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标题: “流变之轮”的变构 [打印本页]

作者: Delilah    时间: 2009-12-22 19:26
标题: “流变之轮”的变构

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“流变之轮”是大阿尔卡纳的经典体系之一,简而言之,就是由序号相加为20的牌两两对应构成一个无限大的图形,10号命运之轮与21号世界居于正中。流变之轮很好的阐述了大阿尔卡纳中的一种对应关系,也为读牌提供了一种连续的视角。详细资料可以参阅小舞大人的帖子,小生于此不再赘述。

我们可以发现,塔罗牌之间往往存在着一种意义上的连续性以及相互作用,那么小生今天想要提出的,就是由流变之轮引申的另一种对应方式,即由相加等于21的两张牌相互对应,姑且称之为“变构”。关于这种对应小生并未查到资料记录,但小生以为,和为21的两张牌之间的确存在着某种联系,故将浅薄的见解整理如下,希望通过与大家交流,来确定一下这种对应的可靠性。以下仅代表个人观点,欢迎大家批评指教。

一、塔罗中的两两对应

1.序号问题

关于塔罗中的两两对应,最常见的应属流变之轮和二阶愚者之旅。既然与序号有关,那么我们必须注意到力量与正义这两张牌,因为它们在马赛塔罗与韦特塔罗中位置并不相同。马赛体系可以关联到意大利1450年后的绝大多数塔罗牌,而韦特塔罗牌的大阿尔卡纳也是根据马赛牌绘制。在该体系中,正义=8,力量=11。多数资料中的流变之轮也采用了这种编号。而到了韦特体系,为体现与占星学的对应性,正义与力量的顺序进行了互换,即正义=11,力量=8。其后的许多牌沿用了这种编制。至于多数资料中的愚者之旅皆采用韦特编号,是否说明愚者之旅晚于流变之轮的建立?抑或是后人对其顺序进行过更改?小生尚不明了。

有些学者认为即使在韦特体系中,流变之轮也应采用正义=8,力量=11的编号,因为我们可以发现韦特牌中力量与魔术师皆有无限大符号“∞”的存在(马赛牌中则没有),“∞”亦为流变之轮的形状。故体系的一头以魔术师领衔阳性环,另一头应以力量领衔阴性环。

2.愚者之旅

愚者之旅共有一阶、二阶、三阶三个体系。比较多见的是一阶愚者之旅,即从0号愚者开始,到达21号世界。它代表了从愚者踏上未知旅程,经历一系列改变直到达成完满的整个过程。该体系在读牌中有着重要的意义,它可以用于提示能量的流动与阻碍、以及对存在的问题提出解决的途径。二阶愚者之旅在一阶线性关联的基础上增加了两两对应,但相比于流变之轮,体系中去除了愚者与世界,将其作为旅程的开始与完成单独列出。

3.对比

现将流变之轮、二阶愚者之旅,以及小生所谓“变构”列举如下,进行对比。

二阶愚者之旅

1魔术师——正义11
2女祭司——倒吊人12
3女皇——死神13
4皇帝——节制14
5教皇——恶魔15
6恋人——塔16
7战车——星17
8力量——月亮18
9隐者——太阳19
10命运之轮——审判20


流变之轮

0愚者——审判20
1魔术师——太阳19
2女祭司——月亮18
3女皇——星17
4皇帝——塔16
5教皇——恶魔15
6恋人——节制14
7战车——死神13
8正义——倒吊人12
9隐者——力量11
10命运之轮——世界21


变构

0愚者——世界21
1魔术师——审判20
2女祭司——太阳19
3女皇——月亮18
4皇帝——星17
5教皇——塔16
6恋人——恶魔15
7战车——节制14
8力量——死神13
9隐者——倒吊人12
10命运之轮——正义11


二、变构中的对应关系

由于是从韦特牌中冥想得到,故亦采用韦特顺序进行编号。而其排列与流变之轮类似,转动一下即可得到。亦可将其视为愚者之旅的一种变构。(如下图)

(, 下载次数: 198)

