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六壬存驗
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发表于 2009-3-3 19:23:27
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四、元 首 課元首者,象天,主先喜而後憂。
元首課四課中並無下賊上,惟一上神克下者,曰元首。若課中有二三四上神克下,非首矣。或上神有二三四同克下一位,勿論。總以直克下為用,旁側勿論。元首以為克之支神為用。
甲申年五月芒種申將,己醜日庚午時,甲申旬,因偶見有大暈圍繞,占此祥瑞否,元首、迎陽。
勾六
青 未申酉戌 朱 白玄 蛇六 鬼 辛卯 玄
空 午 亥 蛇 巳卯 亥酉 父 癸巳 白
虎 巳 子 貴 卯醜 酉己 兄 乙未 龍
常 辰卯寅醜 後
玄陰
斷曰:發用玄武賊符,克幹克支,蓋幹為天位而乘敗氣酉為沐浴是敗,支為社稷而見死神卯為己日之死,且歲君臨滅沒之方,貴人又不得地,中州吳越必失封疆,君國敗亡之象也。後果如其應。
丙子二月雨水亥將,辛巳日辛卯時,甲戌旬,占出師,元首、炎上。
勾六
青 醜寅卯辰 朱 玄青 勾貴 官 壬午 貴
空 子 巳 蛇 酉醜 寅午 財 戊寅 勾
虎 亥 午 貴 醜巳 午辛 印 甲戌 常
常 戌酉申未 後
玄陰
斷曰:春得炎上,氣進,又合元首三奇,高爵宰官不復言矣。但日幹敗在午,日支墓在醜,且日幹乘火鬼,克日幹,不惟興師無濟,且有他虞。即官至卯年亦不見利。蓋卯上所加之亥是白虎驛馬,名為回馬。雖是剝官之煞,幸結成木局生起初傳午火官星,故僅撤回剿賊。庚辰年太歲受克,子水司令制傷火局退位俱驗。
癸酉七月立秋午將,甲寅日壬申時,甲寅旬,占太史可能入相否,元首。
六勾
朱 卯辰巳午 青 玄後 玄後 財 壬戌 玄
蛇 寅 未 空 戌子 戌子 鬼 庚申 虎
貴 醜 申 虎 子寅 子甲 子 戊午 龍
後 子亥戌酉 常
陰玄
斷:發用干支乘敗子為沐浴,而子又值旬空,本不許入相。然余以入相許之。何也?因中傳寅日之驛馬皇詔申為驛馬皇詔,末傳月將青龍午為青龍,又歲建酉為太常作官星加臨年命。經曰;太常入官鄉當朝執政太常值酉為官,月將乘青龍片言入相傳送載青龍。但嫌龍神午火克歲君歲君是酉,將來未必不獲意於君上而退位。後如其占。
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发表于 2009-3-3 19:23:42
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皇詔,即皇書也,春寅、夏巳、秋申、冬亥。
壬午九月寒露辰將,丁亥日丁未時,甲申旬,有一僧人偕同十余人相顧,丙午命人索占,元首、玄胎。
勾青
六 寅卯辰巳 空 空玄 朱龍 比 癸巳 空
朱 醜 午 虎 巳申 醜辰 父 庚寅 六
蛇 子 未 常 申亥 辰丁 鬼 丁亥 貴
貴 亥戌酉申 玄 後陰
斷:來意必為功名,公乃未年甲榜。曰是。蓋因貴德官星臨年丁德在亥,官在亥,月將青龍居丁辰為龍,且羊角相加,故應未年高第。歲居幹後午在未後,日生青龍丁火生辰龍,理宜先京城而後外任;嫌身祿不得地午祿臨丁之死位。此去身不安而祿不養,況歲君臨嗔怒之所,此番為國家起見耳。後知為錢大鶴。李賊破京遂歸。
曰:未年甲榜者,以青龍臨地盤未位也。
庚辰正月雨水亥將,丁醜日癸卯時,甲戌旬,占升遷,元首、從革。
六勾
朱 醜寅卯辰 龍 空陰 貴勾 比 辛巳 空
蛇 子 巳 空 巳酉 亥卯 子 丁醜 朱
貴 亥 午 虎 酉醜 卯丁 財 乙酉 陰
後 戌酉申未 常
陰玄
