下载前备注:本PDF在某些地方会出现排版冗余或吞字现象,但不是非常影响阅读。内容简介
一、来自丹道医家的最新养生理念:“通”就是最大的“补”。
二、源于《黄帝内经》,并结合临床经验总结出的最新养生理论体系——经系系统,帮您迅速找到身体的薄弱之处、恢复生机。
三、铁*裆*功、先天大卧功等道家医学最不愿传,也是最难传的八大通补法。
四、分辨各人体质、实现对症通补的五行分类法,让您更快、更准确地找到适合自己的养生术。
五、15种守护精气神、祛除湿病邪的仙学通补术,如数字养生法、风水养生术,让病魔逃之夭夭。
六、9种“气死名医”的单方一味通补药方,让您变成守护自己及家人健康的名医。
七、9种隐藏在行走坐卧当中的通补小窍门,让健康在日常生活中与您长相随。
以下是节选P52-56,觉得很受用,所以单独复制粘贴过来。只用听音乐就可以养生,真的是很适合懒人的一种养生方式。
一曲终了,病退人安——哪些音乐可以通补五脏
我们经常可以在电视里看到:歌舞升平的时候,皇帝大臣饮酒作乐,旁边有人跳舞唱歌。有人说这种人生活腐败,这种音乐叫靡靡之音。
但是你知道吗?音乐除了可以愉悦耳朵之外,还有治病疗疾的功效呢!
音乐疗法作为艺术疗法的一种,在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢?除了对牛弹琴的笑谈,音乐与我们的身体会不会发生某种奇妙反应呢?音乐一响,病退人安
古人说,最好的作曲家一定是善于调和五行的高手,因为在我们传统医学中,五音入五脏,并且可以调节五脏。五音调和搭配,就成了一套养身大典。在古代,真正好的中医治病不用针灸或中药,而是用音乐,一曲终了,病退人安。在古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中,琴排第一位,也从侧面说明了在修身养性方面,音乐最有力量。
其实,《黄帝内经》在两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更是说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯是为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。比如皇帝大臣饮酒的时候,旁边有人跳舞唱歌,就有这种功能在里面。后来有些人不懂,就说这样的生活腐败,把这种音乐称作靡靡之音。
古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。而这五个音阶又分别被中国传统哲学赋予了五行的属性,其中,木对应角,火对应徵,土对应宫,金对应商,水对应羽。中医正是利用这一点来达到治疗疾病的目的。
你看咱们古代的繁体字,乐、药、疗三字同源,古人很早就意识到,音乐与药物、治疗具有某种天然的联系。我多年的临床试验也证明了,音乐与药物治疗一样,对人体有调治的能力,可以舒体悦心、流通气血、宣导经络,还有归经、升降浮沉、寒热温凉的作用,具有中草药的各种特性。
音乐也需要炮制
实际上,音乐也需要炮制,同样的乐曲,可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等,彼此配伍,如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。用音乐治疗,也有正治、反治。让情绪兴奋的人听平和忧伤的乐曲,是最常用的方法,还可以使乐曲与情绪同步,帮听者宣泄过多的不良情绪,例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤,以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。就像我们一听到国际歌就有一种悲壮的感觉;奏哀乐的时候,人想乐都乐不起来,因为那个气就把你给打下去了。古人讲,“心之音为意”,什么意思呢?因为声声入耳,由心入意感知外界的思维变化意识上的东西,都能够通过耳传达到我们的心。你看,“音”底下加一个“心”不就是“意”嘛!所以,我们听音乐,听声音,都要用心意会那个东西,通过外在的声音让人体的气血起、浮、动、荡。
打仗的时候为什么要擂鼓助威?就是通过角木之音,把士兵的肝气给激发出来。如果不吹冲锋号而是奏哀乐,打仗准败,因为这鼓舞不了士气。你比如说像“角”、“徵”这两个字的发音——这里插一句,现在很多人把它们读成了“校”、“正”,实际上,这两个字一个是ge音,一个是zi音,这是它原来的音。现在的普通话实际上是胡语,就是少数民族的语言,口齿音很清晰,而这个“角”原本的发音是吹牛角,就是吹起战斗的号角。它是动肝气的,是让人怒目的。这样,人一听,精神就起来了。擂鼓也一样,也是为了通过声音,鼓动人的这种气氛,鼓点打得越猛,人的斗志越足。一不打了,就说明那个气不够了,下去了,停了,鼓动不起来了。
