凯尔特人神话与传说

fonspaak

Celt是一支歐洲民族之名
! R* [5 x7 h/ B* \* e2 _, J有其獨特之古文明，尤其是宗教文化
! I+ S& o) M; v/ H5 r其神話自然在今日就顯得重要了
' u: t4 [! ?0 T/ a
, u/ [# g/ t# C4 V! q6 {如同北歐神話的崛起
. x% v1 U8 `; D( s8 I; t1 k' J揭示了世人對古歐洲各文明與民族的重視
凱爾特更應被世人所瞭解
7 p* g* u- l) i因為其實這個神話、宗教一直都有綿延下來
並未曾如北歐神話般曾遭斷絕而只留存斷簡殘篇
  P; Z9 d4 C5 Y3 E
9 o7 o( D* l5 @, r# y


因為Celt 與其民族人民、形容格的變形字Celtic
兩者發音不一樣，造成中文音譯也有多樣變化
基本上，凱爾特、塞爾特都是正確的
7 O% F  `9 x( @2 k( D* P另外如居爾特，尤其蓋爾等，較不適合應用在Celt(-)此詞之翻譯上
& y8 R! p- [" r7 P這是因為另有英文字眼相對應，雖然這些都與這支民族是有關連的
: y2 @! ^1 F! }' N
# w4 G6 p; x  _: d  i現今的凱爾特人（或後裔）即是愛爾蘭，
: Y& {: _) X. c- o: H: y蘇格蘭、英格蘭（大不列顛島南部）等地的人民
然而我們對凱爾特這個名詞感到很遙遠
也不太能跟這些真實的國家（地區）真實連結起來
4 p. _5 \! y- ]3 W這多半是因為基本的歷史教育給我們對英國和大不列顛島
0 j3 N  V- e+ V4 v% c' ?* S2 d; K# Z以及凱爾特的知識是非常模糊甚至扭曲的
所以，要正確認識古凱爾特民族和文明之前
" L% m* l  T9 E1 Q& c更要知悉真實的凱爾特在今日的舞台上的角色和特徵
! d' Q. ]4 S, o$ ^& q
: C2 W' t! ?* @6 m
( z. C' B. A5 N4 R  h4 A$ t; s5 J凱爾特是自古一直與南歐文明有互動的民族
' z# L( s; h2 o/ C因此雖然一直存在於歐洲歷史舞台上
但地位反而顯得被混淆而模糊了
這個民族是個龐大的總和，有許多小分支
: N+ W& I/ k* i1 l. f$ G1 D; U也在不同時期散佈在不同區域中
故而無論歷史或是神話，都有很複雜情況

, e2 x, W/ ]/ W6 y/ W2 ?凱爾特的神話宗教在現實上是持續存在的
不像北歐神話很早就沒有宗教甚至為人遺忘
然而所立文字著作經典並不多於北歐神話
且反而容易遭受改裝加料易色

7 I2 u( x( u' j- {. M於此我們瞭解凱爾特神話，主要是為了其神祕主義內涵
這樣即必須顧及流傳至今的宗教內容，側重瞭解其神祕之面
不過，許多歷史更動的面貌整合還原，卻更是要有所瞭解的
否則很難體會箇中的神祕緣由
6 g# W8 i2 j4 n7 s9 t6 C
. l% X4 T' e' h9 B. ]. q
! W) {0 f& D9 n. \7 J5 y# Q關於神話部分，由於民族分支眾多，也產生了許多套
: t- J6 K6 n) y2 o: z整體來說，這些神話各自成立，卻並無衝突
這可能也是因為對於宇宙等龐大格局的解釋部分並不存在
! v- C0 v$ r  ^* c' V+ p( H: o且都事先認定既有的現象而加以詮釋，尤其是相關於人及生活
" i  t- B0 j! f5 s此處則檢取這些神話中重要的部分與要點，作為瞭解的參考：

7 \, F; r, |4 k: W: x3 p) h# j




( b0 z- `& e/ o* W( b3 Z* s
* `% Z/ A! {0 j# t' ~$ n--------------------------------------------------------------------------------



' d3 l2 }- h. D, W7 R8 ^
0 M# |( }* k2 `& O- n2 ^
8 r+ C; }: y4 L% z: R8 e1 C
6 @8 \3 }% b, {
傳承