斷曰:不惟難以遷轉,且當請退。蓋傳送空亡申酉為空,太歲龍神落陷辰加申,互乘死氣,諸事只宜休息。況春得金局,為四時返本,定然官難滿任。一交巳年即宜請告。巳年果被參劾而回。
丁醜日是甲戌旬,空亡在申酉。蓋酉為傳送之月將,今逢甲戌旬,乃是空亡。辰為太歲,此課青龍在辰,但辰加申位,而申為旬空,辰加申位,而辰為陷也。
庚寅四月立夏酉將,乙酉辛巳時,甲申旬,占子逃往何方找尋、何日得見,元首、九醜。
朱蛇
六 酉戌亥子 貴 虎後 貴勾 官 甲申 勾
勾 申 醜 後 巳醜 子申 父 戊子 貴
龍 未 寅 陰 醜酉 申乙 財 壬辰 常
空 午巳辰卯 玄
虎常
斷曰:此子逃於西南四十八裏親戚之家,其家近水樓房,門前有羊二隻,柳數株,爾子與金山僧往來,尋之兩丁日可見。蓋申為金,加辰為山又水局申子辰圍繞,豈非金山乎?玄為逃亡之子,玄卯加亥屬水,即即近水樓房。而天盤亥支加地盤未宮,由戌逆數至未有四位,由子順數至未有八宮,所謂四十八裏也。何謂西南?未居西南也?何以有羊?因未加著地盤卯之位也。何以有柳,因未值鬼柳二宿也。後四日,其子自金山回。
九醜卦主災。其法如乙、己、戊、辛、壬五日幹,而逢子、午、卯、酉為日支,又醜加酉支上,曰九醜。推之即乙己戊辛壬五日而見醜加四仲日是也。
己醜正月雨水亥將,辛巳日辛卯時,甲戌旬,占兵亂吉凶,元首、炎上。 勾六
青 醜寅卯辰 朱 玄青勾貴 官 壬午 貴
空 子 巳 蛇 酉醜寅午 財 戊寅 勾
虎 亥 午 貴 醜巳午辛 印 甲戌 常
常 戌酉申未 後 玄陰
斷曰:游都居支前寅在巳日之前,賊符侵酉位,且貴人克幹發用午火為貴人加臨西北,西北兵動據城無疑。初傳旺相生合寅之遊都末傳,定主內外奸人勾連,中傳寅月建克末傳,必然破城殺將。但遊都臨合,雖火局旺相于春夏,而死絕於秋冬,又日墓臨支,是主受客愚而墜客計,交秋事敗歸降。
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发表于 2009-3-3 19:24:00
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遊都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
醜 子 寅 巳 申 醜 子 寅 巳 申
乙丑十月立冬卯將,辛亥甲午時,甲辰旬,因妻病索占,元首、玄胎。
六朱
勾 寅卯辰巳 蛇 蛇陰朱後 鬼 乙巳 蛇
龍 醜 午 貴 巳申辰未 財 甲寅 勾
空 子 未 後 申亥未辛 子 辛亥 白
虎 亥戌酉申 陰
常玄
斷曰:公為陰人占病。主胸膈不寬,飲食少進。曰:果婦病,其症若何?曰:官鬼發用,巳作閉口,食神落陷,依知病在胸膈,不能飲食。且辛祿在酉而臨於子位為死地,何以養生?今子爻制鬼無妨亥水子爻克巳鬼,恐來年丙寅歲初夏,太歲生鬼,可慮。況占妻不可見財爻落空甲辰旬中空寅卯,主半路斷弦。且辛日亦不宜占病,因辛作亡神故也。
辛未正月雨水亥將,戊申己未時,甲辰旬,占病,元首、潤下。
六朱
勾 酉戌亥子 蛇 玄蛇貴勾 兄 甲辰 玄
龍 申 醜 貴 辰子醜酉 子 戊申 龍
空 未 寅 後 子申酉戊 財 壬子 蛇
虎 午巳辰卯 陰
常玄
斷曰:病起少陰目今無慮,但纏綿難脫體耳。不惟病也,且防賊至。
病起少陰者何?蓋酉之從魁臨幹為日之敗氣,此因少陰火克酉之肺金也。病難脫體者何?蓋傳送合成敗局,生起日之官鬼也。
占病而言賊至者何?玄武發用傳送歸支上初傳辰為玄武,主賊入內室也。
醫當如何?曰:木為官鬼,火作白虎,肺脾二經受症,不可請東方之醫,理肝清心,切勿健脾補肺。
何時當愈?甲戌流年方且不保,遑問愈乎?緣戊日玄墓發用初傳玄辰為日墓,是為收魂殺。又財生卯木子水為財為戊之死氣而克日,至年冬宜慮?
