兰台妙选

风起

學海波深,而才華超卓



　學海者,水命人見申子辰全是也.無土有金即貴.明有龍虎,暗有風雷,辰龍,寅虎,巳風,卯雷.凡命中帶寅午辰者是.明有龍虎,寅與辰拱得卯,辰與午拱得巳,暗拱風雷,得之者無有不貴.若明帶風雷,暗藏龍虎亦貴



顯帶官星,隱藏祿馬



　官星宜顯不宜隱,祿馬隱者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊為官,戊與癸合,拱得亥子,是癸祿在子,丑馬在亥,合此格



職位何愁不顯,進修豈患無成



　以上之格,取青紫如拾芥,又奚患棲遲而無成就者哉



乾清坤夷,設施不茍



　戌亥為乾,申為坤.乾必清,坤必夷.乾而遇雲霄風雨,則不清矣,坤而遇刑煞沖戰,則不夷矣.惟乾無撓於上,坤無撓於下,上下帖然而安,方合於此格



天清地實,抱負非凡



　天輕清於上,地重濁於下,天而不虛,何以著日月星之取照?地而不實,何以載不齊之萬物?如何謂之虛?有空是也.何謂之實?無空是也.如壬申生人見辛亥,是壬申乃甲子旬無亥,所以為天虛.辛亥乃甲辰旬有申,所以為地實.若天地並歸,生換空亡者則非也



雷雨迎春逢辰卯,而沾濡萬物



　震為雷,畢為雨,丙午丁未亦為雨,有雷雨生居十二月之間,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日時,乃合此格,謂將進之氣



扶桑出日見巳午,而光照四方



　戊午日,卯為扶桑之地,以午生人於卯月,日時或得巳午,正合此格.蓋造物本由其漸,卯則方明,至巳午則普照天下,有駸駸向明之意.人命得此格,前程豈不光遠哉



畢烏登於日宮,貴鄰五府



　癸酉辛酉為畢烏,戊午為太陽之宮,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉則非謂之畢烏也



箕豹隱於山谷,名冠百僚



　寅為豹,又為山,若寅生人,而又得寅時,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局為妙.寅為艮,艮為山,乃取之



真武當權



　壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.蓋子正北方.巳中有蛇.丑中有龜.真武當權.知是人才而分端



勾陳得位



　戊己為勾陳,正帶夾拱,皆貴格.得位不虧,小信以成仁



金轝引從
從,去聲
甲人祿在寅,辰為金轝,命前三辰為引,命後三辰為從,更兼拱夾,祿在驛馬,共帶三奇者,此為極品之貴格也

风起

火土入堂



　甲辰乙巳為覆燈火,丙戌丁亥為屋上土,甲辰乙巳生人見丙戌丁亥全,合此格.夜生者貴.日生者則非.入此四格,持旌節之權,秉兵符之任,已上四格,人命帶之,兼得貴神祿馬扶助,必為出將入相



水居湖海之中,稟汪洋之碩量



　子為湖,壬戌癸亥為水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,則志量汪洋,施設宏大,前程久遠



火震雷霆之地,著烜赫之威尊



　卯為雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯時,乃合此格.若休囚死絕,或遇水深,雖卯時不能濟.當以生旺取之,主威勢之權衡



武跨將壇,雖繁劇而其神不亂



　凡命中帶兇神惡煞,得為有用者,皆可言武.非特以武以生,為言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,時宮帶煞有用,乃武跨將壇,最主為人能剖繁治劇之政事



貴臨印綬,縱富貴而其志不驕



　天干為陰,陰生陽,陽生陰為印綬.如甲見癸,乙見壬,丙見乙,丁見甲之類.是以甲為陽木,癸為陰水,陰水生為陽木是也.貴即天乙貴人,命中若得印綬,下帶貴人者,雖貴極品,亦不易其所守