: k$ C1 ^/ C, O$ _, z3 ^# \$ }/ `尤其是一開始還沒有本民族專屬文字時
凱爾特神話都是口頭流傳的神話
, u- b# ]4 A4 Y' ?# t9 c5 N& b+ ~作為教義之形式，保留在祭司階層中
9 ?1 x' q/ u6 w+ N然而，卻很早就被羅馬化，專屬文字運用層面不高
羅馬化是更危險的顛覆指標
, Y" v; g* A9 o/ N9 X/ E8 W0 m- x3 }( f
# a, d4 N' M6 G# r7 {<敏感詞>各地由於政教影響，就很難傳抄記錄
4 o5 `# }/ v( @/ T2 p威爾斯地區就比較重書寫

吟遊詩人，是凱爾特，尤其是愛爾蘭的傳統
2 i! o, q3 d# j) k! k1 Y因此愛爾蘭的口頭詩歌，傳奇傳誦較多
+ W" A& T% B3 s4 B! q, O0 [% o吟遊詩人也可結合宗教性，結合祭司身份
因此傳誦的不只是史詩而是宗教、神話
然而，文學化，浪漫化的趨勢亦強
由於吟遊詩人取代古代祭司地位
受到崇高待遇，後來傳抄記錄更容易了
9 {/ V3 L: z. o+ i* f6 }特殊宗教淵源之下，能夠保留一些古代蹤跡
) {3 l% ]2 G! D  l
亞瑟王傳奇，若說是屬於凱爾特的
是凱爾特最早文字定稿的部頭作品
1 B% q8 M1 p. }也是凱爾特最後的一件神話和傳說
; t  h+ \* W/ F7 m& ^1 @2 i
1 s3 S* ~& X; g' e
" S  f* K% W! U8 ^8 b6 Y4 L; |( r

2 E9 y. I9 w; K! g8 _
輪廓
  l/ a3 E8 g8 h1 b& b7 n  P7 q( _# f
神世的故事：
達南神族和巨人族之對抗
/ r- B8 _- l# r4 K% e, W2 b; X  ATuatha Dé Danann against Fomorii

Tuatha De Danaan 達南神族
愛爾蘭人信奉之神族
3 a5 o% `- k2 W! P% t
. N0 Q+ g" O9 N* W  y% c  oDanu：達努，偉大的始祖母神，達南神族之源
+ q6 e  L# l6 j: G5 p+ ~　　　　藝術和魔力的提供者，來自「上天」high air。
# a- [! I0 q: B. e2 H% R( a. v
4 q" U, N$ G8 i5 [5 M/ h# V3 `, cDaghda：達格達，大地之神，達南神族原始主神
Morrigan：茉莉根，達格達之妻。掌管死亡之女神，有三重面貌。

Boann：波安，水之女神，代表豐饒，與大地之神達格達結合
$ q5 u7 T. O3 h! F2 Y. [
Brigit：布瑞吉特，又拼為Brighid，重要的凱爾特女神，達格達之女。
　　　　名號即為，高貴偉大者，廣受崇拜，幾乎等同於女神代名詞。
) o9 B6 q- ?- K6 F# o! b　　　　主掌～豐饒，醫療，詩歌藝術，以及各種才藝技能。
# I- B, g- v$ u3 n  K: n: [" N; u# p' n　　　　預言占卜等神祕啟示，以及創作之靈感。
　　　　驅魔與保護，召喚溫暖與春天，以及催生。又守護冶煉，手執火盃。
8 V& c, l+ i) z  j7 v8 b% n. f
' N+ u) c6 J# ^$ A2 x0 p$ C- {! fOenghu：歐恩格
　　　　　掌管愛情與美麗之女神，為達格達與Boann波安之女
2 b% m2 ^: @4 ~2 B1 |- G; ]. X

Nuada：弩亞達，達南神族的第一代主神，因與巨人族戰役而斷臂，後裝上銀臂
3 {. v0 e, D. Q8 b' D/ y
% c1 b! S1 h- |
Dian Cecht：工藝之神，亦掌管治療，指揮三工藝神。（幫弩亞達裝義肢）

達南神族三工藝神：
1 ]* y+ c# p6 V/ b8 E　　Creidhne，Goibhniu，Luchta（專司建造）。

* \7 F) D" W/ s1 x- D' C' x8 E
Smith：巧匠之神，有三個兒子～Kian，Sawan，及Goban

Kian：克安，巧匠Smit的三個兒子之一，與Ethlinn雅瑟琳結合，生下Lugh

) u. ?/ @) ^1 F5 e
3 b, L, _1 S: S( s3 e& t! aBirog：碧瑞葛，女魔法師，幫助Kian克安與其子
1 C. B4 |+ r; `& O/ t, q
' |( E& C% L5 T2 o8 k& o, L