果後三月一賊入室,複斷雲:賊由北方,以其臨子宮也。其賊姓陳年少人也。作賊無伴。然必告官必獲。曰年少者,以地盤辰乘申金為相氣也。曰北方而來,以其玄辰加北方子位也。曰陳姓者,以辰與陳同音也。官鬼遙克玄武,命戌年戌,上加寅為上神可制玄辰之賊,必告官而後捕捉也。何日可獲?曰:告官三日即獲。果獲一賊,其名陳忠。
己醜六月小暑未將,乙未日丁亥時,甲午旬,因半夜人驚占之若何,元首、曲直。
空虎
青 醜寅卯辰 常 六白貴勾 鬼 癸卯 白
勾 子 巳 玄 亥卯申子 父 己亥 六
六 亥 午 陰 卯未子巳 財 乙未 後
朱 戌酉申未 後
蛇貴
斷曰:主有賊船東來,無亦攻城破邑之虞。蓋因游都賊符臨干支子為遊都臨幹,白虎發用,故主東有賊船至,以白虎是東方卯支也。初中二傳休囚,末傳太陽月建,故主城邑無虞。至己亥日報賊自東方來,官兵出而賊自退。
遊都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
醜 子 寅 巳 申 醜 子 寅 巳 申
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五、比 用 課
比用者,因上克下,有多下賊上,不成重審,又不成元首,賊克紛紛,難以取用,則尋比用之法。如甲丙戊庚壬,以陽日而用一子、寅、辰、午、申、戌之陽支神陽與陽比,雖有二三四陰勿論也。如甲戌日戌屬陽土而上神有辰受直賊,以辰為比用。如乙丁己辛癸為陰日,而用一醜卯巳未酉之陰支神,陰與陰經,雖有二三四陽勿論也。如乙丑日屬陰土而上神有未,受直賊,以未土為比用。餘可類推。比用者,即克賊重重則尋比用之法。陽日用幹比,陰日用支比。
庚寅五月芒種申將,甲戌日辛未時,甲戌旬,因亢旱問何日有雨,口報未時,比用、連茹。
空虎
青 午未申酉 常 後陰 六朱 財 庚辰 六
勾 巳 戌 玄 子亥 辰卯 子 辛巳 勾
六 辰 亥 陰 亥戌 卯甲 子 壬午 龍
朱 卯寅醜子 後 蛇貴
斷曰:明日亥日必雨,以其神後加亥子為神後臨地盤亥宮也。過六日後連雨,以其辛巳日居中傳,壬午日之午臨巳位,巳宮有一點丙火晴,與辛金作合化而為水。又辛壬上見天盤亥子,壬癸加臨巳午也,天罡加卯日居貴前,雖三傳火土亦主大雨。青龍居午加臨巳位為飛天,貴人在醜臨子宮皆行雨之象,果六日後連雨。
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发表于 2009-3-3 19:24:24
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知一
知一者,四課中賊有有二三,則尋知一之法也。其法:如陽日不論上下之支,四課內單用一直受克之陽支為用,陰日單用一直受賊之陰支為用。若中末亦如天地盤加乘之相因。若課中有二陽受克,抑二陰受克,又當用涉害之法以取用也。或有一陽支一陰支受克,抑有一陰支一陽支受賊,皆從知一之法也。陽日取陽支陰日取陰支,若上下有二陽支受克,或有二陰支受克,則從二支又分別其屬卦內中爻是陰是陽,如子寅二爻皆屬陽,但子屬坎卦,中爻屬陽,寅屬艮卦而艮卦中爻屬陰,則取子。
壬午五月芒種申將,丙戌日己丑時,甲申旬,占考試,不備、知一、度厄。
朱六
蛇 子丑寅卯 勾 蛇空 常蛇 鬼 戊子 蛇
貴 亥 辰 龍 子巳 未子 兄 乙未 常
後 戌 巳 空 巳戌 子丙 父 庚寅 六
