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眾所周知,中華文化博大精深、源遠流長,有着5千多年的歷史。
而在諸多的文化之中,神話故事無疑是其中獨樹一幟的存在,它在很大程度上是由人們的想象力,以及一些傳説構成的。
而這些文化,也都陪伴我們中國人走過一代又一代,即便到了現在,依舊被人們所喜愛。
相信大家在讀神話故事的時候,總能聽到一句話:
「左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。」
#它形容的是我國神話故事中的四大神獸。
那麼,
四大神獸鎮守在四方,那麼中間的是誰呢
首先,在上古時代,人們將天地分為東、南、西、北4個方位。
而駐守在東方的就是「青龍」,
西方的是「白虎」;
南方的是「朱雀」;
北方的是「玄武」;
#這四大神獸被人們看作是祥瑞之獸,
#駐守在四方。
#而到了漢朝的時候,
#這四個神獸便被融入到了道教文化之中,
成為了「四靈神君」。
隨着時代的發展,
這四大神獸又滲透到了「節氣」、「風水」、「建築」等行業之中,出現在我們生活的各個角落。
而且,隨着這四大神獸在文化中越來越普及,人們還賦予了他們「姓名」,以及各自的傳奇故事。
「青龍」被取名為「孟章」,也就是道教的「孟章神君」。
在古籍《淮南子》中曾有記載,
能令天神下跪者,莫貴於青龍,也正是在此時,
#青龍的地位最為尊貴,
#成為了四大神獸之首。
並且,
因為青龍的屬性是「木」,
所以也被稱作是代表「春天」生機的「仁德」之神。
「白虎」被取名為「監兵」,
也就是道教的「監兵神君」,而他的屬性是「金」,
因此它的顏色是「白色」,
代表的是「秋天」的「蕭殺」。
而因為秋天是一個萬物開始枯萎的時刻,帶有肅殺之氣,所以我們在看古裝影視劇的時候,
往往能聽到「秋後問斬」,就是由此而來。
所以説,
#白虎也被人們稱作是戰爭之神以及殺戮之神。
「朱雀」被取名為「陵光」,
也就是道教的「陵光神君」,因為他的屬性是「火」,所以顏色是「紅色」,代表着「夏天」的「酷熱」。
很多人都會將「朱雀」和「鳳凰」聯繫在一起,甚至認為它們是同一種生物。其實不然,
它們二者是完全不同的兩個個體,就連血緣關係都沒有。
而且,
#鳳凰會浴火重生,
#而朱雀卻不會,
#因為朱雀代表的就是不死不滅的存在。
「玄武」被取名為「執明」,
也就是道教的「執明神君」,由於它的屬性是「水」,代表着是「冬天」。
而我們所見的「玄武形象」,
#其實是由蛇和龜兩部分組成的,
#是四大神獸中比較特殊的一個,
#並且它的防禦力還非常驚人,
#同時還代表着長壽。
而在神話故事之中,四大神獸佔據了天下的4個方位:
金(西方)、木(東方)、水(北方)、火(南方),
#而被他們守護在中間的,
自然就是土(中)了。
而「土」,在神話故事中,
所代表的是「黃龍」,不過他並不是四大神獸守護的對象,
#而是牽制四大神獸的第五神獸。
#在軒轅黃帝時期,
#這四大神獸還不是祥瑞之獸,
#反而是為禍四方的惡獸,
#黃帝為了防止這四大神獸作亂,
便化身「黃龍」,降服這四大神獸,並最後將他們封印在天地的四個方位,讓他們無法互相鬥爭。
由於古代的皇帝都以「龍」自稱,還身穿「龍袍」,
所以「黃龍」便成為了古代皇權的象徵。
並且,數千年以來,
#龍和黃色就成為了皇帝的特有標誌。
所以,
#這四大神獸也被看作是守衞皇權的象徵,
#被歷朝歷代的皇帝稱為祥瑞之獸,
#體現在各個方面。
因此,
#四大神獸中間的神獸便是黃龍,
#而守衞的便是我們中華民族,
#讓我們的傳承生生不息,
#歷久彌新。
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