4 i7 N- z" I/ I0 j0 r$ ^9 fFomorian 弗莫爾
/ U$ x( ~) X! X7 @巨人族，來自深海

Domnu：多姆帑女神，巨人族始祖。
; F) ?' A+ T6 \) f8 s* }
9 P; v$ i( |' R) u3 Q6 A9 }/ A  GBalor：巴羅爾，巨人族首領
2 L, R$ ]2 A, q& T
Ethlinn：雅瑟琳公主，巴羅爾之女
6 A( O4 P6 O$ N( R: p5 w　　　　　被父囚禁，塔中與Kian克安相遇相戀，產下三子
8 _. \2 Z, m2 |4 v
% k  M6 S  O* n: i9 m
8 i# ~. m! `5 R

Lugh
　　　魯格，太陽神，光明之神。成為達南神族第二代主神
9 \2 Q! f  A3 t/ y' H　　　Kian克安與Ethlinn雅瑟琳之子
6 Z+ W3 \( h' x- r/ P3 h$ ?　　　有藝術才能和各種人類技能，能操控魔槍，戰鬥力高。
　　　年輕時，管轄黑暗之力量，後來掌管光明。
　　　於達南神族與巨人族決戰中，攻克其外祖父
& _) L8 \" a  G6 B8 k　　　繼承Nuada弩亞達之位，而成為達南神族新主神



4 ]" `6 [4 A+ H5 ]; B  \% u, f: L

, z7 S2 G+ @5 U( a" t  b
% B1 ]2 j- J* D6 v重要信仰

. i" w5 O  z) s) b& `8 }8 fRhiannon 蕾雅娜女神信仰
+ J7 C+ m8 S- ?
女主神，偉大女皇

結合Epona馬術女神之形象
掌管馬事、戰事，駕馭馬車
女神信仰的極致
/ ^. x2 ~* Q  n) x' a! d. I凱爾特宗教的特色，與女神的關連
4 p. D1 ]. E4 F3 A9 Z* D7 I$ f% m


7 Q4 u0 U; H+ iOgma文字文明
& M4 l, d9 i& w% Q
) u3 j* R. `2 d' \5 g9 LOgma 歐格碼
2 y; O! d0 x, b$ Y/ A+ B( B5 I智慧與神祕文明之神，亦擅長語言和辯論

8 F* q# P% {- w' z) t  p9 t發明了歐甘文Ogam～凱爾特民族語言使用的文字
% l) a0 V* N. z9 U# Z: n帶領民族在智識上的真正獨立
寫自己的歷史和傳承
記載知識，科學和魔法

這種文字非常具有神祕性
" @9 P! E2 J: y: @) ?: t有符文的感覺，卻又有藝術感
, ]; E* F  x1 S. J% t- C甚至，在設計上，是一種數位方式
' X& O* j4 l$ I, j6 v6 a




' ~: s+ n$ Y! T7 a8 W
德魯伊Druid
6 G0 n! m) S6 s+ x% [
凱爾特信仰組織中的祭司階級～Druid
後成為宗教名稱，為凱爾特原本信仰之宗教
也就是凱爾特神話內容的真實信仰
( L+ v% o. \, |: u
% ]+ A3 |4 G) [0 g由此也可臆測為何基督教對凱爾特宗教的掩蓋興趣很大
就是因為衝突性會比較大～
凱爾特信仰不同於<敏感詞>地區和民族的信仰
是民族信仰，亦有其逐漸成形之宗教組織

# e- X* ^8 X" X德魯伊掌管高深神祕智慧
  p1 H! B4 {2 O1 @天文曆法，法術醫藥，數學，建築工藝
  y& w  F3 X" {6 Z高等科學和農業耕作，生活方式社會組織
/ @3 S7 V2 @9 T/ |, P) _' c是凱爾特人的重要精神和文明支柱
* w6 E+ r8 Z" r6 S9 U
5 W3 H) j7 l* a4 d2 X' d! S3 f" p在凱爾特神話中，自有與其宗教組織相關的事蹟
這一部份的神話內容
多有關各支民族譜系和信仰遷徙
主神對各地區族群之啟示
早期宗教創始脈絡，神與祭司的關連
從中可看出德魯伊教的發展
) \/ }, W/ w0 k$ w+ v. ~這一部份的知識，比較與文化史相關

* Y7 _5 K! {0 m2 ^# k# s, r# e* E
5 z5 d) j$ _) {6 Q( B2 Y; L




領袖，團體和英雄
6 T- q6 d) a+ m. V6 w
整個神世傳承不是重點
主神的地位也可嬗讓
凱爾特人關心的是真實的生活
1 l7 Q  h; D6 {0 G宇宙結構、創造根源的哲理，不是那麼重要了