德合雙鴛,坐槐庭而布政



　天干地支神,遇合為鴛,若雙合者,則謂之雙鴛合.命中干支帶雙合,而上有天德月德,或加臨官,乃為此格.一位見合而見德者,格局不正也



官星四干,居棘寺以輸忠



　四干者,乃年月日時四位之天干也.生者,乃官星遇長生有氣之謂.如甲用辛為官,而得辛巳;辛用丙為官,而得丙寅之類.凡官星休囚歇滅者,非也

风起

天關地軸,建元萬卷詩書



　乾為天關,坤為地軸,乾中有亥,坤中有申,若辛亥見戊申,正合此格,春夏大貴



日精月華,動地三臺宰輔



　卯酉為日月之精華,日月交陰之地,卯酉生人在於秋月,必主大貴,宰輔之職也



位極功高,列四方之正位



　子午卯酉,為極四方之正位;寅申巳亥,為東南西北之四維.若命中帶四方正位,或帶四維造化者,無不貴顯.若缺一借一,與夫缺一符用,皆可合此格.雖辰戌丑未,亦可借用仿此



名昭位著,轉一氣之洪鈞



　年月日皆屬冬令,而時上忽然得寅,乃合此格.木人與水人為最,火人次之.蓋木逢春則生旺,水逢東則順流,火寅則名健,至於金則絕休,土則死病



雙門夾祿,得之者鳳閣鸞臺



　如癸生人,祿在子,而亥丑謂之夾祿.且如癸酉生人見丙子,又辛亥乙丑是也.祿居子,馬居亥,庫居丑,正謂雙門夾祿也



三秀盈門,遇之者玉堂金闕



　年月日時,多帶天月二德三奇者是也



活祿兼於活馬,入格則麟閣標名



　祿之旺,馬之生,更得天德相助者,乃合此格者也



大煞並於喜神,入局則鳳池顯貴



　正月大煞居戌,同位合此格者,更得貴神之助,主功名顯達



蒼龍駕海,而金印懸腰



　甲辰戊辰為蒼龍,壬戌癸亥為海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也

风起

朱雀騰空,而旌旗翳目
空,虛空也.非空亡也
丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃謂之朱雀騰空.丙丁生人得巳午,臨於日時,方合此格.可以言貴



三元集旺,產超卓之英才



　三元,即天干,地支,納音.此為天元,地元,人元也.命中帶五行自旺之氣,若四孟四季,則無自旺也



四字俱生抱出群之大器



　四字,乃年月日時納音四位,乃命中帶自生,居於四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主貴.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季則無自生之理



桂林鳳隱,佩印乘軒



　己未生人而見兩木,是為桂林.酉為鳳,其中帶酉,方為鳳隱.若有二木,非己未不可,謂之桂林.要見己未生酉時,方合此格

风起

海藏龍潛,膏車秣馬
藏去聲
海藏者,壬戌癸亥是也.辰為龍,壬戌癸亥生人得辰時,乃為此格.蓋海藏非龍則人得以玩,龍非海則無以藏形,可以相有而不可以相無也



入格者佩印乘軒,及時者名登顯位



　此言前二格,各得其時入格乃貴.桂林鳳隱宜於秋,海藏龍潛宜於冬,方言福



雷霆得門,遇之則名利超升



　戊子己丑靂霹火,為雷霆之象.卯為雷門,生於春夏月也.如戊子己丑生人見卯,卯生人見戊子己丑,及生於春夏,正合此格.不宜水多,生於秋冬,則不及時矣



福生有基,逢之則貲金滿屋



　四位集福於帝座,主發於四方是也.不逢兇神惡煞,此乃大富之格也



三奇會於龍虎,葉贊扶持



　三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中帶三奇,而支神有寅有辰者不同,順與亂皆可.況三奇入廟在辰,故合此格

风起

四德見於旌旗藩宣屏翰
以亡神劫煞為旌旗.天月二德凡兩見為四德,旌旗為亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,則是寅為旌,申為旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,則是申為旌,寅為旗.餘皆仿此.如四季帶亡劫,見兩天月二德,則合此格也



