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发表于 2009-3-9 18:38:55
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● 論天網時 133
天網者,八門俱伏,第十干歸本局之時,即癸酉、癸丑、癸未、癸巳、癸卯、癸亥也。凡百出入,皆出入於門,八門既伏,如張網於門,出入見羅,故曰︰「天網如值,此時諸事不宜,此門惟逃亡、隱跡。出其方,人不能獲。」然網有高低,出有俯仰,凡急避難,視天上癸臨何宮—臨四宮為入墓,往則不宜﹔臨一二宮為低﹔臨六宮為觸冠不宜﹔臨七八宮為高,高時兩背負刃,俯身而出至六十步外,但行無疑。凡癸時為天網,癸亥為天網張,惟甲寅直符癸亥時臨中五宮為天網四張,此時東南西北皆無出入,故曰︰「天網四張,萬物盡傷,強有出者,必有禍殃。」凡值此時,宜靜而不宜動也。
《圖書館版規:來此必讀》
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发表于 2009-3-9 18:39:01
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● 論伏吟反吟 135
嘗考六十時中星伏,惟六時—甲子直符戊辰時、甲戌直符己卯時、甲申直符庚寅時、甲午直符辛丑時、甲辰直符壬子時、甲寅直符癸亥時,此陰陽之局星伏之定法也。凡六癸時為門伏,陰陽兩局皆同。返吟取沖,頭緒癸多難以備載也。
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发表于 2009-3-9 18:39:07
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● 論陰陽刑德開闔 135
陰陽刑德開闔者,陰刑陽德,陰闔陽開也。冬至、小寒、大寒在坎德,卯刑酉﹔立春、雨水、驚蟄在艮德,辰刑戌﹔春分、清明、谷雨在震德,午刑子﹔立夏、小滿、芒種在巽德,未刑丑﹔夏至、小暑、大暑在離德,酉刑卯﹔立秋、處暑、白露在坤德,戌刑辰﹔秋分、寒露、霜降在兌德,子刑午﹔立冬、小雪、大雪在乾德,丑刑未﹔寅申巳亥為生,故不及也。蓬任沖輔禽謂之陽星,凡五陽星加時為開﹔英芮柱心謂之陰星,凡四陰星加時為闔。將兵以開闔為主客,以刑德定坐擊,開為主,闔為客也。
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发表于 2009-3-9 18:39:13
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● 論五陽時 136
甲乙丙丁戊五時為陽,二至皆以此五時為陽。一切舉動,取天盤三奇合吉門乘之。將兵利客,宜先舉。凡出軍、征伐、遠行、求財、立國邑、安社稷、治民人、臨武事、見官、謁貴、移徙、嫁娶,皆吉,惟逃亡難補。經云 ︰「符、使之行,一時一易,行陽利客。陽干受東部之生氣,陽時氣升,故用天盤三奇也。」
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发表于 2009-3-9 18:39:19
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● 論五陰時 137
己庚辛壬癸五時為陰,二至皆以此五時為陰。一切謀為取地盤三奇合吉門乘之,將兵利主,宜後應。凡出征、遠行、求財、立國邑、安社稷、治人民、臨武事、上官、謁貴、移徙、嫁娶,皆不吉,惟逃亡可獲。經云 ︰「符、使之行,一時一易,行陰利主。蓋陰干受西部之煞時,陰時氣降,故用地盤三奇也。」
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发表于 2009-3-9 18:39:24
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● 論三勝宮 138
萬一訣云 ︰「陽遁用天上直符所居之宮,取本乎天者親上之意﹔陰遁用地下直符所在之宮,取本乎地者親下之意。」上將居之而擊其沖,百戰百勝。一曰天乙宮,經云 ︰「天乙之神所在宮,大將宜居擊對沖。」星直符即天乙也,坐天英擊天蓬,則勝。一曰九天宮,我軍立九天之上,而擊其對沖之宮,則敵人不敢當我之鋒。一曰星門宮,生門合天上三奇之宮,上將行兵坐生門擊死門,百戰百勝。又曰背婷婷擊白奸為一勝,背月建擊其沖為二勝,背生擊死為三勝,大同小异也。
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发表于 2009-3-9 18:39:30
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● 論五不擊 139
一不擊天乙宮,二不擊九天宮,三不擊生門宮,四不擊九地宮,五不擊值符、直使宮。大抵我軍宜居之方,皆不可擊,倘其方為敵所據,交兵之時宜避之或抄其後而擊之可也。
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发表于 2009-3-9 18:39:36
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● 論地氣將順逆支所屬 139
地將者,神后、大吉、功曹、太沖、天罡、太乙、勝光、小吉、傳送、從魁、河魁、登明也。此十二神應乎地支,故曰地將,即月將也。求將之法,神后子起,登明亥止,以亥逆躔娵訾,雨水用氣是。一將一移,將加正時,吉凶可知,其法以每月中氣後某日時刻日躔某次,於本月將出加正時用,其吉凶隨各將臨方審之。
建寅之月雨水後,日躔娵訾之次,是為登明亥將。
建卯之月春分後,日躔降婁之次,是為河魁戌將。
建辰之月谷雨後,日躔大梁之次,是為從魁酉將。
建巳之月小滿後,日躔實沉之次,是為傳送申將。
建午之月夏至後,日躔鶉尾之次,是為小吉未將。
建未之月大暑後,日躔鶉火之次,是為勝光午將。
建申之月處暑後,日躔鶉首之次,是為太乙巳將。
建酉之月秋分後,日躔壽星之次,是為天罡辰將。
建戌之月霜降後,日躔大火之次,是為太沖卯將。
建亥之月大雪後,日躔析木之次,是為功曹寅將。
建子之月冬至後,日躔星紀之次,是為大吉丑將。
建丑之月大寒後,日躔元枵之次,是為神后子將。
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发表于 2009-3-9 18:39:42
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● 論庚丙格 141
經曰:「庚加年月日時皆為格。」應以凶論,然遇凶門則忌,若直開休生三吉門又逢旺相,仍以吉論,全在制伏得宜,可成大用,若拘拘於不宜用,未免謬柱而鼓瑟也。又如庚加丙為白入熒,丙加庚為熒入白,為格中最凶者﹔而遇直符,庚加丙則為龍返首,丙加直符庚又為鳥跌穴,均為格中最吉者。吉凶互見,而無發明取用之法,故皆泥而不用。然庚雖直符不可,以甲申所統之時蓋以凶論,是直符即受爵任事之人也,雖受甲於庚,譬之凶人,禦於國門之外,其人豈曰善良,然每有奇才異能,亦能反正建樹,竭盡股肱之力而能猶謂之盜賊耶?若夫庚加年月日時之干,而不得奇及三吉門者,則仍以白入熒、熒入白論。如甲丙相加又得吉門,誰云甲申旬之龍鳥吉格不堪取用乎?又如丙加年月日時之干,皆曰勃格,因丙為陽火,其性暴躁,過猶不及,用事多不靖,故以為忌。蓋因舉兵,凶象也,戰,危事也,故遁甲用兵,凡遇丙庚所加則忌,遇丙相會尤忌,然丙又為奇吉,而果得三吉門相會,亦不能概置不用,似此庚丙加臨之處,當宜活看為是。
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发表于 2009-3-9 18:39:48
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● 論龍鳥格 143
葛洪曰:「龍返首、鳥跌穴二格雖無奇門卦局,亦可用事。」竊謂兵家作用,門最緊要,奇家惟此二格為上吉之格,而必須得三吉門,始為萬全,若三吉門加臨,則不計其生剋之旺衰也。
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