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在阿尔泰山脚下的密林深处，住着一个神秘部落，他们自称为图瓦人，有人说图瓦人是成吉思汗西征时留下的军队的后裔。从他们的长相和生活习惯来看，的确和蒙古人非常相似，但令民族调查专家疑惑的是，他们的语言和蒙古语完全不同，却和一种神秘的语言——古突厥语相关。那么图瓦人究竟是什么民族，他们又是何时来到喀纳斯地区的呢？0 X o1 @4 B( [% [) v" Y
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居住在我国新疆的图瓦人有2500人左右，主要分布在哈巴河县白哈巴村、布尔津县禾木村和喀纳斯村。 + |) P' P0 c1 |- c: W# L6 F# v6 x+ }4 `
图瓦人有语言但没有文字，地方志上也很少有关于他们的记载。当地人普遍认为图瓦人是当年成吉思汗西征时遗留士兵的后裔。% H& I: F1 t' `" ]6 N- n4 j
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从历史记载来看，成吉思汗统一蒙古各部落之后，曾有三次大的西征，每次都要翻越阿尔泰山，在也儿的石河畔休整。也儿的石河就是今天的额尔齐斯河。额尔齐斯河从阿尔泰山下流过，汇入的一个重要水系正是喀纳斯湖。0 P$ o* u' k# H5 j. s
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那么，现今的图瓦人是否就是当时西征的蒙古人后裔呢？为什么后来还要留下“图瓦”这个称呼呢？虽然史书上没有明确记载，但图瓦人的长相和蒙古人很相似，而且服饰和生活习惯也基本一致。在宗教信仰上，图瓦人和蒙古人都信仰喇嘛教，同时也都保留着一些萨满教的遗俗。% C+ A9 S/ s0 k0 o- l Q: ]# ?2 d+ v
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图瓦人和蒙古人又是什么关系？ 4 ~+ K( z6 C8 z( H6 J! B! w3 x" c- A" A7 z. T
要解答这个问题，只能从今天的图瓦人生活中寻找踪迹。图瓦人调查组第一次来到新疆禾木村的感觉是，这里没有蒙古包。图瓦人的房舍很特别，都是清一色木头房子，房子外还有一圈一圈的栅栏，整个村庄的景致和北欧村落十分类似，却和人们印象中草原上的蒙古部落大相径庭。 ( c* N: F2 r. G! q& e$ x8 c' \ 3 s- |# v) j& c3 X, D2 o参加图瓦人的聚会，喝酒是免不了的，而这酒大多是自己酿制的奶酒，但和蒙古人酿酒的原料不同，图瓦人用的不是马奶而是牛奶。调查组还发现，一般蒙古人都戴银首饰，可图瓦人却喜欢戴金首饰，上面还镶嵌着宝石。( P- C0 k' |4 Z7 ?' V
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最令人疑惑的是，图瓦人说着一种奇特的语言。最初，他们猜测这或许是类似蒙古语的一种方言，但很快就发现它们有着根本性差别。对语言的敏感，让专家们意识到，这可能是揭开图瓦人身世之谜的一个突破口，于是他们决定从调查语言开始。" w; M6 B! M" N5 j1 |
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对于这些陌生的语言，调查组的成员都采用国际音标进行记录，同一词汇还必须找三个人以上验证，到了晚上大家又聚到一起核对校正。
作者: 风起 时间: 2008-9-17 09:31 (, 下载次数: 85)
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后来他们逐渐掌握了3000多词汇，编出了一本图瓦语小册子。 ; ~, p+ s! M6 O, o' b0 v$ \% j) P
专家们整理分析后发现，图瓦语里还是借用了一些蒙古语的词汇，但主体部分却完全不同。在查阅了大量国内外文献资料后，他们发现，图瓦语和一种非常古老而神秘的语言——古突厥语有关。 9 p7 o3 ~! A3 c6 J1 q, u5 v 0 ^7 r% g# S6 ^; Z与此同时，他们发现了一个有趣的现象，禾木村的学校里有图瓦学生，还有一些哈萨克学生。图瓦学生经过专门的蒙古语学习，说蒙古话还很困难，但简单的生活交流之后，几乎每个学生都会说流利的哈萨克语。这恰好印证了图瓦语和古突厥语的关系。# H- V. J/ f4 N' N5 u- m, @; u2 ]