做梦体、阴神、灵魂与阳神

路过阴阳

做梦体、阴神、灵魂与阳神
做梦体、阴神、灵魂与阳神
人们有了“脑”这个特殊的组织结构，就有了不须依赖于眼睛、耳朵等五官的独特的“意识”。当五官处于休眠状态时，意识尚未休眠，因此产生了加工前尘影像的梦境。梦境的清明度跟意识的兴奋度成正比，一般人的梦境都杂乱模糊，只有在特殊情况下，梦境才能保持相对长时的清明有序的状态。为了保持清明状态，于是就有了对梦境有意控制的“修行”方法，如藏密的“梦瑜珈”，唐望的“做梦艺术”。梦境的自控又与训练意识的在前五官抑制状态下的“禅定”相通。因此我们可以从禅定经验、梦瑜珈、“做梦”等去认识清明梦境中的“自我”——“做梦体”。
做梦体的出现，约相当于《楞严经》（一部佛教伪经，但比一般正经都有价值的经典）的“受阴”阶段——“奢摩他中，色阴尽者，见诸佛心（光明境），如明镜中，显现其像，若有所得，而未能用，犹如魇人，手足宛然，见闻不惑，心触客邪，而不能动，此则名为，受阴区宇。若魇咎歇，其心离身，返观其面，去住自由，无复留碍，名受阴尽。”它是在尚未亲证具有“超感知”（神通）的由“先天炁”构成的“阳神”时出现的，并且只是在将超出现有感知的前半段。若在后半段，就有了虽然真伪参半，但能相对如实了知现实境况的功能，那时有个专名，称作“阴神”。因此做梦体感受到的更多的是源于意识底层——潜意识加工的东西，即使有超感知的东西，也被潜意识变相了。虽然感同身受，不过只是梦幻境而已。
可见，不管做梦体见光见景，也不过是在脑内转圈，丹家称之为“游神内院”。大多数行者在此都要有类似“穿越隧道”或“如梦魇醒”的感觉后才能投放做梦体到体外，成就阴神。
仔细检点，做梦体的实质不过是有弱主动性的“信息体”，必须依靠现实中的相关物体才能保存。就人来说，必须依靠脑才能“存活”，它是人脑的功能而已。人死后，这种信息体如果找不到依附之物，很快就湮灭在宇宙中。如果依草附木（依书本说，具体情况还不清楚），保持相对长久，偶尔显现的称为“精灵鬼魂”。如果依附于受精卵，人们就称之为“灵魂”投胎——这就是轮回学说。阴神也不比做梦体好多少，只是“意识”强些，最终也不出以上三途。
行者不识做梦体、阴神，就会误会，以为得了“阳神”，而自欺欺人，殊不知阳神成就者，必具大神通，耳听万里，眼明八极。虽然所处清净光明中，虽然也有能力大小的不同，虽然不屑人间，但他们对我们的现实世界不仅能知，还必定能不依借工具就直接改变。再者阳神成就者，必定肉身成就——身如金钢，无疾无灾。古来仙师栖心于道，不欲世人执着肉体，故多示现肉体坏灭，但这并不是说肉身不能成就！
阳神由先天炁结成，心炁合一，故无梦寐，类比做梦体而言，只可名“分形化影”，醒梦一如故。
总而言之……

绿晶蛇

继续啊大神