陰 酉申未午 虎 玄常
斷曰;院試必取,科舉省試未能遂志。
問曰:史撫台已升鳳督去否?餘曰:必不能去。蓋因申為驛馬,雖不是本墓而亦是入醜為金之墓,幹神歸支即是丙幹居巳而巳臨戌位是也,二者俱屬靜象。
又問女病,曰:胎鬼發用,即子為丙戌日之胎。血忌加支,即五月德卯為血忌,因戌臨卯位是也。又四課首尾同為一課,僅得三課,名曰不備,病主脈息虛弱,心胸不利,以致失血,必因胎產所致,冬月不保。
又問:宿遷今歲安堵否?餘曰:賊符加干支,冬月必有兵警,然日幹日支之上神陰陽自攻,中傳未土刑初傳子水,來兵必怯敗而退。巳為丙午之神而生戌支丙居巳位,此巳為丙之神,居守保固,無破城之虞。四事皆驗。
賊符
戊子年三月清明戌將,丙子日壬辰時,甲戌旬,占升遷,知一、反吟。
後陰
貴 亥子醜寅 玄 後龍 空貴 比 壬午 龍
蛇 戌 卯 常 子午 巳亥 鬼 丙子 後
朱 酉 辰 虎 午子 亥丙 比 壬午 龍
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发表于 2009-3-3 19:24:46
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六 申未午巳 空 勾青
斷:在仕者占得此課,不惟官難滿任,且有意外之憂。何言之?龍神乘旺氣發用,理應升遷,但惡太歲作鬼,沖克龍神,恐有災患。且丙日申酉為財落空,巳為祿而臨亥宮為絕地,寅為馬而加申位為旬空,意外之虞必應。六月升遷,自謂不驗,未幾疽發於背死之。然後信其災之難逃也。
此課返吟,以知一取用。若中末仍照返吟取之,三傳初末相同而中傳系初末相沖之支也。
甲申十月立冬卯將,辛亥日丁亥時,占功名,其人現居鎮官,知一、曲直。
勾六
青 酉戌亥子 朱 虎後 常貴 父 丁未 虎
空 申 醜 蛇 未卯 午寅 子 辛亥 六
虎 未 寅 貴 卯亥 寅辛 財 乙卯 後
常 午巳辰卯 後 玄陰
斷曰:雖登藩鎮,不得吉後也。蓋課中日幹加寅為絕氣辛絕在寅,日支見寅為死神此日支是亥日之支,乃見辛幹上之加寅,兩貴空亡辛日午為陽貴,寅為陰貴,空陷,祿神受制辛祿在酉而臨巳宮,是受巳火所制也,功名安得久長。且官得空矣,誰與居位辛日午為官星而臨寅位是空?財星空矣,誰與生官辛以寅卯為財,甲辰旬而空寅?營壘空矣,誰與禦侮?況太陽西墜卯為太陽而臨西北贏餘地,返照無多。冬木逢空寅卯為空,腐朽折傷。明歲乙酉,酉為自刑,破壞木局矣,果次年五月禦敵自刎。
死神
支:子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅
戊寅三月清明戌將,丙寅日辛卯時,甲子旬,索占,知一、涉害、周遍。
朱六
蛇 子丑寅卯 勾 青陰 常蛇 子 甲子 蛇
貴 亥 辰 青 辰酉 未子 父 辛未 常
後 戌 巳 空 酉寅 子丙 財 丙寅 六 陰 酉申未午 虎
玄常
斷曰:在朝官占得此課,主有台省參劾。蓋因亥為丙之官,為丙之貴而臨辰位為天羅之地。日祿在巳,而巳臨戌位為坐空。寅為支,日馬在申而申臨醜位為墓,且丙身居巳而巳臨戌位,是巳為丙身而入墓也。又丙宅幹上神為宅是子而又載未墓之支,是子為丙宅而坐墓也,必自甘受人欺,終難解脫。又傳送逆行,仕途得此,理應請告而退。後知為田塚宰而占,伊子仍被逮下獄。
此課以知一取用。
庚寅十月立冬卯將,癸卯庚申時,甲午旬,占失馬向何方找尋、何日可得,知一、削輪。
勾六