由灵数学推断,21有着独特的含义。两颗骰子掷出的结果共有21种(马赛塔罗的魔术师就有两颗骰子)。21还可以可重组为2+1=3,而数字3则是第一个象征真实的数字。3可以代表基督教的“三位一体”、灵魂三分论、三原色、身心灵等等。在卡巴拉生命之树中,第三个Sephirah(Binah;理解)代表执行、实质的理性、创造之泉。在四世界理论中,第三界即为创造界;在事物发展方面,3代表着正、反、和辩证调和及新事物的创生。所以数字3通常被认为是创造、灵魂和精神的代表。所以在变构中,两张牌并不是一种协同的关系,而更多体现了对立、辩证以及创生的关系。

下面我们来看一下变构中的每两张牌是否的确存在着对应关系。

(, 下载次数: 185)

0愚者——21世界
这个比较明确了,愚者之旅的开始和结束,显然存在对应。

1魔术师——20审判
大家见到过大阿尔卡纳与希腊主神的对应吧,如愚者对应Dionysos、皇帝对应Zeus等。很奇怪的是魔术师与审判对应的都是Hermes,也许可以引为一个不完全的例证吧。
从意义上来看,黄皮书(保罗•凡顿《其实你已经很塔罗了》)中提到“魔术师从天空中(灵感)接受能量,并将这些能量导入某种具体且真实的东西——土地。”即由精神导入现实的层面;而审判则是“代表理解你内在拥有上帝的力量,而这正是催促你返回精神界的力量。”即由现实的经验回归精神层面。从画面上也可以看出,二者皆体现了天空与大地的连接。
另外,二者都有开始之意,但魔术师代表了创造的新生,而审判则有终结后重生之意。魔术师亦可代表谎言,而审判可能是谎言揭穿之时。

2女祭司——19太阳
女祭司无疑代表着阴性的力量,太阳则是阳性的力量。从牌面上来看,女祭司的头冠由太阳和月亮组成,也体现了与太阳、月亮的对应关系。在流变之轮中,女祭司即与月亮对应。流变之轮的20可拆分为2+0=2,2体现协同、合作之意。那么变构的3则更强调了女祭司与太阳的对立统一。
从意义上,女祭司有内敛、沉思之意;而太阳则是外向的、发散的。女祭司从内心获得智慧,而太阳从外界汲取知识。

3女皇——18月亮
首先可以看到牌面的冷暖不同,女皇表现出安逸与生机,月亮则是忧虑与萧瑟。黄皮书上写道,女皇牌中维纳斯的标志♀,代表了“透过爱,使心灵与物质世界交流”;而月亮代表了潜意识中的恐惧。由于这种恐惧,使心灵无法正视外部世界,从而陷入迷茫与困惑。
从意义上,女皇可表示物质的富足与美满;月亮则是精神的不安与恐惧。女皇是拥有,月亮则是失去的预兆。

4皇帝——17星
皇帝多表现出一种控制、权利、欲望的感觉,而星更多的是自由、平静、回归之意。皇帝在高山之上,星在水泽之中。二者之间亦有阴阳、内外的对应关系。
从意义上,皇帝可表示固执;星则表示理解。皇帝表示对外界权利的追求,星表示对内心平静的渴望。

(, 下载次数: 114)

5教皇——16塔
有学者认为,塔中坠落的两个人就是皇帝与教皇。在流变之轮中塔即与皇帝对应。教皇与塔皆与上天(神性)有关,不过一个是上天的指引与提升,另一个是上天的惩罚与毁灭。
在意义上,教皇可以代表固定的条条框框,塔代表的改变则是打破它的力量。教皇可以是精神的提升,塔则是物质的破坏。

6恋人——15恶魔
至于这两张牌。。。谁要是看了牌面之后依然不觉得有联系。。。那么小生也就不说什么了。。。
也有学者提出,这两张牌的联系可能是6=1+5所致。

7战车——14节制
战车是小生很喜欢拿来当隐喻的一张牌。相比节制,战士虽然睁着眼睛,但由于没有缰绳,很难调和两只狮身人面兽的行动;若有不慎,则可能导致车毁人亡。两只狮身人面兽、两只水杯可以代表着意识与潜意识、物质与精神、理智与情感等各种二元的命题。战车提示二元对立的存在,节制指出应对的措施。此外,按照黄皮书的说法,二者同有旅行之意。二者也与世界一起构成三阶愚者之旅的第七列。

