《The Papyrus of Ani》（死者之书/埃及亡灵书 中/英文）

St_Satan

《The Papyrus of Ani》，或《The Book of the Dead》，就是著名的埃及《死者之书》。
这个是E.A.Wallis Budge版。

手机中文版在2楼。
PDF中文版：http://www.imslr.com/thread-32039-1-1.html
原版：http://www.imslr.com/thread-17754-1-1.html

图书馆收藏的 死者之书的纪录片链接：http://www.imslr.com/thread-3873-1-1.html

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kelaimei

中文版……
诗歌格式
JAR手机书格式……可以放手机里看
另附阅读软件：飞库手机书阅读器（很强悍的万能物……）可以在电脑里看

作者：法老们
制作：aicreater
联系：autoaicreater@yahoo.com



【内容简介】
这是一部真正的“死者之书”、一部绝妙的“弥留手册”或“来世指南”。它蕴涵的精神力量和技术手段曾经帮助古埃及人获得灵魂上的慰藉。今天，它仍是梦想在死后依然对现世拥有影响力的人士的案头必备读物。.

《埃及亡灵书》大体是指古代抄录员为亡灵所作的所有经文，包括咒语、赞美诗、冗长的开释、各类礼仪真言、神名等，它们一般都被镂刻或书写在金字塔或坟墓的壁上，有的则印在棺椁或镂于精美的石棺之上。..

本书所涉及的思想、信仰皆与埃及文明一脉相承，其中有些非常有趣的内容与我们已通晓的有关经文亦相符合。另外，其中很多经文可以追溯到远古，作者在本书的注释中尽力诠释古埃及人的信仰在《埃及亡灵书》是如何体现的。

本书对原文的翻译尽量做到了直译，其目的是让阅者自己去体味《埃及亡灵书》舍班版的内容。...

【作译者介绍】
华理士·布奇（ E·A·wallis Budge）博士是美国华盛顿西雅图联合大学历史系教授，美国地理学会理事，国际埃及学学会理事。长期从事古代埃及和古代近东文明研究。著有《纸草有灵》《死亡与保存》《苏美尔人的早期飞行》《谈古灵：埃及、两河流域与南亚次大陆》等书。...


【目录信息】

序言.
序一 关于《阿尼的纸草》注本的说明
序二 关于《埃及亡灵书》
序三 关于《埃及亡灵书》修订本的说明
第一部分 导言
第1章 《阿尼的纸草》的年代
第2章 《阿尼的纸草》的内容
第3章 《埃及亡灵书》中的众神
第二部分 概述
第1章 奥西里斯的传奇
第2章 拉和伊希斯的传奇
第3章 永生的信念
第4章 古埃及人的神灵观
第5章 神灵护佑的住所
第6章 图阿特十二守护神
第三部分 纸草经文
上编 《阿尼的纸草》正文 第1～186章..
下编 亡灵再生经文及其诵念法精集

【详细说明】
在研究古埃及人生活面貌时，《埃及亡灵书》是一本举足轻重的文献。那么《埃及亡灵书》到底是一部什么样的著作，又是谁写的？
      《埃及亡灵书》大体是指古代抄录员为亡灵所做的所有经文，包括咒语，赞美诗，冗长的开释，各类礼仪真言，神名等，它们一般都被镂刻或书写在金字塔或坟墓的壁上，有的则印在棺椁或镂于精美的石棺之上。从某种意义上说，《埃及亡灵书》这一标题并不准确，甚至是误导，因为它的正文即没有汇集为一个整体，也不是写于同一时代；它们的特征千差万别；它们即没有描述亡灵阳间的生活，也没有交代它们到底是与谁共赴冥界的。更有甚者，埃及有很多这样的文字都可以称作“亡灵书”，但却没有一篇可以与《埃及亡灵书》这一标题相吻合。这个标题是19世纪初的埃及学者在发现了很多祭文后而赋予的名谓，只是当时他们根本就不通晓这些祭文的真正涵义。这个标题很可能来自于盗墓者，这些盗墓者发现木乃伊旁放置很多书籍，它们一卷卷地堆积着。他们称之为“卡塔巴—玛伊特”，即亡灵看的书，或叫“科塔卜—阿玛伊图恩”，即“亡灵书”。他们对这些书籍莫名其妙，一窍不通，“亡灵书”的名字由此得来。

