佛教如何解释灵体附身&如何解决

xyza

看到其他一些圈子（尤其是New Age圈子）里面有很多人自称是能与所谓“高灵上师”沟通，获得他们的传讯，还有的人有灵视等能力，想问一下这是否就是佛教所说的“鬼通”，如果是那如何破解？

执蛇杖者

属于依他通类。这种事在佛陀时代就有记载，佛经里案例就很多，过去有个比丘觉得自己证得神通能飞行，实际上是下面有鬼类托着，有一次鬼神由于看见了帝释天还是别的什么护法导致遁走，空中的比丘就坠亡了。
因此附体鬼神一走掉，立刻失去神通，所以也有一些神巫会随着时间慢慢发现自己失去灵感不再灵验，无法接通这个神，从半骗走上全骗的道路。
解决方式多种多样，请具德的法师，请有咒力的咒师，个人归依持戒，积极修忏法，听闻般若法类，修持菩提心法，积极布施僧团等，都能解决，但往往附体者最大的问题是具备邪见，并不能听进别人的意见，难以理性思考，思路非常清奇，个人从喜好到想法都很能吸引一些鬼道的众生，对佛法难以生起信心，或许用歪曲的方式理解佛法。附体鬼神还会进行负面的暗示和加持或者折磨他远离佛法。有些人会类似精神类患者的讳疾忌。医。

xyza

执蛇杖者 发表于 2024-8-4 01:06
属于依他通类。这种事在佛陀时代就有记载，佛经里案例就很多，过去有个比丘觉得自己证得神通能飞行，实际上 ...

那有没有什么能靠自己解决的办法

lijiestl

灵视这些是心智的潜能，大部分人没有多少兴趣来认识自身这个时代很多人都把这交托给科学或者别的什么权威，基本上每个人都会接触到心智的一些面相但是这个幻象里面心智的功用被大大地限制了像是隔着迷雾一样无法被窥见全貌。
这里尝试简要的聊一下日常生活中一些与心智相关的经验，比如小杨今天在家里他突然想起一件之前经历过地事件，他突然产生了与当时一样地不甘或者愤怒，你看他不在那个过往的场景里那些过去的记忆还是会影响到他，这里或许你会说这不是很正常吗？那些过往的经历在他意识里留下了痕迹所以他想起那些记忆时会有那些反应。或许这样说看起来是合理的，再来看一件不一样的事，某天小王在大街上看见一个身材高挑的美女，那个美女有着让他着迷的女性特征，在回到家里之后小王想起了那个美女想着与她发生一些亲密的事情小王的身体会产生呼吸急促激动等等一系列生理反应，这里再看与上面回忆不一样的地方，小王幻想的是并未在现实里发生过的事情所以意识里不可能有痕迹那为什么小王身体会对现实里过去或者现在都没有发生过的情节有反应呢？
这些就与心智有关了，确切地说与意识有关，奥古斯丁在《论三位一体》中谈到过一些心智活动的特征:我们思考一些东西，思维会瞬间到达对象而不是有个过程才慢慢到对象那里.......大概就是这样子，思维到达不了的地方或者说接触不了的对象是那些范畴还未确定的目标，就是你无法思考或者想象一个你没有任何概念的对象或者东西。心智或者意识的潜能对应到的是不受时间与空间限制的资源，那些东西就是你所说灵视或者远观的来源。
我这样解释并没有采取很多宗教里面的说法而是作为一个神秘主义者得来的理解，你没有必要研究如何应对这些东西，因为每个实体都在他自己的位置看到想要的东西。

执蛇杖者

xyza 发表于 2024-8-4 07:32
那有没有什么能靠自己解决的办法

归依三宝，持五戒，八戒，十戒。不做邪曲行，保持正念。