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发表于 2009-3-2 20:58:43
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第七节 七星打劫
七星打动者,为上元劫夺中元之令,中元劫夺下无之令,下元劫夺上元之令。
《天玉经》云:"识得父母三般卦,便是真神路,北斗七星打劫,离官要相合";蒋传云:"识得父母三般卦,已是真神路矣1犹须晓得北斗星打劫之法,则三般卦之精髓方得最上一乘之作用也。"
三般父母卦为"一四七、二五八、三六九、三合也,形成"△"效应,上、中、下三元相通。"《沈氏玄空学》认为:"离宫为真打劫,坎宫为假打劫"。
注:父母三般卦与三般卦是有区别的,父母三般卦即一四七、二五八、三六九是也;而三般卦一二三、二三四、三四五、四五六、五六七、六七八、七八九、八九一也,此三般卦适用于零正神。七星打劫,着重"父母"二字,是言父母之三般卦,而非三般卦也,可知劫夺未来之气,指元而言,非指运而言也。
如:七运壬山丙向:
在七运壬山丙向的宅命盘中可以清楚看到:离、乾、震三方合父母三般卦一四七,符合七星打劫局,故可在此三方设置气口,(如门或窗)便能旺财旺了。
为了对七星打劫有更为深入的了解和应用方便现给予七星打劫局的条件:
1、 地盘、天盘、旺星到向;
2、 离宫真打劫者、离、震、乾三方的山星,向星合成一四七、二五八、三六九父母三般卦。
3、 未来之气方要有门、窗、能进气场,如:一运向星的四方,应有门、窗,以便能进入气场劫夺中元之气。
4、 犯伏吟,反吟均不吉,如六远中巽山乾向,已山亥向;九运中壬山丙向,均为己反,伏吟均不吉,不能用此三局。
5、 打劫不如到山到向,如难以择地时,才用打劫局,如条件允可则应用旺山旺向。
如:七运坐山向南之宅,不能用子山午反,癸山丁向,则用壬山丙向打劫之局,亦同样主吉。
坎、巽兑三宫相合为假打劫。天运中戍山辰向,丙山壬向;七运中午山子向,丁山癸向;八运中卯山酉向,乙山辛向、丙山壬向。
打劫之入囚为向何上飞星,到山之字,如:一运子山午向,九运入囚;三运子山午白、二入囚;真假打劫合计可用四十二局。
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发表于 2009-3-2 20:58:50
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第八节 理气还须合堂局
经云:"山上龙神不下水,水里龙神不上山",意即玄空飞星须将山上排龙,旺星换在高处,而水里排龙旺星换在低处。此为玄空飞星风水云基本法则,如不遵守此法,若上山则损财,若下水则伤丁。所谓"山营人丁水管财,旺山旺向福自来。"然则理令到山到向,又必须配合背山面水之地方为合法,如不得堂局配合,虽得旺山旺向,亦未可据断其为吉。
坐实朝空与旺山旺向:坐实朝空按峦头论即是前低后高,最宜用于山龙,亦最迎合大众心理,坐后有秀丽端庄的山峰,龙虎有情,前面有曲折弯秀的水流朝抱,或有澄清停蓄的池湖放光,是为标准形势,适宜修建阴阳二宅;旺山旺向按理气论,当令的旺星坐星飞往高处宜见秀峰,高耸建筑物,称旺山,而当令亡向飞往低洼之处,宜见溪水池湖、公园称旺向。
例如:七运卯山酉(正向)
其宅命盘:
宅命盘分析:此宅坐后有秀峰,前边有池湖。
是坐实朝空之格,而七运建造卯山酉向,坐星七赤旺星到向,合旺山旺向之格,并且理气合于堂局。
坐空朝实与上山下水:坐空朝实即是前后低,按峦头论,最宜平洋地形背后地势较低,稍远方有溪河川水绕流,或有池塘湖泊水聚。前面地势较高,有形状美丽的山峰、风、阜、大城、为朝案者。阳宅背后有空地,门路,前面有高楼为合局,此局虽以前高后低,前实后空的合局,但不可认为:只要坐后有水,前面有山就可用,如此的话没有不可用之地了。上山下来:书上云:"山上龙神不下水,水里龙神不七山"此意旨在本节开头已有详细说明,这是吉凶之枢纽,祸福之关键,为玄空风水学中扼要法门,山主人了,水主财,龙神得失所关至重,倡或颠倒则损了破财,为祸不浅习者不可不知矣! 上所述习研者当知玄空飞星理气风水沿需与峦头配合,若不慎重,真是害人不浅啊!
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发表于 2009-3-2 20:59:01
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第九节 学习"玄空飞星风水"应注意的几个问题
一、 卦线空亡:
卦线空亡即骑线,指针落于两字之中线,是天地不管之界,一般都认为大凶。骑线是卦与卦与交界,又名出卦大空亡;空缝是同一卦中,山与山的交界又名小空亡。
"大空亡"主夫妇失欢,主从不和,七弟不和,刚愎自,作事常颠倒错乱,人己之间易产生分歧,有财者无了有音丁无财,女儿发达或外姓之人发达,三代绝嗣;"小空亡"主欲进不能,欲退不得,声名不振,虚耗心力,怀才不遇,妇人当权,常有破财血光之灾,易生疾病矣!宜用化煞罗盘化解,切记:尚须配合洛书图式!
