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标题: 課餘討論個關於[香巴拉] [打印本页]

作者: 青川 时间: 2008-1-29 07:26
标题: 課餘討論個關於[香巴拉]
第一個問題：就算佛門中的門内人，很多也找不到其[香巴拉]所在，那麽外道又如何知道[香巴拉]的所在而對其進犯呢？

第二個問題：釋迦牟尼所說的佛法倡導慈悲仁愛和平，爲何[香巴拉]的火藥味又那麽濃厚呢？

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-5 20:08
什么意思啊.........

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-5 20:09
看了3次看不懂什么意思

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-5 20:09
第4次看懂了但是我也不知道答案

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-5 20:09
貌似你还发错区了

作者: 青川 时间: 2008-2-5 20:11
呃，關於[香巴拉]參考《時輪**》，不過呢，我確實打算當作灌水來討論這個問題的。

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-5 20:21
终于有人回我话了,,,,,,,你是?

作者: 阿克 时间: 2008-2-5 20:43
1、我觉得这是技术问题...有的外道能研究出来，有的佛家弟子却不能，表明少数外道的科研技术比较高竿，也下了一番苦心....
2、佛教中有专司战斗的神佛....譬如明王....可能都跑到那里去了罢....

无视我的胡言乱语吧....

作者: 青川 时间: 2008-2-6 01:45
呆瓜(51123550)21:47:37
可怜的不是哲学，是学哲学的人。
应该了解这一点。
啓明(355680238)21:46:22
而且我進去也本來就是想學習學習，也沒有想要説服誰，就支持了一下那個說唯識的。
啓明(355680238)21:46:38
哲學的人和哲學都可憐，古希臘式悲劇。
呆瓜(51123550)21:48:25
哎
啓明(355680238)21:48:31
哲學也好，科學也罷，始終只是外延。就好像一個圓，無論怎樣往裏面套，圓環始終無法觸及自己的圓心。
玄武の幽若(38997709)21:50:27
呵呵，启明咱不抱怨了啊！也不替别人操这份儿心。你学你的，别人的意见也是有道理和依据的，否则他的观点是不会立足很久的。
呆瓜(51123550)21:50:29
但是能无限接近
玄武の幽若(38997709)21:51:09
对，不要想一蹴而就。
啓明(355680238)21:49:57
是無限接近了，也還是始終到不了。所以說是古希臘式的悲劇。哲學和科學無法做到的事情，反而被他們一直鄙視的宗教做到了。
啓明(355680238)21:50:16
我也沒有抱怨啥
呆瓜(51123550)21:52:08
如果不接近，那么就是无限远离了。
知道一点都不知道要好
啓明(355680238)21:51:08
知道香巴拉的傳説麽？
玄武の幽若(38997709)21:53:15
不知，说来听听
啓明(355680238)21:52:23
那天鬍子說得好，我提問，爲什麽佛門中那麽多自己人都找不到的香巴拉，有一天會被外道兵臨城下？他回答說：是因爲目前的文明還不發達。
啓明(355680238)21:53:37
我跟他說，回答得好，如果今天的科學哲學夠發達，今天外道就會兵臨香巴拉的城下。香巴拉在佛教中就是隱喻的那個圓心。
啓明(355680238)21:54:37
等科學和哲學真的有一天走到盡頭了，發現的就是一直被打壓成迷信的宗教的核心。

作者: 青川 时间: 2008-2-6 02:05
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dcf727401000adj.html

佛教很講究“離言”的境界。從“第一義諦”到“不二法門”以及“說法者無法可說”。

其中的原因很簡單，語言是載體，是容器，只能裝進比自己小的。因此都是“肢體”，都是“邊見”。但是愛情都能讓語言低頭，更何況還有更大象無形，大音希聲的東西。

這種先天殘疾讓佛陀都沒有辦法。於是從老子到佛陀都承認不可說，不可說。

但是那些科學妄人真的相信這個世界上有什麽不可說麽？他們認爲你們不是不可說，而是根本就沒得說，沒有東西說，編造一個不可說的謊言去糊弄老百姓，也沒有辦法追究你。還要裝得很偉大。他們認爲佛教的六道輪回不能像渦輪發動機一樣展示給大家看。因此不可靠。

作者: 青川 时间: 2008-2-6 02:35
“外道”雖然經常放在“婆羅門”、“魔道”一起說，但是在佛教的語境中不是指異教徒。就算是異教徒，在佛教有時候也會得到勝仙人的尊稱。

佛教的“外道”是指：向外求道者。向外貪求者。
也就是“唯物主義”和某些科學工作者這樣的注重外在現象，忽視内在實質的人。以及那些物質主義者。

當“科學”“哲學”發展到極端終點的時候，應該會很沮喪地發現，自己所追求的那個最終極最本質的東西是一直以來被自己抛棄的“離言境界”。

關於“殺”的概念的話，依據《密心續》：“殺度未悟輪回衆，此乃三世佛歡喜，諸供之中最勝供”“此殺並非欲肉殺，非是殺生乃超度”。佛家講無常，過去已逝，現在無住。我們每時每刻不被殺，每時每刻不重生。當那些外道兵臨［香巴拉］城下時，末日卡利（目前有一些資料，但是關於更相信的以及確切地隱喻還不明確）在［香巴拉］的門廊中瞬間殺死一切正在進入［香巴拉］城的外道，過去身已逝，現在身無住，所有外道舊朽的“身”、“我”被斬殺，毀滅，在重生於［香巴拉］之中頓悟成佛。

