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道教【 法名和法號的區別 】
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作者:
牽蒼逐藍
时间:
2020-10-23 23:32
标题:
道教【 法名和法號的區別 】
#法名,即「道名」,
#是恩師根據自己的門派傳承字輩給弟子們取的的名字,
#保留原姓,
中間的字必須是派系傳承用字,
後面的字可以隨心取,
#一般師父們給取法名,
如果弟子們原來的姓加名就兩個字時,只要在姓和名中間加上派系用字就可以了,如果原來的名字是三個字的情況下,一般是去掉名字的第一個字,然後加上派系用字就可以了,
#也有按照徒弟們命理五行中所缺進行起法名,以此達到平衡。
#每個門派都有自己的傳承字輩譜系,代代相傳,法名必須是拜師後,師父賜給弟子們的。
俗家弟子(居士),辦理皈依證,拜師後,
#皈依恩師亦會賜給法名,
皈依證書上會載明門派、俗名、法名等事項。
#法號,又稱「道號」,
#是修道者自己根據自身特點給自己取的別號,
#道教中一般道號都為某某子或者是某某某道人。
比如「純陽子」、重陽子、玄誠道人等。
「法名」,一般來説只有一個(多個派系除外);
「法號」,可以有多個。
【「派」的由來和世代系統 】
#早期道教沒有現在所説的派。
道教成立之前的方仙道、黃老道等學術性派別,被張道陵吸收為道教內容,後人把他的稱為「教前派」。
張道陵創立的五斗米道也稱做「天師道」。
張角以《太平經》信仰創立了「太平道」。
晉帶由帛和創立的「俗神禱」信仰稱為「帛家道」。
以經篆傳授的有茅山上清道、閣皂山靈寶道、陝西周至的「樓觀道」等。
直到南宋、金、元時期出現的「凈明道」、「太一道」、「真大道教」、「全真教」等和與符篆派同時出現的「金丹道」(包括外丹與內丹派),皆不以「派」稱。
#把某某系統稱某某派,
#是元末明初盛行的。
道教的各種修持方法為了追宗溯源找出自己的傳授系統,遂有了「派」的名稱和世代系統。
元成宗大德八年(1304)授龍虎山三十八代天師張與材為「正一教主,主領三山符篆」,從此「天師道」改稱「正一教」。
同時北方的全真道很盛行,
#但全真道重在內丹清修,
#與正一符篆修持有明顯區別,
#遂成為在同一時期的道教信仰中的兩個修持派別。
#凡偏重符篆修持的,
如茅山上清、閣皂山靈寶,龍虎山天師道、西山明凈道,皆稱做「正一派」;
#凡偏重內丹清修的,
包括張紫陽一系的,皆稱作「全真派」。
在這兩大派系之中,又各有其分枝小派,這些分枝小派使以其「成道祖師」為「開派始祖」,
#用五言或七言詩體作出一百字或幾十字作為代系,
#如現存和使用的八十六個派名,就屬於這一類。
用「字」代傳緒,使人可一目瞭然,某某人是某某派的第幾代傳人。
除此之外,
符篆派還有以「法篆」傳授的分派,
如上清派、靈寶派、清微派、神霄派、東華派、天心派、北帝派、凈明派等等。
現在國內常見到的道教所屬派系,屬於「全真派」的有:
邱長春龍門派、郝太古華山派、劉長生隨山派、譚長真南無派、王玉陽玉山派、龍門岔枝孫玄靜金山派,還有一些派的傳人;
屬於「正一派」的主要有茅山上清派和正一天師派。
【 一些道教門派的字輩譜系 】
#龍門派的百字派系:
道德通玄靜,真常守太清,一陽來複本,合教永圓明,至理宗誠信,崇高嗣法興,世景榮惟懋,希微衍自守,未修正仁義,超升雲會登,大妙中黃貴,聖體全用功,虛空乾坤秀,金木性相逢,山海龍虎交,蓮開現寶新,行滿丹書詔,月盈祥光生,萬古續仙號,三界都是親。
天師張真人正一派(天師派)(天師道)包括台灣現用其字派系:
守道明仁德,全真復太和,志誠宣玉典,忠正演金科,沖漢通玄(元)韞,高宏(弘)鼎大羅,三山揚妙法(愈興振),四(福)海湧洪波。
#許真君凈明宗派系:
天德高無量,照明自古今,玄元聞見處,總合聖賢心。道德宏清靜,法源廣大成,東漢有章數,功果保忠禎,守本高無量,昭明自古今,含元時抱一,長合聖賢心,業復宗前哲,基興格遠程。返還修日茂,造就體但新,至理通天地,微言悟典型,精神參化育,訓誨著遺盟,達立原和厚,栽培定暢榮,啟成千百代,後世永奇英。
#茅山清微派亦稱三茅派:
混靖希景,守汝玄志,宗道大天(夫),得(德)性自(同)尊,克崇祖德,光紹真應,師寶友嗣,永仁世(仁)昌,恭存依敬(以存恭敬),倫思繼本(有自必承),丹貫以丞(能思繼本),灝演精信(端拱一誠),念愛明(敏)持,載啟先覺,雲章揖業,珠進遙芝。
#華山派的百字派系:
至(志)一無上道,崇教演全真,沖和德正本,仁義禮智信,嘉祥宗泰宇,萬裏復元亨,清靜通玄化,體性悟誠明,養素守堅志,虛靈慧業生,希賢遵祕法,慎修保純貞,敬謹規良善,默功毓秀英,勤能扶世運,積久大丹成,永建根基厚,仙瀛書盛名,圓滿光華照,雲天慶上升。
#隨山派的百字派系:
思道明仁德,全真性復常,景高和禮義,嗣信守忠良,裕謙賢旅泰,宗友茂惟祥,盛益希誠樸,玄元世永昌,金木萬古續,智慧保寧光,聖體通三界,廣大演自清,志虛空教化,月盈妙中黃,用功悟仙號,丹書現榮陽,行滿乾坤秀,圓融衍相逢,蓮開龍虎詔,超升崇利享。
#武當三豐派字輩如下:
玄元通道居端靜,白鶴乘虛向自清,師資月圓皈志禮,身中抱一管丹成,太上淵微入妙園,凌雲星朗貯壺天,功候到日方許就,始悟真言信可傳。
#南無派的百字派系:
道本崇真理,玄微至妙仙,立在雲霄上,功成必有名,大教明清靜,宏演德惟良,悟元旋光性體,一志復圓融,沖壽通旅泰,瞭然衍注興,中和宗正巧,智慧化全家,新友聖書詔,煉就寶金丹,裕謙常禮義,慈行滿乾坤,龍虎廣修理,模照永遐齡,山川千古秀,盛希守忠賢。
#嵛山派的百字派系:
清靜無為道,至誠有姓名,金石功知巧,通此加地仙,玄沖宗義德,茂演教宏元,中和真法永,智慧保神全,恭敬成希盛,璞福世康寧,蓮開丹書鑒,廣大復圓融,旅泰萬古續,常義現榮陽,潔淵威錦量,行滿卯惟祥,未修空妙瑞,闡言守忠良,虞悟容之回,樸極獻崶馥。
#龍門岔枝金山派百字派系:
玄至一無上,天元妙理生,體性浮空坐,自然是全真,常懷清靜意,合目得金丹,道高扶社稷,留名萬古傳,宏揚開大化,正法度賢宗,温良恭儉讓,寬仁慈善容,潛心存本位,密念守規中,勤修延壽命,內息潤黃庭,安義黍珠成,凝照慧光靈,沖舉雲霄外,永與太虛同。
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