《大道见性》

李若水

南无正法明如来佛 降

　　南无众生念心经 正法明如来本证

　　了知人心之根本 佛降序来是舒诚

　　由儒宗圣教　真佛心宗　来着作大道系列第九册「大道见性」，是把明心的阶段。入于能见至自己的真实佛性，是对自己能以自己有其成就的因本。更对自己能在「有情世界」，以个己的喜好通过了修持的检验，及通过了自己修持的改造与作为，如何来「燃点心灯，照亮佛性」，才能有真正可以上升的因本。因此要了知对自己，不但是在当下，即在现世中来成就。而不是寄望于下世再来成就，乃是自己能成就自我的超越！

　　见至自己的本性，是一切「有情众生」皆可以达至的过程与目标。是让自己「去成长、去超越」，即是对自己与众生，皆可实际「畅真理、明实义」。亦对自己能提倡在「佛学理谛、道学理谛、儒学理谛」之中去融合。而不是仅执持自己的宗教，而排斥<敏感詞>的宗教。乃在各宗教间皆能达至平等的佛性，平等的信仰与修持，更不分彼此。而在彰显自己往上提升的因缘体，亦是无分别任何宗的教派脉，才是如实！

　　见性的本质，必须能达至见我真如实性。并了知自己在资粮位中，如何「去成长、去体证」。如何由实行、精进、圆满，而入于乘越。因而在此叔季的当下中，又如何达至见性，必要能先明心。要能明白了自己的本心，亦要明了天地万物的本心。才可能让自己来了知自己的本心，因而达至见性，必较容易。否则自己对本心难以了知，又如何能见至自己的本性，端视自己如何来达至，如何来完成，才是实真！

南无正法明如来佛 降序于儒宗圣教　真佛心宗　无极大道院　懿敕崇心堂

天运庚辰年蒲月初五日戌时

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[ 本帖最后由 影月 于 2010-3-22 21:14 编辑 ]

守望者

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惠生悟禅2

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pengda

见性的本质，必须能达至见我真如实性

xuanyundaxia

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惠生悟禅

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pengda

看看吧！！！

三界行者_心流

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