四柱预测学实例问答

风起

3、 姓名对命运的影响力有多大？能占10％吗？
差不多10%吧。我没有考核对，只是凭感觉这么一说。况且我给人改名字，全部也就改了十几例。有几个改了后几个月反馈说心情好多了，睡觉等质量提高了。尚没有严格的结论说改了名能有质的改变，比如突然发财、升职等。至少我没有达到这个效果。本人不说假话。

风起

您什么时候出书？我想买一本。
目前正在思考，但没有时间写。我上次回答你的关于三合的问题可以说是我多年的所悟。要把很多东西都写清楚、明白，不是很容易的事。 可能至少需要一年的时间

风起

逻辑性
七杀羊刃并伤官，将相之职。
比劫重重必克父。
柱无官星，难得官位。
我们说“七杀羊刃并伤官” “比劫重重” “柱无官星”这些描述为四柱中的信息，而把“将相之职” “克父” “难得官位”为结论。那么信息与结论之间是什么样的逻辑关系呢？
假如有四种信息可以得出结论1，见下：
信息A ----------------------------------
信息B-----------------------------------
信息C---------------------------------- 结论1
信息D-----------------------------------
现场部分反馈及暗示 ---------------

就是说，如果四柱中具备信息A、B、C、D中的一个，都能得出结论1的结果；在现场部分反馈及暗示的条件下，得出结论1。
或者说张三的四柱柱中具备了信息A、D，在有暗示的条件下，得出结论1。

结论1
信息A 结论2
结论3
结论4
现场部分反馈及暗示

就是说，如果四柱中具备信息A，能得出4不同的结论；在现场部分反馈及暗示的条件下，得出结论1。

因此，信息A不是结论1的充分条件。
信息A不是结论1的必要条件。
信息A更不是结论1的充要条件。
某人是四柱具备信息A，他具有结论1的实际情况。
某另一人具有结论1的实际情况，但他的四柱不一定具备信息A。


以“七杀羊刃并伤官，将相之职”这句断语加以说明
七杀羊刃并伤官 是信息A，将相之职 是结论1。
我们知道，七杀羊刃并伤官组合的命局具有极端性，具有这种四柱命局的人，其心狠手辣，敢作敢为，有杀人之心，不知道害怕，多是练武之人，所以在古代这样的人是很可能成为将相的。在现代<敏感詞>，七杀羊刃并伤官的人，可以是黑道的头目、老大，可以是妓女、红尘之女，可以是游手好闲的<敏感詞>浪子，可以是人生波动特别大的人，可以是警察等等。
七杀羊刃并伤官 是信息A，将相之职 是结论1
黑道的头目、老大，是结论2
妓女、红尘之女，是结论3
警察，是结论4
人生波动特别大的人，是结论5。
如果在实际预测过程中，某人年龄大，或他的爱人来求测，语气文雅，透着威严，那么在这种暗示条件下，我会选择结论1：将相之职，而绝对不会选择结论2：黑道的头目


我们还知道“七杀化印，掌军权，将相之职” “时干独杀为贵，带驿马，镇边将军”等很多信息可以得出将军的结论。
信息A：七杀羊刃并伤官
信息B：七杀化印，
信息C：时干独杀为贵，带驿马 结论1：将相之职
信息D：木火通明
信息E：……

可以看出，只要具备信息A B C D E 中的一个或多个，都有可能得出结论1：将相之职

因此 七杀羊刃并伤官 不是 将相之职的充分条件。
七杀羊刃并伤官 不是 将相之职 的必要条件。
七杀羊刃并伤官 更不是将相之职的充要条件。
某人四柱具备七杀羊刃并伤官，他有可能是将相之职。
某人四柱具备七杀羊刃并伤官，他完全可能不是将相之职
某人是将相之职，但他的四柱不一定具备 七杀羊刃并伤官。