作者: 青川 时间: 2008-2-6 03:33
另外説道客觀和公示性。當初覺得有點詭辯因此沒有扯入話題。

第一、關於客觀。如果客觀是“客观指不依赖于人的意识的物质世界或人的认识对象。”既然不是人的認識對象，還有什麽好談的。莫非目前有什麽認識是非人類的認識？

也有人說客觀就是大多數的認識。＝　　＝想起中國不教授的彼得原理說：“在平庸至上的社會，一切崇尚大衆化。”大衆化就大衆化好了，這個世界上，只能看見黑白兩色的物種比能看見七彩的物種要多吧？那到底黑白世界是客觀，還是七彩世界是客觀呢？

至於所謂的科學的公示性，還是在平庸之上的社會所崇尚的大衆化的劣果。科學從未將光公示於真正的瞎子們，僅僅是新聞瞎子們是少數人麽？從未將聲音公示於真正的聾子們。因爲他們是少數人麽？。。裝什麽屄啊。不就是吃了僞劣冒牌貨民主的假象果實麽？

什麽是科學哦，什麽是客觀哦，什麽是物質哦。。。

酒水好美，原來我是喝醉了酒打下這些字的。

雖然伏特加越喝越醒，但是我很不巧的同時喝下了兩個牌子的伏特加。也算是把兩种酒混合了喝吧。四、五年沒有喝醉了，感覺真美好啊。。。

好不容易喝醉了。但是如果努力要集中一件事情的話，還真的是心無旁騖。

很抱歉，起了這麽不好的帶頭作用。喝醉了，哈哈哈。真美好。酣美之，呵呵。新年快樂，今天很多人生日無路新曆的，農曆的，祝願你們生日快樂。

小Ｍ說，好酒不醉人，茅臺的度數比伏特加高那麽多，我怎麽就沒有喝醉？或是他說的這句，伏特加不如我們的茅臺啊。。。

借機，自己醉酒的狀態，再放私一次，希望自己人不要見怪，哈哈哈哈。。。

茅臺真是好酒，比伏特加的度數高了１０度怎麽的，好久不醉人。。。我喝茅臺沒有醉，號稱越來越醒的伏特加，老子喝醉了。哈哈哈哈哈哈哈哈，還好在家裏，像兩年前一樣在外地可真麽辦啊。。。。。。

還好是罐水區，等我酒醒了再看自己，也會很幽默吧。曾經以爲自己酒品很好，現在看來，也不怎樣。

大家！新年快樂！！！！

作者: sue 时间: 2008-2-6 07:42
新年快乐~~!!

作者: Narcissus 时间: 2008-2-6 10:35
终于发现和我站在遥远的两极相对的人了
死硬的科学分子和死硬的宗教分子
相信我本质上我们是绝不相通的
刚起床
头继续有点晕

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-6 16:40
哈哈哈哈某7飘过

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-6 16:41
继续说这个话题

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-6 16:41
..........汗......为什么论坛速度那么慢

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-6 16:41
害我发帖子都没速度

作者: 青川 时间: 2008-2-7 01:46
我昨天喝醉酒，頭痛了一整天。

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-7 21:31
现在过年喝酒好哦

作者: 塔罗伊人 时间: 2008-2-8 00:35
汗````
佛教?
哎`````我跟那亮亮滴光头的造型有点别扭```
不过,原则上来说,莪还是蛮尊重他们滴```:lol
莪是乖宝宝````

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-8 00:56
拉拉拉拉　我也是啊　　卡卡

作者: ΘωΘ 时间: 2008-2-8 11:17
我很中意道士的頂髻，不過頭髮護理很麻煩。

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-8 17:44

原帖由 ΘωΘ 于 2008-2-8 11:17 发表
我很中意道士的頂髻，不過頭髮護理很麻煩。

要不你去整个？

作者: ΘωΘ 时间: 2008-2-9 00:57
以前弄過，後來剃光了。哈阿哈哈。。。長頭髮太麻煩。老惹視線，做人要低調。

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-9 13:43

原帖由 ΘωΘ 于 2008-2-9 00:57 发表
以前弄過，後來剃光了。哈阿哈哈。。。長頭髮太麻煩。老惹視線，做人要低調。

你头发很长？

作者: ΘωΘ 时间: 2008-2-9 15:50
曾經到腰。

作者: 尛厷炷|!ovè 时间: 2008-2-9 18:22

原帖由 ΘωΘ 于 2008-2-9 15:50 发表
曾經到腰。

你是男生还是女生啊

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