【学而时习】读书会第五周重点提要：爱与死

Delilah

本周内容是《第四章 僭越：宇宙受到重归混沌的威胁，或者缺乏智慧如何损害了凡人的生存》。

本章内容不多，希望大家在阅读时重点思考以下问题。

本次学而时习的问题是：

Q1：如何看待希腊神话之中僭越与自由的关系？

Q2：基督教与希腊神话如何看待“爱VS死亡”？你认为二者为何会有不同看法？

请大家阅读相应章节之后，在下方写出自己对作者文章的理解。可以引用原文来回答，记得标注页数以方便日后查找。


再次强调：答案没有对错，只是给大家留下一个空间，以对抗遗忘。
稍微小生也会把自己的答案写在下面，供大家参考。（可以开启“回复可读模式”）

所有参与者皆有奖励哦！欢迎理性讨论，本帖禁水。




附：读书会报名帖
http://www.imslr.com/thread-48869-1-1.html

Delilah

占楼写我的回答：

Q1：如何看待希腊神话之中僭越与自由的关系？

自由是僭越的前提，联系到埃庇米修斯的过失，人类没有规定，因而是自由的，也因而，时刻面临着僭越的风险。人类是唯一一个能够僭越的物种。
作者这里的思想与存在主义有千丝万缕的联系。萨特有言：“人注定要受自由之苦。”因为自由的代价在于，人需要为自己的一切负责，无法将责任推脱给上帝或其他神灵，这就必然会引出“人应该怎么活着”，即“何谓良善生活”的问题。

Q2：基督教与希腊神话如何看待“爱VS死亡”？你认为二者为何会有不同看法？

基督教：爱可以战胜死亡。希腊神话：爱无法战胜死亡。
因为基督教作为一神论宗教，宣传的是上帝之爱，以“信望爱”为美德。在其宇宙论中，上帝是全知全能全善的，因此不存在所谓宿命，一切都是上帝的旨意。自然，上帝之爱可以超越死亡。作为上帝的代言者耶稣，也具有以上帝之爱令人起死回生的能力。
而希腊神话则是自然崇拜为基础的多神论，在它的宇宙论中，最高秩序即宇宙本身（cosmos），万事万物都要遵循这一至高秩序。人类的宿命就是死亡。一旦背弃死亡，就失去了人类的身份（如：奥德修斯的拒绝）。是故，死亡是高于爱的。