Aeons隱知_神秘學網站（指引社）»論壇 › 圖書館 › 宗教哲學 › 《人类理解论》约翰洛克（英）

查看: 1087|回复: 4

上一主题

下一主题

[西方哲學] 《人类理解论》约翰洛克（英）

电梯直达

跳转到指定楼层

楼主

发表于 2021-2-8 12:04:15 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

回帖奖励

|倒序浏览 |阅读模式

書籍上傳
封面:
簡介:	“人类理解论”(An Essay concerning Human Understanding)一书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(John Locke，1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起，直到1687年才完成，在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用，洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点，并且从而提出了他的那个有名的白板论，即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过，洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的，正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家)，同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。
語言:	中文
格式:	pdf
作者:	约翰.洛克
目錄:	第一卷第一章引论第二章人心中没有天赋的原则第三章没有天赋的实践原则第四章关于思辨的和实践的两种天赋原则的一些其他考虑第二卷第一章观念通论以及观念的起源第二章简单观念第三章专属于一个感官的观念第四章凝性（Solidity）第五章各种感官的简单观念第六章简单的反省观念第七章由感觉和反省而来的简单观念第八章关于简单观念的进一步考察第九章知觉（Perception）第十章把握力（Retention）第十一章人心的分辨能力以及其他作用第十二章复杂观念（Complex Ideas）第十三章论简单情状：第一先论简单的空间情状第十四章绵延和其简单的情状第十五章绵延和扩延的比较研究第十六章数目（Number）第十七章无限性（Infinity）第十八章别的简单情状第十九章思想的各种情状第二十章快乐和痛苦的各种情状第二十一章能力（Power）第二十二章混杂的情状（Mixed Modes）第二十三章复杂的实体观念第二十四章集合的实体观念第二十五章关系第二十六章因果同别的一些关系第二十七章同一性和差异性第二十八章别的一些关系第二十九章明白的、模糊的、清晰的、纷乱的等等观念第三十章实在的和幻想的观念第三十一章相称的和不相称的观念第三十二章真实的和虚妄的观念第三十三章观念的联络（下册）第三卷第一章通论文字或语言第二章字眼的意义第三章普通名词第四章简单观念的名称第五章混杂情状的名称和关系的名称第六章各种实体的名称第七章连词第八章抽象的和具体的名词第九章文字的缺陷第十章文字的滥用第十一章前述各种缺点和滥用的改正方法第四卷第一章知识通论第二章知识的各种等级第三章人类知识的范围第四章人类知识的实在性第五章真理通论第六章普遍的命题及其真理和确实性第七章定理第八章无聊的命题第九章我们对于“存在”所有的知识第十章我们对于上帝的存在所有的知识第十一章我们对别的事物的存在所有的知识第十二章知识的改进第十三章关于知识的一些附论第十四章判断第十五章概然性第十六章同意的各种等级第十七章理性第十八章信仰和理性以及其各自的范围第十九章狂热第二十章谬误的同意或错误第二十一章科学的分类

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

收藏4 分享 淘帖0 支持0 反對0

回复

使用道具举报

沙发

发表于 2021-2-11 00:25:56 | 只看该作者

好像很哲學

回复

使用道具举报

板凳

发表于 2021-2-11 16:58:07 | 只看该作者

感谢分享

回复

使用道具举报

地板

发表于 2022-9-10 06:54:36 | 只看该作者

谢谢分享

回复

使用道具举报

地下室

发表于 2022-12-23 08:23:59 | 只看该作者

回复

使用道具举报

发新帖

Copyright © 2004-2018 Imslr.com
Powered by Discuz! ( 粤ICP备16075051号-2 )
ShenZhenShi ZhiYin Technology Co., Ltd. 聯繫我們

快速回复 返回顶部 返回列表