胸中豪邁,貴人居詞館之中



　天乙居詞館,乃五行臨官是也.如木臨官在寅,庚辛人得之;水土臨官在亥,丙丁人得之,<敏感詞>仿此.若不見天乙貴人,又得福星貴人,天官貴人,太極貴人,皆可引用



筆底縱橫,魁星入垣局之內



　魁星,得甲辰一旬於位,皆垣局,即五行之正庫是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆為魁星入垣,合此格也.此外並無



貴人在玉堂之上,咫尺龍顏



　壬癸生人見卯為貴人,須得癸卯,乃為玉堂.壬癸生人見癸卯,正合此格



文星入詞館之中,從容鳳闕



　乙亥丁巳為文星.如乙亥生人見丁巳,丁巳生人見乙亥,最為妙也



一旬內,三位四位,為公為卿



　年月日時在旬內是也.又兼逢官星,又見貴人,納音相生,正合此格



五行中,自生自旺,不富即貴

风起

金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命帶自生自旺,便見亨通.若休囚死絕者,必不發福



得天地之和氣者,早充觀國之光



　寅卯辰為天地中和之氣.命中年月日時帶卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而間一位者,則非.更若木人與火人得此,絕妙.如水命人,福輕.會金人得之,未必為福.三春水盛金衰火旺土贏



居坎離之正位者,高預南宮之選



　子宮為坎之正位,午宮為離之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午時.或庚子生人,而得甲午庚午時.壬子生人,而得丙午時.是子喜見午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子時.丙午生人,而得壬子戊子時.戊午生人,而得戊子庚子時.庚午生人得甲子丙子庚子時,是午見子,格局亦正.其餘摘出者,未必合格.況子為水之所鍾,午為火之所鍾,子午中水火坎離相會者,極妙也



一旬包裹,獨操千里之權



　如甲寅見癸亥,甲子見癸酉之類



一路連珠,早擅四方之譽



　天干地支相連,故雲天干十脈之調勻,地支相連如珠璣



虛一時用者,文主臺諫,武居將壇



　如甲子見壬申,數內,八十內缺一位,九位與癸合是也



得一分三者,生當封侯,死宜廟食



　如甲寅祿,五行中,寅午戌馬居申,申子辰馬居寅,凡祿神數,三合是也



五星七星拱揖,輕清者學士翰林,重濁者胄子武弁



　如甲子見戊辰,為五星拱揖,見庚午為七星拱揖,餘皆仿此



四位八位包藏,有用者名士大夫,無用者富家巨室



　丙寅至己巳,為四位包藏,癸酉為八位包藏,餘皆仿此



蚌珠吸月華兮見水,位極公卿



　甲戌為蚌珠,己未為月華,癸亥或下逢一位水,合此格



螢火照水濱兮遇秋,貴為卿監

风起

丙申丁酉為螢火,下逢一水是也,生於秋夜,正合此格.多則泛濫,若非及時,則為賤格.詩曰:螢因腐草出,難近太陽飛,若見三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙



三十六大貴,值之者,黃甲標名



　自本生年至時,順數三十六位是也.蓋三十六者,乃陰陽至貴之數,人命獲之,豈不貴哉



二十四統全,得之者,青雲穩步



　一歲有二十四氣,自立春以始,積五日則為一候,積三候則為一氣,二氣則為一月,所以一年統為七十二候二十四氣.命中一年數至時,得二十四位是也.蓋自始而終,包含生施大德,合此格大貴



七日來復,喜氣候之循環



　自本命順數至第七位是也.如甲子見庚午,乙丑見辛未,丙寅見壬申之類.蓋七日之氣,若離一陰必就一陽,若離二陰必就二陽,若離三陰必就三陽,以其相對而分合,此者,皆是有貴也



六位後先,喜陰陽之對偶



　六位者,即本命數至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,為先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,為後六位.蓋一為陽,二為陰,數至於六,乃三陰三陽,不偏多.主榮貴

风起

大衍虛一,常人必無



　大衍之數五十,其用四十九之數,得之者,合於大衍.自本命數至四十九位是也



天地中分,奇才以產



　五行以干為天,以支為地.所謂中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之數已足.甲午再起一半.天於是中分.地於是中分.乙丑見乙未,丙寅見丙申,皆是天地中分之格也