以上就是 信息与 结论的逻辑关系。一条信息具有多种结论，这是四柱理论的发散性，决不是一一对应的关系。

风起

liuyang66“算命到底准不准，有什么用？”之我见
有的朋友经常发出感叹，算命批四柱算来算去有什么用呢？算命就是算准了又能怎么样呢？何况还不容易算准。有的朋友也找人花钱算过一次或几次，基本感觉是都能看准一些，也都不太准，不是让人心服口服。有的易友自己本身的八字，研究来研究去，至少存在某些疑惑与不解，到处在各个论坛求教于大师，往往结果是大师论述精辟，完了后还是有所不解。因为大师也不是那么准。

风起

算命到底准不准？有多准？算命有什么作用？
我用通俗的语言来说说这几个问题。
通过我自己的实践看，四柱的确可以把一个人的人生的大体趋势和富贵层次反映出来，对六亲的总体状态也有一定的反映。一句话：批四柱基本上还是比较准确的。
个体准确率：不同的人的四柱其准确率是不一样的。我们把一个40岁左右的中年人作为标准，已经发生的事情，如果不失误的话，其准确率是可以达到70%以上的。当然，不包括40个流年的全部，而是你说出其中重要的流年为标准。从我看过的四柱来看，有好几个人的准确率超过了90%。所以我认为，只要下工夫，有较高的悟性，功力到了，是可以看准一个人的一生总体趋势和富贵层次的。
总体准确率：并不是所有的人的四柱都能达到70%的准确率。有的人的四柱也确实怎么看、怎么断也不准。当然也许时辰错了，但这就是个借口。有的人的四柱时辰完全对，根本不会错，找不少人看就是不准。总不能5、6个大师级的人物都看不准吧。因此我也认识到这种现象的存在。当然，硬要说我水平不够，应该所有人的四柱（只要时辰准了）全应该准确，某某大师就有这个水平，我是不承认这一点的。
因此我认为随机100人来批四柱，其中有90人的四柱的个体准确率超过70%，那么总体准确率就是90%。目前我所批过的四柱总体准确率超过90%。

风起

算命批四柱到底有什么作用？假如一个人花了2000元找某著名大师详批四柱，他是不是吃亏了？

我认为，不同层次的人求测四柱有不同的作用效果。任何一件事情，有利必有弊。批四柱也是一样。既有积极引人奋发向上的一面，也有消极使人被动等待的一面。这取决于求测人的性格和学识等实际状况。简单说，消极的一面是：既然我命中如此，我还奋斗努力干什么？我的命那么差，整天郁闷、哎声叹气，心里压力反而更大。积极的一面是：既然我的命那么好，我就不担心了。心既安就尽管去大刀阔斧努力好了；我的命那么差，反正就那样了，不管它了，该干嘛就干嘛。

批命目的是知命，不是认命。
知是“知所为而为，知所不为而不为。”

风起

（liuyang66写于2003年11月13日，未完，待续、修改
路人甲兄所说的算命的目的是对的，不过这个目的是不容易达到的。人总是按照自己长期形成的生活习惯、性格的惯性延续下去，人是有堕性的。如果算命时没有产生强烈的震撼、共鸣作用，那么算命过后一段时间，他也就忘了算命时的情形，也就谈不上其指导作用了。我认为不要把算命的作用、效果定得那么高，只要我们算命批四柱时与求测者达到一定的共鸣，对他（她）目前的心里产生一种豁然开朗、心理平衡的作用，对他（她）以后一段时间（比如一年或几年）的人生有所指导作用，那么说算命的目的就达到了。在我的家乡，我家原来在一个镇住过，还不是县城，每10天有两场集市，每逢集市的时候，算命师大概有20来个，生意都不错。大部分的农民都有过花几元钱算命的经历。那么他（她）花了几元钱达到了什么目的？我说他（她）求得了一个心理上的安慰与平衡，花了几元钱，听了一席话满意而归。所以我说严格地讲，算命只不过是一种传统方式的心理咨询。有的人算过很多次，即使不准，他下次还会继续算的。人有诉说与倾听自己内心世界真话、交流的需求，而在日常生活中，有不少内容是无法与父母、爱人、亲密朋友进行交流的，还往往需要某种形式与陌生人进行交流。我在实践中与求测者的对话、交流的内容无所不谈，他（她）所说的内容往往没有对任何一个人讲过，在QQ上涛涛不绝。交流后内心得到了一种满足。这就是我所说的算命所产生的最起码的作用。因此，作为一个高水平的命理预测师，必须要懂一些心理咨询方面的知识。
当然有的人算命是好奇，也希望有一个完整的对自己命运的一个综合论述，将这几千字的内容打印下来，排版搞得精美一些，也视为自己内心世界的一份小财产。（注意，一定要自己打印下来）若干年后再拿出来看看，也不失为对自己人生的一份回顾。准与不准这时已经不那么重要了。
花了2000元算一命，说明求测者是认真的、慎重的，除了极少数人外，谁也不会不重视2000元钱。他内心重视自己的命运，也觉得这个大师很准，那么这2000元花的是值得的。除非那个大师糊弄人，胡乱侃一通也没有文字东西，那就真不值了。
反正有人找我付费测命，其中有3个人已经打印并精心装订出来，视为珍贵之品加以保藏。