说了这么多,想必您相信音乐疗法也是毋庸置疑的,那么,我们具体应该怎么做呢?其实,我们的先人同样很早就给出了它与五行五脏的对应关系——木肝(角)、火心(徵)、土脾(宫)、金肺(商)、水肾(羽)——并且有意识地运用到治疗疾病当中。
《胡笳十八拍》补肝
比如,《黄帝内经》里就有这样的说法:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”“心者,君主之官也,神明出焉。”“脾胃者,食廪之官,五味出焉。”“肺者,相傅之官,治节出焉。”“肾者,作强之官,伎巧出焉。”用现代的话解释就是,肝因为是将军,所以比较豁达。我们如果长期被一些烦恼的事情困扰,肝就会使我们体内本该流动的气处于停滞状态,时间稍久,肝的能量就会逐渐消耗,产生种种不适,比如抑郁、易怒、乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓等。
此时,我们不妨听“角”调式乐曲,它像大地回春、万物萌生、生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,有“木”之特性,可入肝。这方面的音乐有《胡笳十八拍》,这首曲子中属于金的商音元素稍重,刚好可以克制体内过多的木气,同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音,水又可以很好地滋养木气,使之柔软、顺畅。
《紫竹调》补心
以此类推,心为“君主之官”,它一刻不停的搏动完全符合火的特性。心脏掌控着精神和血液的循环,然而,现实的生活和工作压力、不断减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心,所以很容易出现心脏系统的不适,比如失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡等。
此时,我们不妨听听“徵”调式乐曲。它热烈欢快,活泼轻松,构成层次分明,性情欢畅的气氛,具有“火”之特性,可入心。这方面的音乐有《紫竹调》,这首曲子中,运用属于火的徵音和属于水的羽音,配合得很独特,补水可以使心火不至于过旺,补火又可使水气不至于过凉,利于心脏的功能运转。
《十面埋伏》补脾
至于脾,可谓我们的“后勤部长”,身体活动所需要的能量,几乎都来自脾胃,经过食物的消化吸收,才能转化成能量供应给各个脏器。暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让我们的脾胃承担过重的负担而停产,容易出现的症状有腹胀、便稀、肥胖、口唇溃疡、面黄、月经量少且色淡、疲乏、胃或子宫下垂等。
此时,我们不妨听些“宫”调式乐曲。它风格悠扬沉静,淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾。这方面的音乐有《十面埋伏》,这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音,能够很好地刺激我们的脾胃,使之在乐曲的刺激下,有节奏地进行对食物的消化、吸收。
《阳春白雪》补肺
肺为“相傅之官”,也就是宰相的意思。它是管理呼吸的器官,全身血液里携带的氧气都要通过肺对外进行气体交换,再输送到全身各处。也正因为肺和外界接触频繁,所以污染的空气、各种灰尘、致病细菌,会在你身体抵抗力稍低的一刹那,占领你的肺。容易出现的症状有咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、易感冒、易出汗等。
此时,我们不妨听“商”调式乐曲。它风格高亢悲壮,铿锵雄伟,具有“金”的特性,可入肺。这方面的音乐有《阳春白雪》,这首曲子曲调高昂,包括属于土的宫音和属于火的徵音,一个助长肺气,一个平衡肺气,再加上属于肺的商音,可以通过音乐把你的肺从里到外梳理一遍。
《梅花三弄》补肾
肾为“作强之官”,它在身体的五脏之中,被看成人体的储蓄机构。我们身体里其他脏器所产生的全部能量,在满足日常消耗后,都会把多余的能量转存到肾中,将来身体里的其他器官缺少足够的能量时,通常会从肾中抽调。长此以往,肾中的能量总的来讲处于匮乏状态,容易出现的症状有面色暗、尿频、腰酸、性欲低、黎明时分腹泻等。
此时,我们不妨听一下“羽”调式乐曲。它风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”的特性,可入肾。这方面的音乐有《梅花三弄》,这首曲子中舒缓合宜的五音搭配,不经意间运用了五行互生的原理,将产生的能量源源不断地输送到肾中。一曲听罢,人神清气爽,倍感轻松。
看完这些之后,您是否对中国的音乐有了进一步的了解?现在再看电视,如果再有君臣一起听音乐的,您应该不会还只是想到奢靡生活了吧?其实,我之所以详细地介绍这么多,也是为了让这种音乐通补养生方法,可以像流行音乐一样,“飞入寻常百姓家”。
|