二、 双星会向:
双星会向是指当令的山星,向星旺令皆在向首,阳宅以路为水,以楼房,树木为山,双星会向时,有水无山,旺财不旺丁,有山无水,旺丁不旺财,面前平坦空旷者,财了平平而已。
三、 双星会坐:
双星会坐是指财丁当令旺气皆在背后,大都市之地形,通常背后都有河溪流过地势较低,此局最佳者是背后有水窝钳弯抱,或圳、沟池塘、湖埠,水后又有运峰,墩耳,面前用原宽乎此乃上吉之形。都市阳宅以宅后有空地,造水池、花园、宅背墙外有高楼衬托为好,再后是六、七楼。总之,后要宜先低后高,先水后山为合局。若有水添山,旺,财而不旺丁,有山天水破财,伤人口,灾祸甚多,人丁亦不旺。
四、 收山出煞:
收山出煞,在玄空飞星风水学中起到一个补救措施和催宫催财的作用。
如:七运甲山庚向。
1、 其宅命盘为:
2、 宅命盘分析:
此局为上山下水之败局,山上排下水,水里排龙上山、是财丁两败之大凶局。此时可用收山出煞之法进行补初稿。在山上排龙旺星下水的方位,摆上一个人造高塔或书桌(高一雨命为山),便旺星上山,在水里排龙旺星上山的方位,摆上一缸水,或喷水池,使水星龙神贝水为下水,这样便可缓解了原来财丁两败的格局!
注:在玄空飞星派中,认为七运,甲庚、庚甲是最凶之宅,用于山龙,几乎无法进行化解信旺财布局,如风水堪舆师胆大作了此种布局,则会招致声败名裂之下场,地师不可不知矣!
哪能么收山出煞的真正意义是什么呢?
也就是山里排龙旺星应放在高处,水里排龙旺星应放在低处。
举例:七运乙山辛向。
此局山上排龙以运盘五到山,用五入中,乙阴逆飞,山上飞星到,七为当令之星旺气,八入坤,八为近旺之气,故七、八两方宜高,九入坎逢高地,则山上龙神得所矣。生旺之气放在高处主旺人才;元为衰气,临于巽方,四为死气,临于乾方,若巽乾方高则为衰死气得力,故宜巽乾两方有水,则衰死之气放入水中而脱煞,水里排龙运盘九到向,用九入中,九即丁阴逆飞,向上飞星七到向,七当当旺旺气,八在乾为未来之生气,故兑、乾两方有水则水中经神得所矣。生日壬之气放入水中,主旺财、六为衰气,五四为死气,若有水则衰死之气得力而煞存,故艮、离坎方宜高而不喜贝水,则衰死之气放在高处矣,且水中排龙生旺,固宜挨到水里,而上山排龙,衰死要放在水里,则兑乾两方有水,则可一举两得。反之震坤坎三方有山,亦各得其宜。
总之,能辩五行之衰旺以配合龙神,则岂徒负上山下水之病,而收山出煞之妙用即在于此!震、坤坎方见山利人丁、乾巽方见山损丁;乾巽方水见为脱煞。兑、乾方见水主利财;艮、离、坎方贝水主破财,亦为"存煞",艮、离、坎方见山,为将衰死之气,放于山上,属于"收山"。
五、 入囚:
不论是阳宅、阴宅,宅都有一定的运数,当气运行尽谓之入囚。
入囚分丁星入囚和财星入囚两种,丁囚,则人了不旺,财入囚为祸最大,主家破人亡。
入囚之运、家主往往有丧身之忧,双星会向之局,以向星飞到坐山之运为入囚之时。原则上营造了旺丁旺财之屋宅,不营走什么大运,均是旺丁旺财的,除非是入囚之运,否则不会败,为了研习之方便,现给出七运中正向旺财旺丁六局之年限,供参考:
1、 卯山酉向、地运 40年 注:巽宫文昌可用
2、 酉山卯向、地运 180年 注:同上
3、 辰山或向、地运20年 注:用者宜慎!
4、 戍山辰向 地运160年
5、 乙山辛向 地运40年 注:巽宫文易可用
6、 辛山乙向 地运80年 注:同上
入囚之星的解救手段,是用"通畅"之法开天窗或"动水"法放置中宫安装喷水池。
六、 零神:
零神即所谓用十二减去当运之数(正神)所得余数对应的洛书九宫。
如七运、兑为正神位,而零神位为10-7=3为震宫位,实际亦即正神对冲之宫位。
一运丙午丁、二运丑艮寅……七运甲卯乙、八运未坤申、九运壬子癸。
符合真零神水的三个条件:
1、 用十二减去元运,余数元且盘方位为零神方;
2、 向星的当星必须飞到零神方,成当令旺量在零神方见水;
3、 零神方的天盘数字要再入中飞行,但必须逆飞到该方,又得"令星"到位。
以上三个条件全合方为"真零神水"
现行七运之"真零神水"只有本山卯向,辛山乙向之正兼四局。
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发表于 2009-3-2 20:59:26
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第十节 《飞星断》注解
"飞星断"称"飞星赋"是古代玄空地理学家所作,作者不祥,其内容是在解说挨星法是宫变化所应的征验,其文句高古典雅,但是因为它是术语,若非精于玄空易学,不能明白!正如易学堪舆界钟义明老先生所说:"理气一派"玄空"是最准验,传承最稳密而严格一派,若无铁匙启开奥秘的门锁,即使智过万人,终难窥其宗庙之美,百宫之富,只能在门外乔徊。"而飞星断更是玄空飞星风水这的重中之"重。有志于研习此道,应充分了解卦理之后,最好把原文的精句一并背涌下来,作到用时随叫即到的境界,如数家珍,因为这些精句在玄空飞星风水的断验是很重要的依据。
辰 丙 未
64
六
29
二
42
四
53
五
75
七
97
九
18
一
31
二
86
八
丑
壬
戍
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发表于 2009-3-15 22:50:12
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内容跟李居明的< 学风水的第一本书> 蛮接近的~~~
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