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[東方哲學] 《道德经》最早版本,湖北荆门郭店竹简版本-原文整理-分享

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楼主
发表于 2023-12-5 10:49:00 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
書籍上傳
封面:
簡介: 分享两篇原文,内容相对最全、校对尽量错字的原文。历经个人以前和最近的整理。网络我巴拉遍了,学术文章也看了不少。

《道德经》(也称《老子》)湖北荆门郭店竹简版本-原文整理-分享。
学习道德经多年了,也去过河南函谷关(当地宣传是老子写书的地方)。《道德经》版本很多,市面上总称:今本。两大主流:王弼之版本、帛书版。93年郭店出土的简书版本《道德经》,楚国篆体所刻简书,约1600字,内容体现出与今本《道德经》很多的内容不同、立场不同(不抨击儒学等)、文字不同(亡、而不是:无),等等,令人寻味。

结论:楚简本最接近老子时代,文本也更接近于原貌,可以帮助我们纠正过去对《道德经》的一些误读和勉强注释。竹简本内容较少,只有诸多传世文本的40%左右。网上的郭店竹简书的内容不全、甚至个别部内容不对,学术文章的内容也基本不全,如果真想溯源全部原文,得获取1998年文物出版社出版荆门市博物馆编写的《郭店楚墓竹简》一书,甚至得去湖北博物馆亲见竹简。
語言: 中文
格式: doc
作者: 老子
目錄: 楚简老子共71枚。整理者根据简的形制、长短,把这71枚简分为甲、乙、丙三组。
甲组简39枚,其内容相当于今本《老子》第19章、66章、46章后半、30章、15章、64章后半、37章、63章首尾、2章、32章、25章、5章中段、16章开头一段、64章前半、56章、57章、55章、44章、40章、9章。
乙组简18枚,其内容相当于今本第59章、48章前半、20章开头一段、13章、41章、52章中段、45章、54章。
丙组简14枚,其内容相当于今本第17章、18章、35章、31章、64章后半。
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沙发
 楼主| 发表于 2023-12-7 07:25:42 | 只看该作者
寻:《道德经》竹简版研究的同路人,贴里交流
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板凳
发表于 2023-12-9 09:49:43 | 只看该作者
太好了的书
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地板
发表于 2023-12-9 10:03:08 | 只看该作者
谢谢楼主分享
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地下室
发表于 2023-12-9 10:16:20 | 只看该作者
感谢分享
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地基
发表于 2023-12-9 10:38:01 | 只看该作者
郭店竹简版本
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地壳
发表于 2023-12-11 14:09:07 | 只看该作者
谢谢分享。
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地幔
 楼主| 发表于 2023-12-12 23:46:30 | 只看该作者
本帖最后由 守护 于 2023-12-12 23:59 编辑

甲本:为之者败之,执之者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。临事之纪,慎终如始,此无败事矣。圣人欲不欲,不贵难得之货;教不教,复众之所过。是故圣人能辅万物之自然,而弗为。

丙本:为之者败之,执之者失之。圣人无为,故无败;无执,故无失。慎终若始,则无败事矣。 人之败也,恒于其且成也败之。是以(圣)人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众之所过。是能辅万物之自然而弗为。
区别,最大的两点如下。其他区别颜色标出:
1,丙本多了一句:人之败也,恒于其且成也败之;--何意?值得思索
2,甲本:教不教 VS 丙本:学不学

个人反复思考后初步推断:这两句,丙本可能为甲本的后世人注解和修正。继续思考中。。。
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地核
发表于 2023-12-13 00:18:19 | 只看该作者
湖北荆门郭店竹简版本
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10
发表于 2023-12-13 00:59:05 | 只看该作者
感谢分享!
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