8力量——13死神
从牌面上,力量中的狮子与死神皆含有恐惧、欲望之意。力量提示要控制你的欲望,死神则要求放弃你的欲望。力量表现了内在力量的强大,而死神显示了外在力量的不可阻挡。可以理解为,力量是你可以控制的,而死神已超出了你的控制范围。

9隐者——12倒吊人
神性之光是二者共同拥有的,一上一下,相互映衬。以黄皮书的说法,二者皆有退而内省之意。同样是追求真理,但隐者是从生活中退出;倒吊人则是对生活妥协,随其自然。可以说,隐者需要忍耐的是无人之处的寂寞,而吊人需要忍耐的则是众人之处的寂寞。
此外,隐者有沿用先人智慧之意,而吊人则是打破常规,重新审视这个世界。

10命运之轮——11正义
二者皆有二元性的含义,也都表现了一种变化的处境。我们可以想象一下Zeus的天平,在荷马的史诗中,Zeus在决定某个关键人物的命运时往往会拿出天平,由它的倾向来判断这个人的命运。所以天平的形象常和命运有关。在意义上,命运之轮多表现外界的运势流动,而正义则强调个人的抉择。可以理解为,在命运的岔路口上,个人的选择最终决定了命运之轮的流转。也就是说,当出现命运之轮及正义的相互影响时,那么轮的正位逆位并不是一成不变,问卜者今后的行动将在很大程度上影响其转动,甚至还会出现扭转局势的可能(是否会出现还需结合<敏感詞>牌分析)。

总的来讲,变构主要体现了大阿尔卡纳间一种对立统一的对应方式,若两张牌同时出现在有相互作用的位置上,则很有可能产生加强/制约的效果。而当牌阵中出现特殊牌时,也可以从其对应的牌中去寻找提示。

需要再次强调的是,本文并不是想要提出什么新的思想体系,仅仅是阐述一些个人的见解。塔罗是世界的镜子,更是我们内心的映像。希望大家通过认真思考,重新审视塔罗牌之间的相互联系。若能引玉,幸甚至哉!


羽落弦     
2009.12.22  


[ 本帖最后由 Delilah 于 2009-12-22 19:30 编辑 ]
作者: 遗忘Sodom    时间: 2009-12-31 19:45
学习了,这么好的文章怎么没人反应,奇怪了~
作者: Delilah    时间: 2010-1-2 18:55
多谢捧场~~年底大家都比较忙的说~~
改天小生会把实战应用发上来~~嗯,用空的话,呵呵~~
作者: 静谧之风    时间: 2010-1-2 23:29
又学到新知识了
作者: 愚昧。    时间: 2010-1-30 21:03
楼主真是个善于发现的人。。。。
作者: 愚昧。    时间: 2010-1-30 21:10
不过 6恋人和15恶魔中的两人都是夏娃和亚当。
作者: 樱花泪羽    时间: 2010-1-30 23:35
新收获~楼主抛的是玉啊!
作者: 124228614    时间: 2010-2-8 09:46
看不太懂啊 我要好好研究下
作者: claud    时间: 2010-2-20 21:00
顶。。。。。顶贴fungus299f
支持下。。。学习了
作者: B612    时间: 2013-11-25 23:41
发现好文章~{:8_742:}
作者: 淼淼    时间: 2019-4-3 21:53
那啥、、、实战应用是有生之年系列了吗、、、我来蹲一下。。
作者: 淼淼    时间: 2019-4-4 09:47
P了张完整的图

作者: 淼淼    时间: 2019-4-4 10:08
一点拙见:
在流变之轮实战的应用上,似乎可以用正位对应逆位或逆位对应正位来提出建议,对应的两张牌互为表里,比如外在表现和内在心理。

流变之轮加上“变构”版,再有papus的那套古典体系,那一张牌可以延伸的部分就太多了。。而且8和11的顺序这块是个难点啊
作者: xxdboy    时间: 2019-6-4 00:58
不错哦
作者: 皋~    时间: 2019-6-4 11:02
学习了,虽说有点晚
作者: Delilah    时间: 2019-6-20 09:18
淼淼 发表于 2019-4-4 10:08
一点拙见:
在流变之轮实战的应用上,似乎可以用正位对应逆位或逆位对应正位来提出建议,对应的两张牌互为 ...

