金烏最初和鳳凰的關係不大。
5 d! [) W0 h7 q5 X$ w3 ~& T: s# E6 _6 t3 v. w
中國的鳳鳥最初起源自商朝的四風系統。6 }6 Z2 K4 V& K- X* X
即商卜辭中的帝使四風。
9 T/ W& d% b& i' p0 S殷商的宗教是一神教,只有一個神:帝。除此之外,在史料和考古中沒有出現過<敏感詞>神的名字。
& P: o. O0 o# u4 t3 j: w5 I) g風,即鳳在殷商的總結中即類摩西之後的猶太一神教中的諸天使。0 @* Q9 i* P# W3 ^2 A
9 `1 K3 G& B, G- K# d金烏是後來出現的。
/ y3 v% l/ n& l. ~% m& N9 s+ [5 y帝俊之子。日之精魄。% t) W& n. Q! r/ v
傳説中后羿射日中,天上的十個太陽。射死了九個(金烏能被射死的唉,所以不是“不死鳥”了)。還剩一個,據説就是他自己了。
! P( f, z0 M* U2 j7 H9 A“后”字在古代和“後”不一樣,“后”是“司”的鏡像体。有王的意思。而“羿”字的意思也是乘著旋風扶搖而上。5 q, G% X6 a" G8 ?
羿射死九日之後成爲“宗布神”。即冥府的衆鬼之神。0 @% l; e$ J: G/ ]' e- v* D
+ n) ~" B0 u2 T3 L: y E" J曾經有人認爲,最後剩下的那枚“獨日”“羿”和“宗布”即太陽神的三位一體。
1 [0 E9 c* ?3 C; C$ z# y5 q太陽落於西荒的若木,穿過幽冥又從東方浴咸池登扶桑飛上天空。
3 `/ t! n; C; K3 \5 t- f; O+ F; M在經歷幽冥的途中照亮黃泉的同時攜帶幽冥中的的衆鬼在咸池浴淨,日初升起的時候攜帶他們投往新生。是謂宗布鬼王。# Y4 I) N/ j+ i, [, n- A
而且也是后羿死後為宗布,從言詞推理上也不能稱之爲不死。只能從内涵會意其為不死。# K E6 p' d" J% m4 N6 }- i3 ]
) k$ n7 ?7 B4 Z. n/ [$ B8 [
1、鳳凰最初並不是埃及及印度概念的不死鳥。而是這些概念傳入中國之後,古人將之結合。+ \: d5 q4 r3 E8 t/ ~9 b3 G
2、金烏最初也不是嚴格意義上的鳳凰。只能說和“鳳鳥崇拜”有關。6 A# h3 @; v; H. y- z+ }
( A1 I8 T/ A2 _& V/ f$ l其次,言及“鳳鳥崇拜”,曾有人訓詁殷商的唯一神“帝”字就是象鳥聲及鳥形。至於玄鳥那些什麽又要打字一大堆,我懶得打了。。。
+ n1 `3 A* m2 U$ N" V r
! k0 n7 k6 O% y$ J8 p' d, J Y \[ 本帖最后由 青川 于 2008-3-4 02:04 编辑 ] |