故其神話多與守衛部族和家園建立相關，
是凱爾特神話重點重心所在，也是特色
) U' ]* O  l0 `" [5 X
# T1 l, X0 y$ j並且很重視騎士，騎士團，英雄都是其中之選而非獨立個體
從創世的神族之戰到各種人間傳奇、英雄事蹟
各時期的故事都有此類風格，一直到後來的亞瑟王都是
. p* U/ J) h( V: _0 \& P( y! |都有此特色有時也與德魯伊魔法師結合
: X$ x3 m: b6 i5 r5 C1 T2 J% v
應許愛爾蘭的三女神
Banbha，Eriu，Fodla
" i! ?) i4 s' ~8 S) yAmergin登陸
0 O7 {; O; l  t9 u: i  F（結合德魯伊發展）

; }. L" D9 s# y$ L$ z+ e' }1 k4 e

庫赫林與屋爾斯特人之戰記
6 `3 s  s8 _5 m: V: I8 }Cuchulainn and other Ulster Heroes
" J% ]- q7 E9 Z4 z0 v5 z) U1 wCuchulainn庫赫林為神族後裔，具有超人般的神力
% V& i2 |# n, |/ P; k


" w3 m0 S2 h) y6 IBoadicea抵抗羅馬
! G& Y: O) ?+ B波阿狄西亞，Iceni愛西尼人女王
已經是歷史部分了，也有許多神話成份，
8 a+ [! p- g6 S且與<敏感詞>神話同樣傳承在口語文學中



$ c/ x' M, U1 ^
. ?! x% R: G; U, c3 w5 l0 C


彼世信念～Otherworld
$ N+ B4 [+ H5 q( {/ ^! W4 f) G- U3 F9 p
( {% |* d* [5 H8 g. o/ Z彼世或彼岸Other World，不同的界
仙境，仙界，結界的傳說
# G6 `0 U0 w6 i: N- Z! C+ L! u  `很多地區就是這些領域的「窗口」
山丘、深谷，墓穴
常見於湖中，島上
甚至海外仙山，西方世界，地底、海底

4 [3 J  c4 j4 K) P' S" b, i死亡之後可到達，但有別於地府（underworld）等概念
是靈魂之休憩站，是樂園而非陰暗的地獄

這種信仰和信念，是一種很重要的觀念
/ U9 Z4 W( h+ Z; b7 H" |就是這個文明和宗教最大的特色
7 o5 D7 E; t/ O2 m( |+ K! h
. ]' m( S) p- J8 B/ ~' t+ E5 S相關的有仙境、福地、樂園、甚至天堂的傳說很多：

8 g0 D4 N& \. W9 E( ?仙境傳說
" m9 _% _0 S9 V) U8 P) m- w4 d$ F7 k芬恩與芬亞納之傳奇（Fionn and Fianna）
這個傳說即與這個信念有關
9 o! e* t+ _' U主角是，保衛愛爾蘭之騎士團領袖Oisin歐辛
: F1 V0 D- P6 n1 }( u3 j& GManannan海神曼納南，將歐辛帶往海外的仙境
將女兒許配給他，在仙境度過了人間的幾百年
回到人間後，因不小心落地，迅速變老
（好像與許多傳說很相似）


- l7 r# b( \. c' r( z! P- H
) n& W' y) F3 \0 _7 |精靈幻化
& a; C" [0 y9 r, j+ ]8 o精靈、仙子
居住於彼世（Otherworld）的生命體
: w( C0 w% o# h2 ^在交界活躍於人世的各種生靈
也具有幻化，法術等
對人類有影響，幫助或阻礙
許多民間信仰和儀式與此有關
; c9 d6 m8 a% W+ d/ R+ ]


空靈與奇幻
; A2 s+ [: f! H/ @如上述信仰因素，對死亡無所畏懼、精靈仙氣等
( r2 D) L6 q- h& g) R整個神話、民族有空靈的風格，
精靈崇拜的狀況讓風俗更為神祕
  b9 f$ p2 k: G' i+ _) |  j- U
1 e; v2 f4 B  h  a同樣有精靈和各神祕種族傳說的是北歐神話
% k+ `- q% \0 U3 q但與精靈的真實相處因應之道落實在生活
5 w) R4 r. S9 _9 p是凱爾特人，且更有精靈風味
, S7 ~8 j1 N/ l8 r2 F8 C9 ?
也恰巧不列顛島也是北歐民族遷徙之地
  S4 s) M$ e7 o$ ?/ q( Y; N（凱爾特人就是要抵禦這一民族）
這兩族集中在不列顛，且有著相同的精靈信仰
成為不列顛此地神話最特別的地方
精靈之說，比純北歐、日耳曼地區來得司空見慣
1 Q! l9 P( ^7 [# A, P1 J0 s也比純凱爾特居地更盛行
/ F# j8 g3 \5 @; l或許就是因此，不列顛成為後世奇幻文學的發源地
$ c# O7 w3 ]" R: p) l# K  v' P1 ^
+ {: J8 I& H. P( _/ A, Q
( w& Q6 k7 E/ q9 s, ^+ V