龍 子丑寅卯 朱 貴虎 朱玄 子 癸卯 朱 空 亥 辰 蛇 巳戌 卯申 官 戊戌 白
虎 戌 巳 貴 戌卯 申癸 財 乙巳 貴
常 酉申未午 後 玄陰
斷:此馬墨青色,在西北山崗,三日必獲。曰:何以見之?蓋因末傳之巳為卯支日之馬,而坐旬中之空,必俟出旬乙巳日填實,方能得馬也。何以知其色之青墨?因馬陰神見子居青龍,故知之陰神子水即天盤之子也。何以知其在西北山崗也?因巳馬加戌位而戌在西北方也。果三日內在劉家集尋得。
甲申三月穀雨酉將,丙午日甲午時,甲辰旬,因被賊圍困占城池安危,知一、玄胎。
朱蛇
六 申酉戌亥 貴 後朱貴六 財 戊申 六
勾 未 子 後 子酉亥申 官 辛亥 貴
青 午 醜 陰 酉午申丙 父 甲寅 玄
空 巳辰卯寅 玄 虎常
斷曰:不惟真定內變城破,即燕京亦有他虞。蓋因初傳財爻臨巳位而為內戰巳火克申金,末傳寅支坐空又被初傳申金沖克,且又被干支上之陰神所傷幹上申金,支上酉金,日支午火又克支上之酉臨神,主人民心散,兵馬為錢糧內變,左右獻城弑主之象。且末傳寅為幽燕之地,被初傳申馬沖克,燕京安能無虞?即此日京城亦被賊所破,月余聞報,後果如驗。
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辛巳年正月立春子將,乙酉日癸未時,甲申旬,見寒雪極甚,人多凍餒,有感而占,知一、不備、亂首。
蛇貴
朱 戌亥子醜 後 青陰陰六 財 乙未 龍
六 酉 寅 陰 未寅寅酉 印 戊子 貴
勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎
龍 未午巳辰 常
空虎
斷曰:據此課象,今歲天氣亢旱,風大雨少,田禾欠熟,且有疫癘死亡之患。蓋因初傳未為風伯,中傳子為神後之將,而子加未位是風伯會神後,但未宮是旬空而子加臨亦是落陷,末傳巳為白虎克日支,而正月酉為天鬼克日幹。又因未為田園,子為稻穀亦空,俱落空陷,故知田禾欠熟,又酉為鬼支克幹,此為上門亂首,種種凶象,而況寅為劫煞入加臨日支,三傳遞克,全無和氣,凶荒之征也。後果如占。
劫煞:
日支:子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
天鬼:正五九月酉,二六十月午,三七十一月卯,四八十二月子。
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六、涉 害 課
涉害者,因上克下有二三四,或下賊上有二三四,是賊克紛紛,不成重審、元首、經用,則尋涉害之法。其取用,先以寅申巳亥有直賊上神受賊之上神為用,其中末二傳亦照天地盤之相因。如寅申巳亥無賊上神,則尋下之寅申巳亥被上神直克之,或寅或申或巳或亥克幹,或子午卯酉克幹,亦尋取論。倘課內上無寅申巳亥直賊上,又無受克則以子午卯酉有直賊上神,以上神受賊之支神為用。
其法:上寅申巳亥受賊不取,用下寅申巳亥受克不取用,子午卯酉類推。首以寅申巳亥直賊上以受賊之上神為用。若寅申巳亥無賊上,則尋下之寅申巳亥有被上神直克以為克之上神者為用。倘課內下無寅申巳亥直賊上,又下無寅申巳亥受上克,則以子午卯酉直賊上神為用,以上神受賊之支為用。若子午卯酉無賊上神,則尋子午卯酉有被上神直克以來克之上神為用。此涉害取用,仍要論陰陽相配。如甲陽日則尋寅申巳亥四支所賊上神之陽支。若無陽支則尋下寅申巳亥被上神之陽支所克賊為用。又無受上神之陽支所克賊,則尋子午卯酉賊上神之陽支為用。如無陽支受下子午卯酉所賊,則尋子午卯酉被上之陽支所克為用。若無子有陽相配之支,轉尋寅申巳亥所載上神之克神為用。雖非陰陽相配,亦要細查一番,合知一則用知一之法,要論陰陽。若涉害有似不用論陰陽也。取用陰日類推。
