜位,临终至尊父母并眷属,
悦意供云和雅伎乐声,以诸稀有瑞兆愿接引!
复次令我体认死光明,及引导至清净空行刹,
修习殊胜妙道持明处,此甚深道速疾愿究竟!
俱只瑜伽自在所履行,胜乐讲修现已极衰微,
愿广弘扬求解脱津梁,永不消失长久愿住世!
修彼法时无碍具力者,南瞻部洲廿四殊胜处,
勇士瑜伽母众并眷属,恒常作我伴侣愿无怠!
一切吉祥
<怖畏愿>
清净心之月晶墙面上,以三摩地妙笔善构绘,
世尊金刚怖畏曼荼罗,如帝释弓修供赞颂等,
犹如鲜白月光螺君陀,以我所积殊胜白善力,
悉地根本大乘善知识,具德相者恒常愿摄受!
现世八法好似稚童嬉,轮回圆满如同毒蛇窟,
知已发起最上菩提心,恒修六度之行愿度命!
清净四灌河流洗三门,普净诸垢安置四身种,
守护誓句律仪如眼珠,由是二次道器愿成就!
生死中有黑暗悉消除,放射三身日轮百光网,
甚深生次四座勤修习,生起圆次相续愿成熟!
上师降阎摩尊诸天众,充满虚空最上福田前,
奉献三轮清净供养云,我之相续完全愿成熟!
如二咒义本来清净界,大乐自心与彼成一味,
圆满智慧资粮除死过,光明道之法身愿获得!
忿怒妙害吉祥十明王,悉皆围绕三昧专注修,
魔与障等黑品诸朋党,于刹那间一切愿根除!
众宝积聚炽盛无量宫,具足遍照清净之体性,
善修习故净治不净刹,清净智无量宫愿成就!
宫中犹如红花须弥聚,因金刚持瑜伽善修习,
净治中有转成幻身器,佛受用身速疾愿成就!
月日种字手炽身圆满,以此次第五智证菩提,
修习果金刚持之瑜伽,净治生有化身愿成就!
具足十万日光之威赫,自成三种萨埵之体性,
和合自部手印之瑜伽,出变化云周遍三界已,
净治不净情器诸垢染,清净能依所依恒现起,
具足利他圆满之体性,胜坛城王三昧愿究竟!
外内念诵究竟依静虑,物等缘起幻轮次第者,
息等无边事业皆成办,殊胜事业王者愿成就!
深道五次第之诸要义,摄集无余怖畏四瑜伽,
以及三行妙道善修习,三身果位即生愿获得!
变化轮中修欲天父母,以彼随坏收摄次第者,
日月运行阻塞罗睺道,上降下固四喜愿生起!
<敏感詞>中修最上咒瑜伽,内修随坏净虑之次第,
以及和合二印妙方便,心寂究竟三昧愿引发!
如死次第诸风尽无余,融入心间光明从彼起,
界之瑜伽具足相好网,如幻三摩地者愿圆满!
如帝释弓虹霓澄明身,犹如虚空界中云消散,
净治清净智慧瑜伽力,实执种子无余愿根除!
从彼胜义俱生中现起,相好庄严一切清净身,
平等和合胜义光明心,殊胜双运瑜伽愿成就!
乃至空住具足五身性,七支和合果位现证已,
一切众生于彼殊胜位,于刹那顷顺易愿安置!
一切吉祥
[ 本帖最后由 玉壶子 于 2008-5-12 18:19 编辑 ] |