, O" D! {/ u; x. h# c
6 V& Z* j; a4 ~: e

亞瑟王傳奇

8 g) z+ y+ P. d8 JArthurian   Legend

3 D3 C: Z+ O0 `" m本出於威爾斯，後來盛行於整個不列顛甚至歐洲
. y" s* d* q. @- w8 _& e5 H' z因為被視為重要的一個宗教拓展「史」
甚至事關不列顛與歐洲的統合問題
所以很多人動手寫了歷史，不斷改編增添了此傳說
於是變成很複雜，甚至很模糊化
遠在東方的我們熟悉此故事，卻不知亞瑟王到底是誰的王
8 [. i( p0 r" y( U圓桌武士為誰而戰，還扯上聖杯故事？
都說英國沒有這個王，卻肯定亞瑟王站在不列顛土地上


由於凱爾特民族，其實是古代分佈歐陸（西歐中歐）之重要部族
+ {' g+ l/ Y/ [# M9 f6 p3 G2 f之後也是這個歐陸外大島不列顛的主要居民
自被羅馬政權對於世俗歷史和教廷宗教歷史所矚目
- g3 @- l* J3 I$ p- V0 c而其以文字書寫的「見證」很少，亞瑟王的相關著作訴諸文字後
就顯得是最醒目的，因此眾目睽睽……
6 M$ A5 n$ |% x( P) o7 @& ?0 ^
這個傳說連續劇超出了凱爾特神話的範圍
成了許多文明共通的，也下降而為傳奇 legend
內容與神明、凱爾特關連似乎不大
- Q1 v2 P" H) E# i並且，如今也成了奇幻先鋒
. V& Q: [" {1 _5 z* \% Y* }然而原先的出處，和主角主軸都是屬於凱爾特民族的
) e& Q6 X9 E  _. x6 v4 a3 n- Y原始精神尤其應是凱爾特神祕文明
甚至更牽涉到此民族之精神與宗教傳承問題
' T% ]! n- b5 F1 {# ~從其中之蛛絲馬跡抽絲剝繭始能得其一二
, v3 c# |# e2 q% y不然就是從翻案作品或評論中或可得知

因此這一連串傳奇，除了本身內容，
' C& G3 i  u; g3 Y7 k! q1 _6 o/ S由其外圍更可看出神祕與宗教之間的變遷糾葛
各種詮釋版本和作品之比較更是值得注意
" o5 N' Q( l( {: b# H$ a0 ^
亞瑟王傳奇諸故事體系
+ d: [/ e) c* p2 @是凱爾特神話最後終結者
可以看到集上述特色之大成～
騎士團、魔法師、女神的相助，應許的國度和王朝，精靈與仙境

9 C, G! [. _9 ]; w8 p& `; z
9 L( F% j$ C' O* A以下是幾個重要段落或詮釋重心：

石 中 劍

圓桌武士
8 R9 X0 K2 j/ q2 v! F) f, [6 o
; W1 w1 e) n0 A# S4 H6 A. c梅林巫師

艾芬儂迷霧（The Mists of Avalon）
9 O6 V6 S2 Y: u7 S- }; i9 G
  W' D. D- O5 G尋訪聖杯

/ f* R3 |* f- Q; m# L皇后的歸屬（國王或騎士？）

禁忌的宮廷劇
8 d% {- _$ J! A; J5 W" ~
權力與愛情的明暗背叛
' f! V; g2 i/ x
紛爭與瓦解


8 w5 G9 |# \) ]- ^; E
2 F6 m1 Q1 ]4 ^% ?7 `  x
  Y5 q6 Y% l4 v/ R. I值得一提的是
  S% }- Z; u6 @, \; M- ^7 h艾芬儂迷霧（The Mists of Avalon）
是重要的翻案之作，以及奇幻文學之藝術佳作
& M8 G* x# V: E* U$ R( Z女性作家以女性意識揭發女神信仰的角度
: C( R# v' \# X+ g, I從亞瑟王傳說中的神祕仙湖開始
3 e! j$ N, g. e0 h3 t* C7 \重新詮釋這個相關故事