啊,回帖没收到提醒,刚发现……囧
其实这个帖子是好早之前的想法了,现在看起来有点naive……因为真要找关系的话,任何两张牌都能联系起来,so……_(:3」∠)_
作者: 淼淼    时间: 2019-6-20 09:28
Delilah 发表于 2019-6-20 09:18
啊,回帖没收到提醒,刚发现……囧
其实这个帖子是好早之前的想法了,现在看起来有点naive……因为真要找 ...

明白惹~谢谢大大回复,那时候很在意牌与牌之间的串联呢,现在倒没有那么执着了,但偶尔解牌的时候会无意识地发散联想,然后应用上,,,
作者: Delilah    时间: 2019-6-20 09:48
淼淼 发表于 2019-6-20 09:28
明白惹~谢谢大大回复,那时候很在意牌与牌之间的串联呢,现在倒没有那么执着了,但偶尔解牌的时候会无意 ...

是滴~~牌与牌的联系真的很有趣o(* ̄▽ ̄*)o
而且一直很好奇塔罗的内在结构,但后来发现其实每个大佬的理解都不一样,还是要去翻原著。于是最近在翻Levi,等暑假有空可能会翻译一些发过来,先立个flag…o( ̄ヘ ̄o* )[握拳]
作者: 淼淼    时间: 2019-6-20 10:55
Delilah 发表于 2019-6-20 09:48
是滴~~牌与牌的联系真的很有趣o(* ̄▽ ̄*)o
而且一直很好奇塔罗的内在结构,但后来发现其实每个大佬的理 ...

好的!!超级期待了!大大出品的翻译非常好呢!
作者: 28749126    时间: 2019-7-17 10:49
好文章!赞一个!

作者: 散人嗯    时间: 2020-1-3 17:02
淼淼 发表于 2019-4-4 09:47
P了张完整的图

虽然图片做的很漂亮,但是我想说很遗憾,做错了。。流变之轮这个概念应该按照马赛塔罗排序,所以,力量,正义那。。。
不过,作为玩马赛塔罗的人,我个人观点,流变之轮这个概念也是错误的。
作者: 淼淼    时间: 2020-4-28 20:09
散人嗯 发表于 2020-1-3 17:02
虽然图片做的很漂亮,但是我想说很遗憾,做错了。。流变之轮这个概念应该按照马赛塔罗排序,所以,力量, ...

嗷~我在另一个帖子有写8正义11力量,虽然内容是N久以前的想法了,但我对流变之轮这个概念的想法是不变的,不一定是能用在解牌上面(很难去套用,牌本身的含义已经足够),而是对大牌的理解延伸上,多一个维度的思考、面向。
作者: 散人嗯    时间: 2020-4-30 19:53
淼淼 发表于 2020-4-28 20:09
嗷~我在另一个帖子有写8正义11力量,虽然内容是N久以前的想法了,但我对流变之轮这个概念的想法是不变的 ...

哈哈,重点不一样。可能你没get我的点
作者: 淼淼    时间: 2020-5-3 10:43
散人嗯 发表于 2020-4-30 19:53
哈哈,重点不一样。可能你没get我的点

嗐~你只告诉我是错的,却没说为什么是错的,我就该听吗?再者是,理论跟历史一样在演变,所谓言之有故即可。
作者: 散人嗯    时间: 2020-5-3 17:18
淼淼 发表于 2020-5-3 10:43
嗐~你只告诉我是错的,却没说为什么是错的,我就该听吗?再者是,理论跟历史一样在演变,所谓言之有故即 ...

haha




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