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書籍上傳
| 封面: |
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| 簡介: |
《符号学理论》是意大利艾柯著。1976年出版。成功地构建了一般符号学的理论体系，是索绪尔和皮尔斯之后的权威性符号学论著之一，在西方学术界备受推崇。全书共五个部分。绪论“迈向文化逻辑学”是皮尔斯关于逻辑学“只不过是符号学的另一种说法”的继承和发展。其中对符号学的分类，被西方学术界公认为最全面的表述。第1章“意指与交流”，把索绪尔的符号二元结构思想推进了一大步。第2章“代码理论”，是艾柯一般符号学的核心内容之一。认为，代码不仅是符号系统的内部规则，也是制约此符号系统的通讯环境中的规则，他想借助于代码模型来建立一般符号学的规则系统。第3章，符号生产理论”，认为符号的结构和功能是与符号生产过程密切相关的，符号的内容是与文化环境内符号生产过程紧密相联的。第4章“符号学的主题”，这一主题就是观察世界的方式，亦即符号化的过程。中译本由卢德平译，中国人民大学出版社1990年出版。 |
| 語言: |
中文 |
| 格式: |
pdf |
| 作者: |
乌蒙勃托·艾柯 |
| 目錄: |
中译本序
序
凡例
绪论：迈向文化逻辑学
第一章 意指与交流
第二章 代码理论
第三章 符号生产理论
第四章 符号学的主题
参考文献举要 |
符号学即可以说是一门古老学科，又可以说是一门新兴学科。关于符号现象和符号问题的研究，在西方可以追溯到古希腊时期；在中国，则早在先秦时期的典籍中就已略见其端倪。但是，作为一门学科并予以系统研究和论述，则是本世纪初的事。瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔士是这门学科的开山鼻祖。近几年，符号学在西方学术界成了一门“显学”；中国哲学界和文艺理论界也大量介绍了该学科的一些理论，并把它们应用到具体的学术研究工作中，从而从新的角度阐释了若干哲学问题和文艺现象。从目前的学术趋势看，系统地译介这方面的经典著作仍然非常必要。这不仅有助于学术界系统地、准确地了解这门学科的理论内涵和方法论依据，而且对建立我们自己的符号学理论体系，也无疑具有不可忽视的作用。
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