《道德经》中有三宝，持而保之，风水变好

道缘仙踪

《道德经》中有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

相信大家一听到“三宝”就有一种亲切感，自身也会有许多感受。

道教有很多“三宝”，比如道经师三宝，这是每一个玄门弟子必须皈依和信奉的。

在修炼方面有精气神三宝，日月星三宝等等。同样“三宝”与我们每个人都息息相关。

太上道祖在《道德经》里曾给我们开示过这样一段话：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

对于这段话的字面意思不难理解，那就是我有三种宝贝，是应当永远保持它的：第一是宽容，第二是节俭，第三就是不敢在天下争先。

一.“慈”，即是要爱人

首先从第一宝“慈”来谈谈，慈就是慈爱，就是能宽容，就是能爱别人。近几年大家都在谈论一个话题，那就是关于构建和谐社会的问题。从这个意义上来说，我们每个人如果都能多一份宽容多一份爱心，那么就为构建和谐社会做了很大的贡献了。
这也是祖师们给我们留下的宝贵的品格。“赠人玫瑰手有余香”，关于第一宝“慈”我们都不难做到，如果人人都懂得如此，并且能很好的去做的话，那么我们生活中就会少了很多不必要的麻烦。

二.“俭”，关键在节约


其次“俭”就是懂得俭朴，能节省。现在关于生态保护和资源利用的问题也很突出，社会各界也一直在呼吁要节约资源。我们每天一打开电视都会看到一些倡导环保和节约资源的公益广告，由此可见问题的严重性。这些问题都是与我们每个人息息相关和密不可分的，这就要求我们要懂得节约资源，要求我们树立起节约和环保的意识，这不仅是为了我们当今的人，同样也是为了我们的子孙后代。这是“俭”重要的意义和作用。

三.“不敢为天下先”，精义在于谦让


“不敢为天下先”就是凡事不跟别人争先，不急功近利，不能为了自己的利益而伤害到身边的人。现实生活中我们经常会碰到急功近利的人，为了自己的利益而不顾他人的感受，从而伤害了他人，造成了不和谐，这些都是很不好的。那么该如何来改变这一点？我们不如就学着做到“不敢为天下先”，这对我们也是非常有启发意义和现实作用的。

常守“三宝”，可改变自身风水


思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。
想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。
风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。
一个人日常好顶撞父母，是绝对不能做大官的，因为他也会顶撞上司、同事和所有的人，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。
风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。


【文章来源：微信公众号 “道缘仙踪”】