庚寅五月立夏未將,乙酉日戊寅時,甲申旬,占陰宅吉凶,亂首、涉害、不備。
蛇貴
朱 戌亥子醜 後 龍陰 陰六 財 乙未 龍
六 酉 寅 陰 未寅 寅酉 父 戊子 貴
勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎
青 未午巳辰 常
空虎
斷曰;此風水在西山,無真龍正穴。然不備之中亦有好處。何以論之?玄武為風水,居卯臨戌位是西北山崗也。未為來龍,以五月居夏令。以未為來龍,但甲申旬午未坐空即以無真龍。螣蛇為穴,但居亥臨午落空即以無正穴,喜乘旬丁長生,主穴活潑有情。然美中不全,亦可取:喜貴人左旋,為逆水之局。四課下寅之對沖為對案是申,理合艮山坤向,兼醜未也。勾陳主明堂而勾陳居申位為內明堂,而對案山有朱雀河魁建丙臨巳,主出文明富貴,利於中房也。但嫌子爻空戰巳火為子孫爻而被中傳子水所克,定艱子息。酉為乙日之胎神,陰見寅木生巳火子爻,辰年十一月酉日主婢妾連生兩兒。因巳為雙義故也。辰年者,因酉胎加辰也。十一月者何?因數爻巳火加子也。酉日者何?因陰見寅木加酉也。但玄武臨辛戌之位為小路,主墳邊有小路克比,與兄弟宮有礙。龍神空陷,長房人財不旺。天后太陰為水口,主出水密。螣蛇作羅城落陷,主包抱不密。初中兩傳財貴空陷,一二代虛利虛名。末傳子爻巳火為日支之長生學堂,陰神河魁乃文明之宿,三代中房長房子孫必出青衿科甲之貴。文兼武權之職,存此一案,以俟後學依而斷之。
此課以寅所載之未為用。
癸酉七月立秋午將,辛卯日庚寅時,甲申旬,占科場事,報寅時。
勾龍
六 酉戌亥子 空 涉 龍蛇 貴常 父 乙未 蛇
朱 申 醜 白 害 亥未 午寅 子 丁亥 龍
蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 財 辛卯 玄
貴 午巳辰卯 玄 直
後 陰
斷曰;公今中矣。曰:何以報一時即知其中。蓋因先鋒為幕貴,且臨日幹上。月將午火為官貴又加寅命,是以必中無疑。然發用未作旬空,必俟未年太歲填實,方中甲榜。
此課以所載之未為用,七月立秋午為月將。
丁醜二月春分戌將,癸未日戊午時,甲戌旬,口報午時,占會試中否,涉害、從革。
青空
勾酉戌亥子 虎 陰空 勾青 印 乙酉 勾
六申 醜 常 卯亥 酉巳 官 丁醜 常
朱未貴後 寅 玄 亥未 巳癸 財 辛巳 貴
蛇午巳辰卯 陰
斷曰:貴德財馬臨身,且居太歲之醜位,必應今年甲榜。況年上月將青龍主片言入相,又甲戌旬首河魁為官,乃文明之宿,二者會於行年,定是今年甲榜。後果然。
此課以巳所載之酉為用。
癸日陰貴在巳,德在巳,癸水克巳火為財。亥卯未日馬在巳。臨身者,以日幹為身。居太歲之位,即巳加醜位而醜為本年之太歲也。
癸亥正月雨水亥將,己亥日辛未時,甲午旬,有兩客進坐索占,涉害、曲直、回環。
朱蛇
六 酉戌亥子 貴 龍玄 玄蛇 比 乙未 青
勾 申 醜 後 未卯 卯亥 財 己亥 蛇
龍 未 寅 陰 卯亥 亥己 鬼 癸卯 玄
空 午巳辰卯 玄
虎常
