阳宅风水杂谈及城市住宅精要

李若水

阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主

张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求

房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和

心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而选宅非常重

要。土形气行，怕因以生，行止气蓄，化生万物，为上地也，说得不无道理。背

山面水，负阴抱阳，避风防淹，被认为好风水，就是因为它能藏气。又认为：居

民与衙门太近者不吉，近祭坛、古墓、桥梁、牌坊，一团险杀之气，屠宰场边一

团腥秽之气，尼庵娼妓之旁一团邪气，逼促深巷，茅坑拉脚，滞气所占，阳气不

舒等，切非富贵之宅。《阳宅十书》论宅外形，更有十不居说，即凡宅不居冲口

处，不居寺庙，不近祠社、窖冶、官衙，不居草木不生处，不居古军营战地，不

居正当流水处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱万处，不居百川口

处，与前者大同小异，但更具概括性。至于宅内的种种设置部署，阳宅风水理论

和建筑美学、建筑伦理学、建筑气象学等有密切关系。还有水口、门、障空补

缺、回风返气等观点，对现代建筑也极有借鉴价值。城市住宅精要主要涵概如下

内容：高楼大厦旁之矮屋，受压制而必定无法出头，以致潦倒不断。若正门面对

大楼，则凶恶不断。四面八方皆高楼耸立，然囚困中间之小屋极受迫害，将有穷

途不堪及贫贱一生。三叉路尖脚之畸形地，虽居闹地，人潮不断，生意似乎不

错，但久必入不敷出。一般人喜欢在转角店经营生意，人潮不断，生意必定兴

隆，大赚钱财，可足这种店面之房屋，孤寡凶灾，横祸常生。家宅平安就是福，

如正大门正对墙角，则主横祸、伤亡不断。为人要方正，所居房子也要方正，方

为吉人吉屋。设若房屋本身角度偏斜不正，则卦气乱而不聚，不聚则涣散，散气

则害人不浅，是故多角或非方正之屋宅，大多为不吉之屋。房屋背后需有靠，靠

山稳稳，财源滚滚，如屋后无靠，可植竹为靠，城市以屋后有屋为靠。座向如

何，姑且不论，最忌六十四卦中每两卦交界线上，举凡交界线上皆为凶祸，事业

也难顺心。一般人善用空间，在骑楼或阳台处，喜用作灶，此点最忌，因其无

根，长久以往，如不更改，则身弱财衰，不可大意。桌橱之角，如正射床头，或

化藏镜射床头，主有头疾，精神不振及失财。屋前有斜反弓之路或水，皆为不

吉。犯者如犯桃花，男女荒淫终破家。屋后如有小屋偏射中屋背，则定有暗凶横

祸。高楼四面皆玻璃，不宜居住，久住必定精神涣散，元气耗损。

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