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體一用一猶一元默運之初



　體者,本命也.月則自年而遁,日則自月而生,時則自日而起,是年為體,月為用.月為體,日為用.日為體,時為用也.統而言之,其端皆起於本命.月日時同出一辰,是體一而用亦一也



居三隔三,象三才既分之後



　一生二,二生三,三生萬物,故數至於三者,無窮之生施也.所謂居三陽者,自本命順數至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰見庚午,庚午見壬申之類.蓋一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,萬物之原,人茲以立,人命合此三數,安得不為奇哉



一旬中睦集和氣,麟閣標名



　年月日時,共出一旬者是也.又為一旬包裹喚天格.探真歌雲:四位循環共一旬,還同兄弟一家人,玉堂厚祿數千戶,金榜題名顯二親.合得者宜此斷



十三位炳現魁星,鳳池顯職



　自本命數至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之類,皆是十三位.但見魁星,惟甲辰一旬十位是也.餘則無之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙



二儀貴顯,學問淵源



　本命相連一位,日辰相連一位,皆為二儀.如甲子見乙丑,庚午見辛未,乙亥見丙子,辛巳見壬午,丙戌見丁亥,戊子見己丑,是兩位連珠.而遇天乙貴人,乃二儀貴偶.若二偶連珠,丙前見亥,見鬼煞,乃貼身鬼位,反主生禍.須是貴偶,方為吉也

风起

八位官星,文章俊邁



　本命順數入八宮,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是為八位官星.此格得之者,多居侍從之列,非尋常之可比也



火明木秀,逢春月以為榮



　一氣所至,則金鼠登魁,鬥柄所指,則火生逢寅,三陽交泰,萬物生輝,火至此光輝發越,木至此敷榮茂盛.夫東方木色青,南方火色赤,青赤相間,則文華.如戊午則見辛卯,己未則見庚寅,命中有木與火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,則火太炎,木巳死.秋則並歸死絕,冬則無氣



金白水清,遇秋天則為貴



　三秋令,西方白帝司令.當此時,以金則白,以水則清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相間生於秋月,則貴.春夏冬間,金未必白,水未必清,不合此格



虎臥鳳闕,附鳳非難



　寅為虎,酉為鳳,寅生人見酉,酉生人見寅時,乃合此格.況寅宮有箕星,酉宮有畢星,箕星好風,畢星好雨,生逢其時,有風雨作霖之象.若虎憎雞觜短,以其元辰日論之,則差之毫釐,謬以千里



魚躍龍池,攀龍誠易



　魚即亥,亥乃雙魚也.龍即辰,辰屬龍.亥生人得壬辰時,乃合此格.辰人得亥則非,亥遇辰亦非.然以龍嫌豬面黑,果時無刑戰,有官星貴人,此魚躍龍池格無疑也



三奇三合,為邦家柱石之臣



　三合寅午戌,三奇見前,干帶三奇,支帶三合最好.三奇乃陰陽精氣,見在三才者也.況支逢三合,有忽然相契之義,其福氣渾涵,相資相得,豈不為貴哉



重蓋重金,作廟堂瑰偉之客



　辰戌丑未為蓋.命帶二金,則重一金,此格極貴.或乙丑乙未庚辰生見庚戌,或庚戌生見乙丑乙未,互相見之,不畏刑沖



五星朝北,虛鬥宿而名動縉紳



　五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔鬥牛分野之宮,視子尢重.命有戌有子有寅,虛拱一丑,乃五星朝北.更帶五行全,格局乃為貴



萬派流東,拱雷門而聲振天地



　千源萬派,無非水也.朝宗之勢,未始不一.蓋天高西北,地陷東南,水自西北以發源,自東南而順注,天上有星皆拱北,世間無水不朝東.命中若三四水俱朝東,日時虛拱卯位,乃合此格



故陰陽之理,欲探其端倪,而造化之機,當識其變通