    从早期埃及人的墓穴中所发现的物件，如容器，石刀及武器等，可以证实这些尼罗河谷早期的居住者笃信超度。由于那时尚没有文字，所以，我们只能靠后人的记载来揣度他们的思想，特别是他们对“冥界”的看法。我们可以非常清楚地知道他们并不是尽自己的努力将上辈的尸骨保持完整，因为在很多墓穴中，头，手和脚都远离躯干而保持着；这种情况在近代埃及则不同，也许他们已经有了另一种信仰，也许他们受到外族入侵者的影响。他们把保持肉体的完整性看得非常重要。他们会想尽一切办法保存肉体，想尽一切办法不使之腐朽。他们会将肉体放在水中洗净，涂上药剂，辣油和香脂，之后又在外层涂上香油和某种防腐油。他们用许多层亚麻布片裹扎之，最后密封于棺椁或镂刻精美的石棺中，再将棺椁置于山上某个隐秘之处。所有这些措施都是用来防止潮湿，腐朽，蛀虫和<敏感詞>野生动物的侵害，而这些尚非亡灵所要面对的全部——木乃伊和亡灵进入冥界后，他们还要面对各式的恶魔，甚至黑暗。
    这些恶魔都有着狰狞的外相和丑恶的言行，他通过阻挠亡灵通向“奥西里斯王国”而控制该地区；甚至这一带的神灵都害怕，只能诵念“宙斯”（这里的宙斯是众神中的自我创造之神，是大地，空气，海洋和天堂的伟大神灵，而并非指的是希腊神话中的宙斯，这里的宙斯又称特胡）的咒语来保护自己。事实上，在很久很久以前，古埃及人只相信太阳神“拉”之所以能长生不老，便是因为宙斯赋予他一个众人都不知晓的名字。每天早上，太阳神都受一个叫“阿柏卜”的恶魔的胁迫才升上山梁的，而恶魔则呆在太阳升起的地方，随时都可能将太阳神吞下。太阳神依凭自己的力量是无法将恶魔驱走的，但宙斯赐予他一套咒语，一经诵念，便可以麻痹阿柏卜的四肢。
    尽管神灵仁慈地，怜悯地对待众生，但也无法将亡灵从生活在“尸体，灵魂和亡灵的心脏”上的恶魔手中解救出来。所以亡灵们便乞求宙斯来帮助自己，得到咒语的保护。受宙斯咒语的启发，很多古埃及祭司们便写了大量的祭文，这些祭文在大约公元前3700年时已被广泛运用，直到1世纪，它们仍享有很高的声誉。在埃及古王朝时期，宙斯一直被当作是〈《埃及亡灵书》〉的作者。
所有这些经文汇集在一起便形成了《埃及亡灵书》的舍班版本。也即，这本伟大的生死著作都是由抄录员为他自己，埃及国王，王后，王子，贵族，绅士所抄写的，其形成的时间是从公元前1600年至公元前900年。
    所以《埃及亡灵书》并不是由古埃及某个人所写的书或诗歌集。
    在所有的纸草中（《埃及亡灵书》即祭文多数是以纸草的形式保留下来的），包括《埃及亡灵书》的舍班版手抄本，《阿尼的纸草》是最广博，最优秀，注解最完整的版本。我们现在所看到的《埃及亡灵书》的内容基本上是《阿尼的纸草》上的内容。

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[ 本帖最后由 影月 于 2009-7-12 22:50 编辑 ]

虚伪的面具

太黑了把，要10金。。。。。。
给我打个折好吗？

----------------编辑是为了鄙视你，竟然要买2次，20金啊！！！本来我还有100左右的金，看完这个主题，竟然扣了那么多！！！系统BUG啊~~~~
早点说我就不买了！害我现在只有63金了！！！！

[ 本帖最后由 虚伪的面具 于 2009-7-12 14:27 编辑 ]

虚伪的面具

安耐不住了。。。。还是买把。。。
我可怜的10金！！！

影月

原帖由 虚伪的面具 于 2009-7-12 14:23 发表
安耐不住了。。。。还是买把。。。
我可怜的10金！！！

除了卖的10金，在图书馆下附件都会扣10金，另外请勿用下载工具下载，这样会造成多线下载重复扣分。请仔细阅读版规。

kelaimei

原来是这样的啊…………TAT
偶不是故意的俄……我还以为这两个售价是一个意思捏……fungus298f
=口=……完了……我还都是迅雷下的……难怪我的金币消失的这么快…………