风起

liuyang66 相同四柱的多样性、相似性与唯一性
相同四柱的多样性、相似性和唯一性
我们知道，所有的四柱组合有52万多个，60年的四柱组合有26万多个。目前中国100岁以上的老人还比较少，按100年计算，在目前中国人的四柱组合大概有43万多个。中国人有14亿人，那么平均每造有3000多人，就是说平均3000多人拥有一个相同的四柱。也许人口学专家知道人的出生时间并不是完全平均的，肯定某些季节、某些时间内出生的人多，而某些时间人少，就跟动物有集中的繁殖期一样。我们先不管这些，姑且认为一个四柱有3000人。

实际上，这3000人的命运不一样，不一样的原因在各本书中都说了，这里就不多讲了。这就是相同四柱的多样性。算八字既然能算准很多人的命，也说明这3000人中有大部分的人的命运具有相似性，也就是说八字具有可算性。尽管这3000人的命运丰富多彩，但大部分人的命运曲线是相似的。我假定3000人中80%的人的命运相似，即2400人的命运具有可算性。

风起

曲条理论（或者说曲幅理论）：从上面说的2400人中随即抽出100个人，这100个人具有相同的四柱。以时间为横坐标，以为凶、为吉的综合情况为竖坐标，把这100个人的命运曲线全部画出来，我们会得到100条曲线。这100条曲线会具有大体一致的形状，但又不一样。有交叉、有平行、有缠绕，我们把100人每个时间点的最高点和最底点连接起来，就得到一个有幅度的曲条。那么这100个人的命运曲线就在这个曲条（曲幅）中波动。最高的曲线和最低的曲线有可能不是平行的，这个曲条有的地方幅度宽，有的地方幅度窄。
比如这100个人的四柱，某年在财上大吉，28岁，那么有的人结婚、有的人有的人自己发财，有的人配偶发财、有的人父亲升官，有的人自己升官.目前我在纯理论上还很难区别判断出这年财上大吉具体应哪一种。

风起

再谈谈四柱的唯一性。如果某四柱确定了出生地点和姓名，我们认定该四柱是唯一的，因为在世界上相同四柱的人、连姓名和出生地也相同的概率几乎是零。有人说我们给某个人算命，就相当于给3000人同时算了命，他认为这3000人同一个四柱，应该在理论上具有相同的命运。这种说法是可笑的。实际上这3000人的命运确实不太一样，我们必须承认相同四柱的人的命运多样性。那么在算命的那一时刻，某人就在我的面前，或者他在网上在计算机前，我给他算命，只要他反馈了一部分信息，说了一些话，那么他的已经反馈的实际情况只能是他自己的，而不是别人的，不是具有相同四柱的别人，这时已经产生了心里暗示，在这种情况下，我们说他的命运是唯一的。过了一段时间，如果我又碰到了别人来算命，正好还是这个八字，即四柱相同，但算命的时间已经改变，部分反馈已经不同，心里暗示也已经不一样了，场态不一样了，那么我就得出了与前一个相同四柱不同的判断。因此我们说算命时某四柱某人是唯一的，而不是给3000人在算命，只是给他一个人算命。这就是四柱的唯一性。