唐望系列书籍《内在的火焰》

dewyl009

唐望书籍《内在的火焰》
The FIre from Within (1984)

　　本书“内在的火焰”是卡斯塔尼达的第七本关于他师事唐望的记录，如前所言，他的头三本书是学习开始阶段的摸索，第四本书是开始阶段的集大成，第五、六本是老师唐望离开后的过渡时期记录，算是学习的第二阶段。他成为唐望<敏感詞>门徒的<敏感詞>，在理智上毫无头绪的情况下，陷入各种奇异的考验中。最后他终于逐渐回忆起唐望对他的完整教诲，对于唐望的知识系统有更进一步的了解。

　　本书出版于一九八四年，与前一本“老鹰的赠予”脉络相通，继续探究在十年前，他与唐望告别时所发生的惊人事件。在前两本书中，他都提出了某种诠释，然而，随着学习日渐深入，他的诠释也日渐复杂，涵盖面越来越广。

　　在这里，他首先回溯了唐望知识的历史传承，说明了唐望的巫术观念是渊源于古老的南美洲文化，具有无限久远的历史，以及难以想像的转化历程。在先前的着作中，唐望知识所具有的特性，一种对于世俗价值标准的扭转与重新定义，在这里找到了历史上的依据。当初欧洲文化对新大陆原住民的侵略，从最早期的西班牙人对南美洲，到后来的英国人对北美洲的强取豪夺，在唐望的回溯中都成为了天赐的考验，使古代巫术知识成熟的重要过程，最负面的境遇反而成为最难得的试炼。苦难及死亡在唐望的知识中，不是要去被动承受的神秘上天旨意，而是要主动拥抱的敌人兼挚友。唐望的传统经过了浩劫的洗礼，因而能够摆脱长久历史所累积下的包袱弊病，不同于一般宗教的形式化，成为一种有效率的修行之道。

　　一般的宗教或玄学都会以具象的方式来描述现实中抽象的最高原理。唐望的观念也不例外。在这里，唐望以一种具象的方式来描述宇宙中至高无上的力量，称之为“巨鹰”。但是唐望与<敏感詞>宗教不同处在于，他虽然使用具象的描述，同时也明白地批判了这种方式的缺失，人类的语言事实上正是限制了人类知觉的最大阻碍；所以他所选择的描述言语都刻意避免附加上任何人为的价值观；一般宗教中陈义过高的道德观，在这里成为明确的工具型定义；死亡，压迫人的暴君，禁欲，自我沉溺等等现象，都有了实际的意义。书中对于知觉现象的工具性描述，例如巨鹰的放射配合及聚合点的观念，也许有些过于详尽到了琐碎的地步，但难能可贵的是，虽然经过了语言文字如此的催化，唐望的观念仍然保持其抽象的本质，使这些观念的描述具有一种客观调查的包容性。卡斯塔尼达个人对于巫术观念的误解与转化，经过了六本书迷宫式的探索之后，总算在这本书里稳定了下来。

　　在唐望的知识里，没有简单的黑白善恶，或危言耸听的情绪性描述来吸引大众的注意；唐望以实际的体验让卡斯塔尼达知道，一般宗教所推崇的神圣，庄严，慈爱，光明的天堂，与所畏惧的邪恶，暴力，卑贱，火红的地狱，都只是固定化的知觉描述，言语的公式化本质所造成的第二手印象，而不是宇宙的本来面目；宇宙的真实必然是狭窄的人性范围所无法涵盖的。

　　在人类的世界中，要想不落入以人性来诠释宇宙奥妙的陷阱，的确是难以做到的。也许这就是为什么唐望的知识只能以师徒亲证的方式单传，而无法像<敏感詞>宗教般大规模地推广，而也许这就是唯一能避免落入虚假形式的作法。

　　最后，让我以唐望的一段话做为结束，同时做为揭开本书的序幕：“真正的神秘是知觉。不是我们去知觉什么，而是什么使我们知觉。”

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[ 本帖最后由 影月 于 2010-3-22 20:39 编辑 ]