斷曰:龍神發用,傳課結成官局,來意必占今年功名事。系在六月即有欽召之應。蓋春得進旺之木,遇夏則枝葉茂盛,將來事業遠大。曰:六月之說何也?未為正月之皇恩發用,中傳亥為正月之天詔,謂六月者,因亥加於未而未為六月也。後果六月如驗。
此課以卯所載之未為用。
天詔:
月:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
詔:亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 皇恩:
正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月醜,五十一月卯,六十二月巳。
丙子二月春分戌將,乙酉日辛巳時,甲申旬,因犯罪已定重辟,索占吉凶,涉害、天獄。
蛇貴
朱 戌亥子醜 後 龍陰 陰六 財 乙未 龍
六 酉 寅 陰 未寅 寅酉 父 戊子 貴 勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎
青 未午巳辰 常
空虎
斷:目今必遇恩赦,六月便有出獄之征。曰:何以言之?因皇恩臨幹,天赦居支,又中傳太歲作貴人生日幹,罪雖至重,亦能轉凶為吉。曰:六月出獄者何?因貴人加未也。
此課以寅所載之未為用。
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发表于 2009-3-3 19:25:31
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皇恩:
正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月醜,五十一月卯,六十二月巳。
天赦:春寅夏午秋申冬子。
乙酉七月立秋午將,庚子日甲申時,甲午旬,來人占課,不言某事,涉害、顧祖。
六勾
朱 卯辰巳午 龍 白玄六龍 鬼 甲午 龍
蛇 寅 未 空 申戌辰午 父 甲辰 六
貴 醜 申 虎 戌子午庚 財 壬寅 蛇
後 子亥戌酉 常 陰玄
斷曰:午為勝光,七月午為天馬,則且光天馬同午,來意必問行。訣斷曰:勝光同天馬,來意問行人,過月望赤龍,眷屬到門庭。曰:然。因中末空亡,是以月內不來,過月驛馬克辰,故應丙辰日。何曰望赦龍?因末寅為驛馬克著中傳辰龍,此斷辰日而到門庭也。
又曰:此課占功名能復舊缺否?餘曰:顧祖中末空,有初必無終。龍化為蛇例,請告始得榮。蓋因初龍末蛇,龍神克下,上官不足,複任月餘,果被劾逮問。
此課以庚所載之午為用。此課獨論幹上之支為用,想必以庚身在申載午,用午為用也,仍要參稽為宜。
天馬,正七月午,二八月申,三九月戌,四十月子,五十一月寅,六十二月辰。
丙寅年醜月夏至未將,甲申癸酉時,甲申旬,因一客袖藏一冊而他人不知何物,予從占之。涉害、顧祖。
朱六勾青
卯辰巳午 六龍玄後 子午龍
蛇 寅 未 空 辰午戌子 財辰六
貴 醜 申 白 午申子甲 兄寅蛇
子亥戌酉 後陰玄常 斷曰:此必文書之類。蓋青龍主文書為發用,而且午為子孫爻。又是文書。曰易書者,以子午為易氣,故以易斷之也。
此課以申所載之午為用。
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发表于 2009-3-3 19:26:01
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七、遙 克 課遙克者,力量不雄,主所卜難成。
