奇門法窍

风起

● 論星儀動靜 143
天主動，故天盤奇儀星門一時一易者，法天行之旋轉也﹔地主靜，故地盤奇儀星門五日一移，效地勢之貞靜也。故天盤直符加干以取時，取時者，一時一易也﹔地盤星符臨卦氣以定局也，定局者，五日一局也，如冬至陽遁坎宮一局管六十時也。

风起

● 論奇墓 144
最吉者，莫如三奇得使﹔最凶者，莫如三奇入墓。二者吉凶懸絕，皆不宜取用之時也。乙奇入墓於坤未，丙奇入墓於乾戌，丁奇入墓於丑艮。假令陽一局丙寅時，天盤乙奇加之為得使，又為入墓，將何以論吉凶乎？蓋奇既入墓，則暗昧不明，雖值得使，當此疲憊之時，烏能任其指使哉？故凡遇奇墓之時，雖值三吉門，亦不宜用。

风起

● 論孤虛 145
凡主將用兵、安營、布陣，必須依孤虛之法，方能保全士卒，百戰百勝，所向無敵。蓋孤者，乃高峻獨尊之象，常可背而擊其沖，其法，即旬中空亡也，如甲子旬，孤在戌亥，戌在辰巳之類。務使陽孤而擊陽虛﹔陰孤而擊陰虛，則一女可敵十夫。如萬人宜用年孤，千人以上用月孤，百人以上用日孤，十人以上用時孤，更有六花大陣—主將坐於中軍、裨將坐於青龍、旂鼓振於天蓬、士卒駐於明堂、伏兵潛於太陰、領兵出於天門、旋師入於地戶、斬決出於天獄、囚罪繫於天牢、糧草統於天庭、府庫藏於華蓋，如甲子旬，子為青龍﹔甲戌旬，戌為青龍之類。六甲旬亥酉未巳卯丑為陰虛，戌申午辰寅子為陽孤，對而擊其沖，分陽孤擊陽虛，陰孤擊陰虛也。

风起

● 論五不遇時 146
五不遇，陽剋陽干，陰剋陰干，即子平家七煞之義也。選擇日時，此煞極凶，縱有奇門，不用。經曰v：「時干剋日損其明，甲日原從午上評，舉此一元為起例，損兵折將棄干城。」謂時干剋日干，如甲日庚午時。

风起

● 論天輔時 147
天輔者，天皇大帝之輔，太白分司，天恩理事守於六甲，澤於兆民，入官、服罪、遠行、求財、移徙、嫁娶、求官、到任，人間萬事，皆宜用之。雖斧鉞在前，天猶赦之，其妙莫測。謂甲己之日己巳時、乙庚之日甲申時、丙辛之日甲午時、丁壬之日甲辰時、戊癸之日甲寅時也。

风起

● 論六儀擊刑 147
六儀擊刑者，謂甲子直符臨三宮，子刑卯也，為無理之刑，防人暗算﹔甲戌直符臨二宮，戌刑未也，為恃勢之刑，主事多參商﹔甲申直符臨八宮，申刑寅也，為無恩之刑，同上論﹔甲午直符臨九宮，午自刑也，為高大之刑，主有自殘，事體錯亂﹔甲辰直符臨四宮，辰自刑也，同甲午論。故不宜行兵戰陣，人間謀為萬事皆不吉也。

风起

● 論空亡 148
有日旬空亡，有時旬空亡，十干截路空亡，惟出行最忌截路空亡。凡吉事遇空，則吉事不成﹔凶事遇空，則凶事不成。乍病遇空，則卻﹔久病逢空，則死。如日時逢太歲，則卻﹔久病逢月建，則亡之類。大約日奇重日旬空亡，而時奇重時旬空亡。

风起

● 論三盤入墓 149
如地盤三奇入墓為主，事則暗昧，為欲不為，進退狐疑不決，反覆之象。
如天盤三奇入墓為客，事有乖張，遇而不遇，明中投暗。天地六儀若入墓與三奇同斷。
如天地兩盤三奇六儀雖臨於墓宮，合吉凶等格，分主客，各有吉凶。若奇臨於墓宮，得日時相生，又不可以凶吉也。

风起

● 論日干時支 150
時干剋日支，乃賤犯貴、幼犯長之義，犯此大凶，惟甲日剋時尤甚。當審其衰旺，如日旺時衰，雖剋無妨﹔時旺日衰，一剋不救矣。剋凶生吉經日時干入墓不可救，然惟丙戌時為墓，到巽宮則墓開﹔丁丑時到坤宮則墓開﹔己丑時亦然﹔壬辰時到乾宮則墓開﹔癸未時到艮則墓開。又天盤六儀擊刑，其墓亦開。又丙戌時遇辰月日時，則墓開，則隨事大小而取裁之，但我星門受剋入墓者不救，雖墓開亦不救，故曰︰「時剋日干必遭殃，日剋時干必有傷。」

风起

● 論應期 151
奇門一盤星門生剋奇儀吉凶固然已定，至應何年月日時，又當其事之遠進，或應年月日，或應時日，星門奇儀衰旺而斷，神而明之，不可執定。先定其支，後配其干，其得干支之法，惟在正時定之，假如甲子直符加離九宮為子，午一沖，子與丑合，應在丑年月日時﹔甲午直符加坎一宮亦為子午相沖，午與未合必應﹔未日甲寅直符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應在亥日﹔甲申直符加艮八宮，亦為寅申相沖，巳與申合，應在巳日﹔甲戌直符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應在卯日﹔甲辰直符加乾六宮，亦為辰戌相沖，辰與酉合，應在酉日，此值符相沖法，定支亦如此。甲戌直符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應在卯日﹔甲子直符加震三宮，為子刑卯，子與丑合，亦應在丑日﹔甲寅直符加巽四宮，為寅刑巳，寅與亥合，亦應在亥日，此值符相刑法，定支者亦如是。直符落在旬空，必以出旬斷之，假如甲子旬中空戌亥，是加在乾六宮，必是應在戌亥日，以戌為重，陽與陽比，陰與陰比，此旬空法，定支者亦如此。如又不沖、又不刑、又不空，斷之則必看天盤六儀所帶之支以定，其支亦照看。其沖合，逢沖以決其合定支，逢合以決其沖地支可矣。其天盤所帶之支，又不沖、又不合，以星門生剋定之，生逢生日，克逢克日應之。內中且有先後分別，符應主先，使應符後。