影月

　 唐望
　　
　　 唐望是谁？
　　
　　唐望(Don Juan)是居住在墨西哥的一位巫师(nagual),是托尔特克某一支系的第27代传人。1960年代，美国的一个大学生卡洛斯·卡斯塔尼达向他请教致幻植物的学问，被他收作门徒。卡斯塔尼达将学徒的经历整理成书出版，唐望因此而为世人所知。唐望知识的核心是“知觉状态的转换”，其渊源可上溯至人类语言产生之前的远古时代。
　　
　　唐望的知识到底是什么？
　　
　　1 一种世界观：世界是由无数的能量场组成的，人类只能感知到这些能量场中的一部分。改变知觉状态后，我们便能感知到另外一些能量场。有一些能量场是人类永远无法感知的，这是这世界终极的未知和神秘。
　　2 一种生活方式：超越人类的生物本能和语言系统；不再有情绪，但却对世界充满着感情；不再有期待，但行动却充满力量；不再有描述，但却尊重一切有关这世界的知识；不再有自我，但却拥有明确的意愿。
　　3 一条改变自我的道路：普通人的生活中充满着混乱、否定、沉溺和执着。唐望明白无误地告诉了我们如何理清混乱，获得力量，创造全新的生活梦境。
　　4 一套开发人类潜能的方法：看见过去和未来、洞悉他人的念头、以能量治疗伤痛、作穿越时空的旅行、同时身处二地、变身为云雾或飞鸟……这种种不可思议的奇迹，对唐望来说却是再平常不过的事。
　　
　　唐望知识的要点：
　　
　　移动集合点（改变知觉状态）
　　停顿世界（超越语言系统）
　　潜猎（改变之神通）
　　做梦（对梦境的控制）
　　
　　唐望知识的意义何在
　　
　　能帮助我们成长为平静、包容、充满力量、表里如一、负责任的人。
　　能带给我们人和人之间、人和自然之间的高度和谐。
　　能帮助我们超越语言文字构筑和维持的世界，创造自己想要的生活。
　　能帮助有心进取的人进入更广阔的世界，乃至成为更恒久的存在物。
　　
　　唐望和托尔特克的关系
　　
　　唐望是托尔特克某一支系的第27代传人。托尔特克人并非民族或人种，而是“有学问的人”。他们来自中美洲的各个印第安部落，在特奥蒂瓦坎聚集，修习上古传下来的精神提升之道。
　　考虑到普通人的追求和求道者的追求有所不同，有些托尔特克教师更注重个人转变方面的教导，但他们教诲的托尔特克知识和唐望的知识并没有本质的差别。
　　名词解释：Toltec托尔特克, Shaman萨满, Nagual纳挂, Healer疗救者、巫鲁荷、Sorcerer巫师、witchman巫医
　　
　　托尔特克大师在哪里
　　可望而不及的大师：艾利亚、胡里安、唐望、唐哲那罗（二熊）、卡洛斯·卡斯塔尼达
　　可及的大师：萨里塔妈妈、泰莎·艾贝拉等3人、米格尔·路易兹及其33位弟子、维克多·桑切斯、玛丽莲·通尼申德、肯恩·鹰羽、松恩·麦耶斯、克里斯
　　“托界”的真伪之争
　　
　　唐望知识的要点
　　
　　四约：不妄作评判，不受别人影响，不作假设，行动、尽力、投入
　　三神通：觉察、转变、意愿
　　停顿世界以便看见的步骤：抹去个人历史、失去个人重要感、以死亡为师、为自己的行为负责、成为猎人、不做
　　
　　结语：托尔特克知识是印第安人呈现给世人的精神财富，其深度和广度超过了我们的想像。我在此呼吁大家更多地关注包括托尔特克知识在内的域外精神文明，更积极地学习、更广泛地交流、更迅猛地成长。希望有能力的朋友多做一些翻译、写作和讲解的工作，把托尔特克知识发扬光大。
　　

影月

其实图书馆有 《唐望全集》英文版。这是中文版，请挑选下载~~

[ 本帖最后由 影月 于 2009-12-22 14:19 编辑 ]

FlandeSG

ding!!!!!!!!!!!!!!

fantasykong

看看唐望。。。

youlanripple

看看唐望

雷神王

............................

xingyimen

收藏学习

阿摩泽

学习一下学习一下

rong10226

谢谢楼主