遙克者,系四課上下全無克賊,不成重審、元首、比用、涉害諸格,則尋遙克之法。先以日幹為主而與二三四上神較之。若有一上神克日幹,為神遙克日,曰蒿矢課取此為用以為克之支神為用。若上神全無克日幹,則又論日幹而克上神。若有一上神被日幹克者,曰日遙克神,名為彈射課,取此為用以受克之上神為用。如或有二克,或克二者,亦照比用之法用之。若三傳相因,亦如天地盤乘加之例。如比用之法,何也?亦以日支之陽配陽,而陰用陽支神為用也。
戊寅三月清明戌將,己巳日乙丑時天氣亢旱,萊陽臺中遲父師因思宗祈雨,占何日有雨,遙克、玄胎。 虎常
空 寅卯辰巳 玄 青 醜 午 陰 六空 青常 官 丙寅 空
勾 子 未 後 亥寅 醜辰 財 乙亥 六 六 亥戌酉申 貴 寅巳 辰己 子 壬申 貴
朱蛇
斷曰:巳午之日先有狂風起,出旬甲戌日小雨,乙日大雨。蓋天罡辰加未位為風伯發用。寅為功曹,巳日寅為劫殺,功曹劫煞克日,故主有狂風。又貴登天門天乙加亥為天門,龍神飛天青龍加午為飛天,皆行雨之象。因中末亥坐空亡,申臨陷位,故言出旬有驗。曰甲戌日小雨者,乘休氣空亡也。乙日大雨者,子卯相刑也。
原注乙日是子卯相刑,但查乙日是亥,丙日是子,有似丙焉。
劫煞:申子辰日巳,巳酉醜日寅,寅午戌日亥,亥卯未日申。
己醜五月芒種申將,癸酉日辛酉時,甲子旬,占續弦婚姻成否,遙克、蒿矢、退茹。
貴後
蛇 辰巳午未 陰 陰玄 空龍 鬼 辛未 陰
朱 卯 申 玄 未申 亥子 財 庚午 後
六 寅 酉 常 申酉 子癸 財 暗鬼己巳 貴
勾 醜子亥戌 白
青空
斷曰:占婚必成,成後必有訟。蓋因干支上下相合子與醜合,而日支之上神申金又生日幹癸水,女願與男連婚。喜財官旺相,而官為夫,財為婦,主夫婦偕老,有子之象也。有訟者何?中末生助初鬼,克害日上子龍神。又午火財加未鬼之位,必主因妻致訟。娶後月余,前夫之弟告,費財百金;庚歲生佳兒。
甲子年四月立夏酉將,癸卯日戊午時,甲午旬,因來意未白而密請占課,蒿矢、不備。
六勾
朱 未申酉戌 青 朱貴 貴陰 鬼 乙未 朱
蛇 午 亥 空 未巳 巳卯 父 丁酉 勾
貴 巳 子 虎 巳卯 卯癸 兄 己亥 空
後 辰卯寅醜 常 陰玄
斷曰:必為六甲而占也。蓋午時為癸日之胎。曰:然,男乎?抑女也?曰:幹上卯屬震,為長男之象。又是幕貴,三傳四課純陰極陽,生貴兒必矣。且日支加日幹,仰首見子,生必順利。但四課不備,未曾足月。生於何時?曰:六月生。因六月未為養神發用也。子日寅時生,因數沖午之胎神而地盤子位上加寅故也。
斷六月生者,以未為養神發用,斷之無差。即不發用,亦多斷於養神也。
丁卯年八月秋分辰將,乙巳日甲申時,甲辰旬,占兄弟鄉場中否?蒿矢、從革。
朱六
蛇 醜寅卯辰 勾 玄蛇 常貴 鬼 己酉 玄
貴 子 巳 青 酉醜 申子 子 乙巳 龍
後 亥 午 空 醜巳 子乙 財 癸醜 蛇
陰 戌酉申未 虎 玄常
斷曰:兄弟皆中,午命在前,亥命在後。因蒿矢見金,如箭有簇,自四發用,箭數合式。朱雀加巳為翱翔有氣,文事武備皆得之矣。且子為乙日之陽貴,申為乙日之陰貴,則子上加申,正是貴臨貴位,必得兩貴周旋特薦而中,後果如占。又問何以分前後,因三傳逆合,又午命甲寅在巳日之前,亥命丁未在巳日之後,即過為前,將來為後,故知之。
蒿矢見金,有似見從革之金也。
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